יהודי בולגריה

[אגדתא עימוד וער - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2024 12:25

יוצאי הבלקן נוהגים כספרדים

[בן יוחאי - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2024 14:02

בענין השם מרקו יש ספר על השואה של אחד מיוצאי פולין ושמו יעקב מרקו (מארקו)
הרי שזה הוא שם אשכנזי לחלוטין, הספר נקרא בשם שאגת מעונה

מאת: [email protected]

[שבתי קוסובר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2024 16:01

יש שהינם ספרדים ויש שהינם אשכנזים, לרוב ניתן לזהות על פי שם המשפחה, במאה
הארבע עשרה וכן במאה החמש עשרה באו לבולגריה יהודים רבים מארצות אשכנז
כהונגריה וגרמניה ולרוב נקראו על פי מוצאם, למשל השם ורסאנו הנשמע יווני בכלל
מצביע על מוצא מוורשה או השם קריספין שדי נפוץ היום מצביע על מוצא מעיר בדרום
צרפת, כך שלא בהכרח שהינם ספרדים.
השם מרקו הינו בכלל שם איטלקי שבא מהשפה הלטינית במקור.
השם מארקו ייתכן שמקורו מכפר בהונגריה הנקרא כך, כך שייתכן שיהודי בולגרי
הנקרא בשם זה הינו הונגרי בכלל.
הסופר המדובר נקרא בשם מארוקו.

[יצחק אנגל - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2024 16:09

גם במרוקו ובסוריה היו משפחות שמקורן בארצות אשכנז,
וכן בגרמניה ובפולין היו משפחות ממגורשי ספרד..
מיותר לציין שבדורות עברו 'משפחה שנטמעה נטמעה' כפשוטו ולא היתה לזה נפק"מ
אחרי דור

[שבתי קוסובר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2024 16:17

אכן משפחה שנטמעה נטמעה ועיין ערך מרנן הערוך השלחן והחזו"א...
אך לגבי חבל הבלקן איני יודע מה הגדר של חבל ארץ זה בעצמותו דאם תאמר ספרדים
מה תאמר על חלק מרומניה השוכן בחבל הבלקן?

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2024 16:28

גם היפה תואר היה אשכנזי.
מקובל שמשפחות על שם מוצא מסויים (אשכנזי/עיראקי ועוד) נקראו על שם ארץ מוצאם
לאחר שעקרו ממקומם אל ארץ אחרת.
והיה אפילו ראשל"צ אשכנזי ממשפחת הכהן רפאפורט והדברים ידועים..

"כולנו בני איש אחד נחנו"

[יצחק אנגל - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2024 16:40

מהיכ"ת שיש 'גדר של חבל ארץ בעצמותו'?
הרי פשוט שאין 'דין' של מקום שמייצר ספרדים או אשכנזים..

במדינות הבלקן רוב הקהילות היו מיוצאי ספרד.
זה לא אומר שאם יש מקום בבלקן שרוב האוכלוסיה היהודית שם מארצות אשכנז הרי
שנאמר להם 'רגע, אתם גרים בבלקן ואוהבים חריף, תתחילו לאכול קטניות ותפסיקו
לאכול דג עם חלב..'

[שבתי קוסובר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2024 16:45

א' יש דין של מקום שמייצר ספרדים, אשכנזים או מזרחיים.
ב' כתב כבודו כיון שהוטמעה הוטמעה משמע שהולכים אחר המקום שבאה לשם ואז כתב
כבודו שהולכים אחר מקום שיצא משם ואם באה ממגורשי ספרד היא כזו.

[יצחק אנגל - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2024 16:48

א. אה"נ שיש מקום כזה, אבל לא המקום הגיאוגרפי גורם אלא הקהילה.
ב. משפחה - נטמעת. קהילה - לא. אם יש עיר שלמה שכולה אשכנזים, גם אם היא תהיה
בתימן פינת קוצ'ין זה לא ישנה כלום בהגדרה שלה.

[שבתי קוסובר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2024 20:26

א' זה מתחיל במקום גיאוגרפי ומתגבש כקהילה
ב' בדרך כלל זה כך ומטבע הדברים יחיד אינו יכול לשמר עצמו מלהיטמע בשונה
מקהילה שיש בה את הכח הזה, אך גם שם אין זה חד משמעית ועיין ערך הרומניוטים
שהיו בחבל הבלקן ובמקומות מסויימים שמרו על עצמם כקהילה ובמקומות אחרים נטמעו
בקהילות שבאו אחריהם.