מקור בחיי דוד המלך

[יצחק זלצמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 22:55

בספר כסף מזוקק כותב כך שבמעשה דבת שבע דוד המלך היה קרוב לששים שנה (???)
אשמח אם מי מהחברים יוכל לעזור לי למצוא את מקור הדברים?!
תודה רבה

[יאיר הררי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 23:16

לי זה דוקא נשמע מאוד הגיוני, הרי במעשה דבת שבע בתחילה נולד ילד שמת ורק אח"כ
נולד שלמה שהיה במולכו עוד קודם בר מצוה, כך שמתאים שהיה זה בעשר שנים
האחרונות לחיי דוד שהיו שבעים שנה.

[שבתי קוסובר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 23:17

השאלה אם שלמה היה הבן השני או הרביעי

[יאיר הררי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 23:21

א. לא זכור לי שהיה לה עוד בנים.
ב. א"כ זה מגדיל עוד יותר את הגיל של דוד מה שלא יכול להיות כ"כ כיון ששלמה
היה בן י"ב שנה כשמלך ויותר מדוייק לומר שהיה דוד בערך בן 57

[יאיר הררי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 23:27

הנה מצאתי מישהו קדום שכתב כבר בערך חשבון כזה. [בד"ה אבל]

קבצים מצורפים:

• אוצר החכמה_-_ ארבע חרשים - יוסף יששכר בר בן אלחנן__ 58.pdf

[שבתי קוסובר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 23:31

דברי הימים א' פ"ג פ"ה

[יאיר הררי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 29/10/2024 23:45

יפה מאוד, אוי לי שלא ידעתי.. ואשריך שחידשת לי.
אני גם רואה שהגר"א שם נוקט שאכן נולד בסוף ונשאר בצ"ע על חשבון השנים המובא
בסנהדרין, והמלבי"ם כתב בפשיטות שנולד ראשון.
גם ראיתי שראשונים כבר נחלקו בזה הרלב"ג שם כותב גם ששלמה היה הבן החמישי של
בת שבע והיה מעשה זה קרוב לעשרים [או שלושים לפי ההגהה שם] שנה קודם מות דוד
והרד"ק שם חולק וכותב ששלמה היה הראשון.

[יצחק זלצמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2024 22:01

תודה רבה למשיבים
מאוד נהנתי ממה שהביא הרב יאיר הררי שהביא ספר שממש כותב את מה שחפשתי מקור
לדברי הכסף מזוקק שאני עוסק בו :

ואמר לדוד, על מה ששאלתי לדוד להזכיר עליו שם ה' ולא אלהי דוד, שפטני ה'
במידת הרחמים על שאלתי זאת, לפי שאני מעודי בתומי הלכתי עד אותו זמן, *וקיימא
לן (יומא לח:) כיון שעברו רוב שנותיו של אדם בטהרה שוב אינו נכשל בחטא, כי
הקדוש ברוך הוא רגלי חסידיו ישמור (שמואל-א ב, ט), ובאותו פרק היה דוד קרוב
לששים שנה (), *ולכך אמר כיון שבתומי הלכתי עד עכשיו, בה' בטחתי כי הוא ישמור
אורחותי ולא אמעד לעתיד, ובכח זה שאלתי מאת ה' בחנני ונסני, כי חסדך שאתה עושה
עם בני אדם לשמור רגלי חסידיו, זה החסד שמתי לנגד עיני והתהלכתי על משענת זו,
כי ה' אלהים אמת ובחזקתו יחזיק לי ולא ירפני.