מה דעתכם על עלון שבועי במייל לעורכים תורניים?

[rafael dilman - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2024 15:27

מצטרף לתומכים. רעיון מבורך ויכול להיות גם מכניס.

--

[רפאל ברלב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2024 15:30

גם אני מצטרף
אולי שכל אחד מהכותבים יכתוב מדי פעם מאמר בתחום העריכה [זה יכול להוות לו גם
פרסומת נאה שיכירו בכשרונותיו הברוכים].

מאת: [email protected]

--

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2024 15:56

נכון. אפשר לחלק את זה לכמה טורים, שיכתבו כל אחד טור

--

[דוד כהנא - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2024 17:09

רעיון מבורך אפשר גם להוסיף מדור לספרים חדשים

--

[מהדיר ספרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2024 17:51

רציתי להציע הצעה, אבל אני רואה גם צד שני, אעלה אותו בפני החברים:
להעלות את הטור לקבוצה לפני הכנסתו לעלון, כדי לקבל תגובות ומשוב, כך הטור
יהיה מושלם.
מאידך, אולי הוא כבר לא יהיה מעניין, כי כבר דשו בו.
אך אם לא יהיה כך, הרי יגיעו תגובות לאחר פרסומו, ושוב יהיה צורך לכנס את
התגובות ותורתו נעשית קרעים קרעים.
אולי יותר חשוב שיהיה חומר מושלם שיישמר גם לעתיד, מאשר שיהיה מעניין בפעם
הראשונה שיקראו בו.

עוד הצעה:
מדור טיפים למתחילים ומדור למתקדמים.

--

[אליהו ברדנשטיין - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2024 18:00

רעיון מעולה, מתחבר מאוד לרעיון של במה למאמרים יסודיים על נושאים שונים שאולי
בבמה של פורום וכדו' יותר קשה להתמקד בהם.
אני אישית מוכן לעזור במה שצריך.

מאת: [email protected]

--

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2024 18:06

בהצלחה רבה!
באופן אישי היתה לי תוכנית לעשות משהו מעין זה אבל צריך הרבה משאבים.

מאת: [email protected]

--

[גור לביא - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2024 19:35

מעולה!!!!!

--

[אריאל יצחק כהן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2024 20:22

אשמח מאוד!

--

[משה פרידמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2024 22:51

נפלא !

וכמו שחידדו כמה מהחברים דלעיל

אשפר לפתוח כל שבוע *נושא *בתחום
לייעל ולשפר בנושא

מאת: [email protected]

--

[התורה שבַּכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2025 00:01

מילה קטנה שלי:
אם הרעיון הפנטסטי הזה ייצא לפועל ברמה גבוהה, אפשר להגיע רחוק מאד, גם
למקומות שלא חשבתם עליהם!
לדוגמה:
מי שמכיר את מצב לימוד העיון בעולם הישיבות החסידיות, מודע היטב לצורך הגדול
בשינוי... ואף גדולי ראשי הישיבות והמשגיחים שם נבוכים הרבה בעניין, וד"ל.
נושא כתיבת חידושי תורה הוא דבר אדיר שיכול לחולל שינוי מהפכני בכל הקשור
לחיבור ללימוד סוגיות בעיון, ומונחות בלימוד גם בין הסדרים!
בלי להיכנס לסגנון העיון, בין אם זה ישיבישע רייד מבאר תורתם של ראשי הישיבות,
ובין אם זה רייד של גדולי האחרונים קצות, נתיבות, רע"א וכן הלאה.
תבררו על אחת מישיבות בעלזא (שאיני נמנה על חסידות זו), שמשקיעה מאד בכתיבת
הבחורים סיכומי סוגיות ומערכות, ולא מצטערת על כך בכלל.
אחוז גבוה מאד מהנוער לא משקיע כמעט בכתיבת חידושים וסיכומים, כי הוא לא יודע
צורת עריכה מסודרת בבהירות ואת גודל ערכה!!!
הארגון 'תורה דיליה' מבצע עבודה טכנית הכוללת הקלדה והדפסה בלבד, אולי בעבר
הדפיס קונטרס כלשהוא בעניין עריכת חידושי תורה, אך לא השקיע בזה עבודה עקבית
ושורשית.
אשר על כן -
אם ניתן כאן במה מכובדת לעולמם של בני הישיבות, להקניית הכלים המעשיים לעריכת
חידושי תורה בכתב שלב אחר שלב, עד שנגיע לתוצאה המבוקשת שהבחור יעלה על דרך
המלך ויהנה מכל רגע של כתיבה, ולאחר מכן קריאת התוכן שהוא בעצמו יצר תסב לו
תחושה של עונג אמיתי יותר מכל הבלי העולם הזה, עשינו כאן מהפך אמיתי!
ומכאן ועד קורסים פרטיים וקבוצתיים לעריכה תורנית לבחורים המעוניינים לנסוק
מעלה מעלה במעלות התורה והיראה, הדרך ממש לא ארוכה.
אני משאיר לדמיון הפורה של העורכים החשובים להמשיך לעבוד.
להגדיל תורה ולהאדירה.

--

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2025 00:04

ציינו לאחרונה לחוברת "לדעת לכתוב" שנמכרת ביפה נוף ונועדה לתת לזה מענה

--

[התורה שבַּכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2025 00:07

ועדיין לא נתנה מענה למצוקה הנ"ל...
כמו שעדיין לא מחוברים לעיון, גם עדיין לא מחוברים לחוברת הנ"ל...
לדאבון לב, יש הרבה מפריעים שצריך לתת להם משקל נגד שימשוך את הבחור לעיון.

--

[מהדיר ספרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2025 00:44

מהדו' ראשונה שלו נמצאת באוצר החכמה. מומלץ ביותר.

--

[מהדיר ספרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2025 00:47

סיכום סוגיות גם בלי להכיר את לימוד בעיון יקדם מאד.
זה מחייב להשים לב לתירוצים השונים בתוס', לשיטות השונות בגמרא ומהפרטים
השונים שעולים מתוך זה.

--

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2025 00:50

לפתרון של בעיות כאלו צריך אנשי צוות בוערים בלימוד העיון ונוטפי גישמאק,
ולא יעזור לסדר עבודה של עריכה עיונית...

מאת: [email protected]

--

[מהדיר ספרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2025 00:53

גם בלי עיון וגישמאק מיוחד.
מספיק משוגע לדבר אחד שמבין ודוחף את הבחורים לכתוב סיכומים, בכל רמה שהיא.
זה יוצר בהירות וקנין,
משם והלאה כל אחד לפי רמתו. יקבל דירבון להשקיע במה שהוא מסוגל, לחדש, לברר,
ללבן.

--

[אליהו סלומון - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2025 01:56

הרעיון הוא אדיר בעיני גם כן
וכן הרעיון של התורה שבכתב, שבאמצעות עלון זה ניתן לעשות קנאת סופרים שרבים
ירצו ללמוד בעיון ולפחות ירצו לפתח נושאים וסוגיות
כי פתאום מתגלה להם אור חדש שהתורה שכרגע רחוקה מהם כי היא לא מעניינת אותם,
בבחינת השלא לשמה, הם לא עתידים להיות דיינים ולא לגדל שוורים או להקריב קדשים
בחוץ, ואפילו עירובין לא מסקרן אותם ובטח לא יבמות וקנים, והנה יש זוית חדשה
לכל הלהיות תלמיד חכם, זה לא רק הלשמה הנקי הזה, אלא גם למי שרק עורך ורק מגיש
ורק כותב יש מה לעשות בכל המרחב הקדוש הזה, ולשבת עם מחשב ולערוך ולהסתכל על
הדברים מזוית חדשה זה כן מעניין לי.
זה יכול לעודד להביא רבים ללימוד התורה
הבעייה בעיון כי התשלום הוא לא במזומן
בבקיאות יש תשלום מזומן - למדת סיימת דף סיימת פרק סיימת מסכת, עשית את המוטל
בעיון אין מוטל עליך, יש סדר שלמדת זה כן, אבל סדר העיון דורש גם תוצאה של
לימוד סוגיא, סיכומה, ידיעתה - וזה דבר החסר קצבה
הנה כאן כמו גם ארגוני הכתיבת חידושי תורה למיניהם נותנים אתגר חדש למעיינים.

מזמן אמר מישהו שהאתגר היום לאברך זה לכתוב ספר
מהמקום הזה של כתיבת ספר יש לו אתגר לימודי ואופק מחשבתי, לעומת לימוד העיון
שאינו יודע את סופו, מתי מיצה ומתי לא, ואין מי שמכה על גבו ואומר לו וואו!

מאת: [email protected]

--

[התורה שבַּכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2025 02:15

תודה לכבוד הרב סלומון.
מבט נוסף -
מישהו חשב פעם על הקורסים של בעל הברית פנחס בהלכות ריבית???
לפני 15 שנה, היה מישהו שלא ישן טוב בלילה בגלל שלא היה לו ידע נרחב ומעשי
בהלכות הללו?
אתה רוצה ללמוד ריבית? תלמד בכולל. בשביל מה קורסים?
הרב אלישיב או הרב ואזנר עברו קורסים בהלכות ריבית?
הכל טוב ויפה. עד שבא הרב וינד.
פתאום הלכות ריבית נמצאות במרכז העצבים של הציבור החרדי הבינלאומי, כולל
במקסיקו, וגם על עולם הישיבות הרב וינד לא פסח.
מה קרה?
זה מאד פשוט. יש דברים שעד שאתה לא רואה אותם בשטח, אתה לא מאמין שהם יקרו.
זו בדיוק הנקודה.
כל אחד בתחום שהוא מוצלח וחזק בו, באופן טבעי רוצה להפיץ את המוצר שלו, ויוצר
הדים נרחבים מאד.
דא עקא. בנידון דידן, כל הצוותות הענקיים של הישיבות הגדולות, טובי המוחות של
המטפלים הרגשיים והשכליים, ההרים הרמי"ם נוטפי הגישמאק, מייסדי שיטות CBT,
NLP, PDF, PVC...., משכיני, ירביצני, ינהלני, וכן הלאה... כל הכוחות הגדולים
הללו עדיין לא פיצחו את הקוד של הישיבות החסידיות וממתינים למוצר חדשני שיפתור
להם את הבעיה החמורה ששמה בעברית לא צחה: "הכיף שבלימוד העיוני".
בקיצור, עדיין לא נמצא משוגע לדבר שיצליח לפצח.
לעומת זאת -
בציבור הליטאי, אלפי בני תורה רוכנים איש איש על מחברותיו ועל מקלדותיו,
ומקיפים עוד סוגיא, ועמלים לבאר עוד רשב"א ועוד חזון איש,
ונ - ה - נ - י - ם בדיוק כמו שכותב האגלי טל בהקדמתו הקדושה, לכתחילה.
למה בציבור החסידי אין כזו תופעה?
וכי בציבור החסידי חסרים בעלי כשרונות מזהירים?
ממש ממש לא!
אולי בעולם הישיבות החסידי עדיין לא השלימו לגמרי את קניית המוצר שנקרא כתיבת
חידושי תורה.
יש הרבה כאלו שהכתיבה היא האמצעי המעולה ביותר לבטא את מה ששוכן במח שלהם,
ודוקא בדרך הזו הם פשוט יפרחו בקנה מידה.
תראו את כל אותם הקונטרסים הקטנטנים כדוגמת עיון הפרשה.
יש לכם מושג כמה עלונים תורניים פנימיים מתגלגלים בכוללים, כאלו שהציבור
התורני הכללי כלל לא נחשף להם???
מה הדחף המטורף הזה להוציא ספרים ועלונים?
אנשים מרגישים טוב עם עצמם כשהם מוציאים לאור את פרי מחשבותיהם ורעיונותיהם
ומשתפים בהם את הזולת!
המציאות הזו מחייבת מאד! כל מי שכותב שם חייב לכתוב קושיא לענין, תירוץ מבריק,
לא לדבר שטויות. אלפים קוראים את מה שהוא כותב, עכ"פ כך הוא חושב לעצמו.
זו התורה שבַּכתב על רגל אחת!
ימים יגידו.

--

[רפאל ברלב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2025 09:17

רק כעת אני רואה את כל ההודעות האחרונות שכולם מסכימים פה אחד על התועלת שיהיה
מכך לבני הישיבות הק'.
דווקא דעתי שלמרות התועלת של עלון כגון דא [כמו שכבר כתבתי לעיל], אבל דווקא
ללומדים והמעיינים זה לא יביא תועלת ולוואי שלא להיפך.
הסיבה היא, שלדעתי כשכותבים חידו''ת צריך לכתוב אותם לשם כתיבה ובהירות שלך או
של הלומד ברמה כעין שלך, ולא ברמה של עורך תורני מתקדם.
כמובן אחרי שהאדם מונח בכתיבה ובדרכיה יכול לכתוב בבהירות ובכתיבה ספרותית,
אבל כל זמן שלא מונח בזה זה רק יקשה עליו את הכתיבה עצמה ואת ההבנה הבהירה
המגיעה בעקבות הכתיבה.

--