דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שירת הפרות בנשאם את ארון ה'

2024
6 4 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 11:58

    האם זה היה בפה, שירה ששמעו בני אדם,
    וכדוגמת פתיחת פי האתון אצל בלעם ??
    או שירה ככל השירה שאומרים הנבראים
    [כמו שיש בפרק שירה ,כלב אומר וכו'],

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 11:58

    האם זה היה בפה, שירה ששמעו בני אדם,
    וכדוגמת פתיחת פי האתון אצל בלעם ??
    או שירה ככל השירה שאומרים הנבראים
    [כמו שיש בפרק שירה ,כלב אומר וכו'],

    תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 12:25

    מכאן לכאורה משמע שדברו ממש כמעשה דבלעם.
    רבינו חננאל ע"ז כד ע"ב
    וישרנה הפרות בדרך. מאי וישרנה אמר רב שעקמו פניהם כלפי הארון ואמרו שירה. ואל
    תתמה שהרי אתון של בלעם דברה עמו.

    אולם מכאן משמע איפכא
    חדושי אגדות [ספרי המהר"ל] ע"ז כד ע"ב
    ומאי שיר' אמרו אז ישיר וכו', ולא שהיו אומרים שירה בחתוך לשון ודבור, רק
    הליכתם בדרך הישר כדכתיב וישרנה הוא בעצמו השירה

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 12:25

    מכאן לכאורה משמע שדברו ממש כמעשה דבלעם.
    רבינו חננאל ע"ז כד ע"ב
    וישרנה הפרות בדרך. מאי וישרנה אמר רב שעקמו פניהם כלפי הארון ואמרו שירה. ואל
    תתמה שהרי אתון של בלעם דברה עמו.

    אולם מכאן משמע איפכא
    חדושי אגדות [ספרי המהר"ל] ע"ז כד ע"ב
    ומאי שיר' אמרו אז ישיר וכו', ולא שהיו אומרים שירה בחתוך לשון ודבור, רק
    הליכתם בדרך הישר כדכתיב וישרנה הוא בעצמו השירה

    תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 12:47

    ברש"י על הפסוק נראה שזה שתי אפשרויות,
    במדרש ששרו שירה, ועל פי פשוטו שהלכו ישר, ע"ש.
    בפסוק גם כתוב שהלכו 'הלוך וגעו' - עשו געיות של געגועים לבניהם שנשארו מאחור
    ע"ש, ויל"ע אם זה סותר לשירה או שזה גופא היה בקול שירה, או שלא סותר ועשו שני
    דברים

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 12:47

    ברש"י על הפסוק נראה שזה שתי אפשרויות,
    במדרש ששרו שירה, ועל פי פשוטו שהלכו ישר, ע"ש.
    בפסוק גם כתוב שהלכו 'הלוך וגעו' - עשו געיות של געגועים לבניהם שנשארו מאחור
    ע"ש, ויל"ע אם זה סותר לשירה או שזה גופא היה בקול שירה, או שלא סותר ועשו שני
    דברים

    תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 13:02

    אני שאלתי, משום שעל פי האתון נאמר שנברא בערב שבת בין השמשות, ולא נאמר כן על
    שירת הפרות.

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 13:02

    אני שאלתי, משום שעל פי האתון נאמר שנברא בערב שבת בין השמשות, ולא נאמר כן על
    שירת הפרות.

    תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 13:05

    מראית העין ע"ז כד ע"ב
    ישרנה הפרות אמר ר' יוחנן משום רבי מאיר דאמרו שירה וכו' הקשה הריטב"א אמאי לא
    מני התנא מה שפרות נשאו הארון שאמרו שירה גבי עשרה דברים שנבראו בין השמשות
    ותירץ דכבר מנה פי האתון [הכתוב] בתורה והוא אב לכל עכ"ד

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 13:05

    מראית העין ע"ז כד ע"ב
    ישרנה הפרות אמר ר' יוחנן משום רבי מאיר דאמרו שירה וכו' הקשה הריטב"א אמאי לא
    מני התנא מה שפרות נשאו הארון שאמרו שירה גבי עשרה דברים שנבראו בין השמשות
    ותירץ דכבר מנה פי האתון [הכתוב] בתורה והוא אב לכל עכ"ד

    תאריך ההודעה המקורית: 24/11/2024 13:33

    ראה מה שכתב בענין זה במתוק מדבש פרשת חיי שרה דף קכג:

  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 31/03/2024 15:51 וכנ"ל אם זה תוכנה של 'לכתחילה' מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/05/2024 07:46 תודה לכולם. עזרתם מאוד [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 22.05.24, 07:46:34
  • היכן בחז"ל שביהמ"ק נחרב בגלל שלא עבדו את ה' בשמחה

    2024
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2024 12:26 התעוררתי כמה חמור הוא עבודת ה' בלי לב ר' חיים מוואלזין כותב בכתר ראש בשם הגר"א כמדומה, שאין היתר לומר אמן בלי כוונה. כתוב בגמרא שמי שפוסע עושה שלום וחוזר מיד הרי זה ככלב --- ששב על קיאו --- הוא כלב, והתפילה שלו קיא!! למה? מה קרה? כי הוא עשה עושה שלום כביכול נפרד מהמלך ומזה שחוזר מיד מראה שבעצם היה זה טכס בעלמא, כי אילו היה מרגיש שנפרד מהמלך לא היה חוזר לאותו מקום שוב מזה שחוזר שוב סימן שעשה רק "רצוא ושוב" הלוך ילך ויעלה ויבוא יוצא ונכנס וכו' ולא "נפרד לשלם מן המלך" וזה מורה שמעולם לא "עמד לפני המלך" ולכן התפילה שלו.... קיא!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1 כי כל השלחנות מלאו קיא צואה כי אין מקום והוא עצמו מה הוא? כלב!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
  • 0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2024 19:46 מצ"ב מספר קודש להשם סימן ו סעי' ד יום נפלא משה רייך מאת: [email protected] קבצים מצורפים: קודש להשם סימן ו סעיף ד.pdf
  • היכן למקם את הפסיק?

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 11:40 יכול להיות שכבר היה על זה דיון כאן בעבר, אשמח אם מישהו יקפיץ לי. היכן למקם את הפסיק: א. והטעם שאמר הכתוב לשרפו בבוקרו של ששה עשר ולא בליל מוצאי יום טוב, הוא משום שאין שורפים קדשים בלילה. ב. והטעם שאמר הכתוב לשרפו בבוקרו של ששה עשר ולא בליל מוצאי יום טוב הוא, משום שאין שורפים קדשים בלילה. וכן כל כיוצא בזה, למשל: א. הטעם שאין תוקעים בשופר כשר"ה חל בשבת, הוא משום גזירה שמא יעבירנו. ב. הטעם שאין תוקעים בשופר כשר"ה חל בשבת הוא, משום גזירה שמא יעבירנו.
  • להוריד את ההזרחות

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 25/09/2024 13:41 אין צורך להזריח הכל. אפשר לבחור הכל ואז לבחור בהזרחה "ללא צבע" --
  • 0 הצבעות
    13 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 09/11/2024 21:17 הנה דברים שנכתבו בעבר בקבוצה: כדאי להתחיל עם החוברת של הרב שילה "וורד לאברך" במחיר סמלי מקבלים אוצר עצום קיבלתי ספר שעבר עריכה חלקית, והיו המון קטעים כפולים בו. בס"ד ממש זמן קצר קודם לזה קיבלתי את 'בקלות' ותוך רגעים הוא הפיק לי דוח של כל הקטעים הכפולים. אין לי שמץ של מושג איך הייתי מסתדר בלי זה במשימה הזו. כמו כן נעזרתי רבות בתכונות הניקוד. משתמש פחות מתקדם יוכל להעזר המון גם בסידור כותרות, תיקון עיצובים ועוד המון תכונות מועילות. אני רכשתי לצורך איזון טורים בלבד. אמנם התוכנה באה לי לעזר גם באופציית הניקוד, לפעמים וגם במיוחד בתוכנת הגיבוי שהתוודעתי אליה כאן בקבוצה בזכות הציבור היקר --
  • איש את רעהו יעזורו

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2024 09:50 בעז"ה יהיה בביתר מפגש עורכים, בעברית [הקבוצה באידיש מתמהמהת כרגע, ע"פ בקשה שקיבלתי]. היה מזה בעבר תועלת רבה, ב"ה. מטבע הדברים כ"א יש לו ניסיון בענין אחר, וכיושבים ביחד מתבהרים דברים חדשים. כמו שכתבתי, תנאי להצטרפות זה התחייבות לא להכנס אחד לתוך דברי חבירו, בשום אופן. וגם לעדכן אם א"א להגיע משום מה. נא לכתוב *כאן *מתי נוח. יה"ר שיהיה לתועלת הפנייה היא גם לעורכים ותיקים וגם למתחילים [או רוצים להתחיל]

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים