דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור

2025
3 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 00:25

    אני מחפש מקור לווארט שאומרים, שלפיכך יעקב אבינו שיכל את ידיו ולא החליף את
    מנשה עם אפרים, כי אם יש לך בעיה עם השני אל תשנה אותו, אלא תשנה את עצמך

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 00:25

    אני מחפש מקור לווארט שאומרים, שלפיכך יעקב אבינו שיכל את ידיו ולא החליף את
    מנשה עם אפרים, כי אם יש לך בעיה עם השני אל תשנה אותו, אלא תשנה את עצמך

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 01:12

    זה מעין הרעיון

    נועם אלימלך בראשית פרשת ויחי
    שכל את ידיו כי מנשה הבכור (מח, יד). ולכאורה הטעם הוא ההיפך של עשיה, אלא
    למדה תורה דרך ארץ שינהוג אדם כבוד בחבירו לפי הראוי' לו ואף על פי שהיה יכול
    יעקב אבינו עליו השלום לחזור ולהעמידם כרצונו זה לימינו וזה לשמאלו. אלא
    שכוונתו היה שלא לבייש את מנשה ולכך שכל את ידיו בראשם, וקל להבין:

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 01:12

    זה מעין הרעיון

    נועם אלימלך בראשית פרשת ויחי
    שכל את ידיו כי מנשה הבכור (מח, יד). ולכאורה הטעם הוא ההיפך של עשיה, אלא
    למדה תורה דרך ארץ שינהוג אדם כבוד בחבירו לפי הראוי' לו ואף על פי שהיה יכול
    יעקב אבינו עליו השלום לחזור ולהעמידם כרצונו זה לימינו וזה לשמאלו. אלא
    שכוונתו היה שלא לבייש את מנשה ולכך שכל את ידיו בראשם, וקל להבין:

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2025 17:25

    כמדומני שהובא כאן בשם הרה"ק מקוצק

    --

  • חיפוש מקור - פרקי דר"א

    2025
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ק
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2025 13:16 רבינו בחיי שמות פרק לח פסוק כא (פרשת פקודי) ובפרקי רבי אליעזר תמצא: (פ"ג) למה נקרא שמו (בראשית יז, א) "אל שדי", שאמר לשמים די ועמדו, לפי שהיו מותחין והולכים עד שאמר להם די. וכשם שיש בבריאת העולם שמים וארץ שהם עדות לישראל בשמירת התורה, שנאמר: (דברים ל, יט) "העידותי בכם היום את השמים ואת הארץ", כן במשכן "משכן העדות". כשם שבבריאת העולם שבעת ימי בראשית, כן במשכן שבעת ימי המלואים. וכשם שבבריאת העולם ל"ב פעמים אלהים עד "לעשות", כן במשכן: (לעיל לה, לה) "מלא אותם חכמת ל"ב". ואין ספק כי יש בזה דברים אחרים מלבד אלה שהזכרתי שלא כתבתים, וגם אני יודע אותם, ומהם שאיני יודע גם כן, והפרט הזה שהזכרתי וחדשתי הוא פתח להבין שאר הדברים. --
  • חיפוש מקור - גזרות היונים

    2025
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2025 13:53 התגובה של אליהו ברדנשטיין בוצעה דרך Gmail https://www.google.com/gmail/about/?utm_source=gmail-in-product&utm_medium=et&utm_campaign=emojireactionemail#app -- קבצים מצורפים: file-0
  • חיפוש מקור.

    2025
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 02/02/2025 11:49 בשער הכולל המצויין לעיל כבר פתח בזאת. -- נא שימו לב - מי שנהנה - פה, מי לא נהנה - אנא יפנה אלי ואעזור לו לפתוח קבוצת עורכים נוספת
  • חיפוש מקור והסבר

    2025
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 09/02/2025 22:31 לפי מה שלמדתי האיסור באמירת שקר הוא רק אם המשקר מרוויח בכך רווח כספי מסוים.
  • חיפוש מקור

    2025
    13
    0 הצבעות
    13 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2025 02:22 בכל אופן זה מחלוקת תנאים אם היו נגעי בתים או לא. דלמ"ד לא היה ולא עתיד להיות וי"א שכי תבואו וכו' ונתתי נגע זה ברכה ובהכרח שהיו מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2025
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2025 01:12 אתה יודע האם יש את זה באוצר? ממש ממש תודה מאת: [email protected] --
  • חיפוש מקור

    2025
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2025 01:44 לכאורה זה גמ' סנהדרין כט ע"א וכמבואר שם ברש"י ד"ה ולא תגעו בו מאת: [email protected] --
  • חיפוש מקור

    2025
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    R
    תאריך ההודעה המקורית: 09/01/2025 11:15 יש לציין גם לגברי ה"הון עשיר" על המשנה "ויראי חטא ימאסו". --

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים