דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

עידי מסירה או עדי מסירה ???

2022
3 3 0 1
  • טכסיס או תכסיס

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/08/2022 13:17 בס"ד נכון. אבל בדקתי בספרי דורינו כגון עלי תמר וחשוקי חמד וכיו"ב וכתבו למשל 'תכסיס מלחמתי' 'תכסיס היריות' וכדו' ויש מזה גם בספרי חז"ל ובס"ה 194 תוצאות, שזה לא מבוטל, אמנם באמת ל'טכסיס' יש 259 תוצאות שזה אכן הרבה יותר. [image: image.png] [image: image.png] [image: image.png] <><><><><><><> בשורות טובות וכל טוב אברהם ישראל מישקין טל' 0527118365 דוא"ל [email protected] מחשב זה מוגן על פי הוראות ועדת הרבנים לעניני טכנולוגיה דחסידי סלונים https://netfree.link/
  • סכין זכר או נקיבה?

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2022 02:39 כמו שאומרים נשים ולא נשות [אלא אם זו מילה דבוקה כמו 'נשות אברכים']. ב-יום שבת, 13 באוגוסט 2022 בשעה 22:35:22 UTC+3, y.rot7664 כתב/ה:
  • ראיית התוס' או ראית התוס'?

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 29/08/2022 12:22 ראיית "ראיה" אפשרית גם חסרה
  • חיפוש ספר [או קובץ]

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 07/09/2022 09:55 מצו"ב כל הלכות שביעית קבצים מצורפים: דיני שביעית למעשה.pdf
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/10/2022 12:13 תחפש בהקדמה לאיצקלופדיה תלמודית, יש שם חומר חזק. יש גם גמרא בעירובין על סימנים בתורה שזה קצת קשור. ועוד רעיונות שאין לי זמן להמציא...
  • משפט תקין או לא

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 20:08 אי אפשר להוכיח מלשון תורה. לשון תורה לחוד ולשון חכמים לחוד, כלומר סגנון הלשון בדורנו אינו תמיד כסגנון התורה. ויש לנקוט כלשון חכמים, כלומר בלשון הנהוגה באותו דור (כמוכח בחולין קלז: וע"ז נח:). ובימינו הלשון "אם כן איפוא" נשמעת כמסורבלת ושיש בה ייתור לשון.
  • ליטוע או לנטוע?

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2022 21:47 שניהם כאחד יצדקו בלשון חז"ל. אולם בלשון מקרא לא חסר השורש את נופליו בהופיעו כמקור. מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 02:23 נִיחֲנוּ לא סגור על זה, אבל כן נראה לכאורה מאחר והנו"ן השניה שרשית, לעומת הראשונה שהיא מנו"ן הפועל. ודו"ק.

1

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים