דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2022
  4. שאלה בלשון זכר/נקבה
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה בלשון זכר/נקבה

2022
11 5 40 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ע

    מיקום הנקודה

    2022 כתיבה תורנית עריכה תורנית
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    37 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 23:15 לדעתי גם מקור צריך להיות בתוך המשפט כלומר לפני הנקודה, למעט אם כותבים זאת בשורה חדשה (כגון מה שיש שכותבים בספרי ליקוטים בשורה שאחריה ביישור לשמאל, או אפילו באותה שורה אחרי רווח גדול או מיושר לשמאל). מאת: From: שלום הבלין Sent: 26 Jul 2022 3:31 PM To: [email protected] מאת: Cc: אברהם יצחק סטריק [email protected]; שולחן עורך [email protected]; שאלות בענייני עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] מיקום הנקודה תמיד עושים את הנקודה (וכן את הפסיק) אחרי הסוגריים. חוץ ממקרה שהסוגריים הוא מקור או מראה מקום שאחרי קטע שלם. https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fmailtrack.io%3Futm_source%3Dgmail%26utm_medium%3Dsignature%26utm_campaign%3Dsignaturevirality11%26&dID=1658838667258&linkName= Sender notified by https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fmailtrack.io%3Futm_source%3Dgmail%26utm_medium%3Dsignature%26utm_campaign%3Dsignaturevirality11%26&dID=1658838667258&linkName=Mailtrack Mailtrack 26.07.22, 15:28:58 https://mailtrack.io/trace/mail/7dda37cbf60cffdf99a88ec6506e506f34953941.png?u=2887143 אם זה "מאמר המוסגר" כלומר משפט שכולו סוגריים, הערה שאינה קשורה ישירות לתוכן המאמר, אזי הסוגריים בדר"כ מרובעים, והנקודה בתוך הסוגריים, כמדומני שכך יש הרבה בקה"י. אם זה הערה בתוך משפט (כגון הסבר או הערה קצרה), אזי פתיחת הסוגרים היא במקום פסיק, ולאחר סגירת הסוגריים עשוי לבוא פסיק או נקודה, כפי שעשיתי כאן. From: mailto:[email protected] [email protected] < mailto:[email protected] [email protected]> On Behalf Of אברהם יצחק סטריק Sent: 26 Jul 2022 3:05 PM To: שולחן עורך < mailto:[email protected] [email protected]> Cc: שאלות בענייני עריכה תורנית < mailto:[email protected] [email protected]> Subject: RE: [עריכה תורנית] מיקום הנקודה העתק מהוראות עוז והדר: לרוב, אין להניח פסיק או נקודה לפני סוגריים, הן בסוגריים פותחות והן בסוגריים סוגרות, הנקודה או הפסיק של סוף המשפט באים לאחר סגירת הסוגריים. פרט למקרה שתוכן הסוגריים אינו המשך של הטקסט שלפניהם. מה שסיים: פרט למקרה וכו' עולה על הנקודה שלפני הסוגריים. From: שולחן עורך [ mailto:[email protected] mailto:[email protected]] Sent: Tuesday, July 26, 2022 3:00 PM To: אברהם יצחק סטריק Cc: שאלות בענייני עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] מיקום הנקודה לענ"ד בעוז והדר כוונתם שאם הסוגריים הם המשך למה שנכתב לפניהם אזי עושים פסיק או נקודה לאחר הסוגריים ולא לפניהם אבל אם תוכן הסוגריים אינו קשור למה שנכתב קודם לכן, כלל זה אינו תקף. בגמרא שוטנשטיין הקפידו מאד על זה ולא הניחו בשום מקום נקודה אחרי סוגריים. אבל ההוראה בעוז והדר לדוגמא, וכך מקובל היום, להוסיף נקודה אחרי הסוגריים. From: mailto:[email protected] [email protected] [mailto: mailto:[email protected] [email protected]] On Behalf Of מרדכי Sent: Tuesday, July 26, 2022 2:38 PM To: שאלות בענייני עריכה תורנית Subject: [עריכה תורנית] מיקום הנקודה האם כשמסיימים קטע עם סוגריים הנקודה מחוץ לסוגריים - גם בקטע שכולו סוגריים??. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fgroups.google.com%2Fd%2Fmsgid%2Faricha-toire%2FCADhTchGJ8KYKXUYL%253DG6YYScb79m9dtsxj5558X%253DTS42evJF8eA%2540mail.gmail.com%3Futm_medium%3Demail%26utm_source%3Dfooter&dID=1658838667258&linkName=https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADhTchGJ8KYKXUYL%3DG6YYScb79m9dtsxj5558X%3DTS42evJF8eA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADhTchGJ8KYKXUYL%3DG6YYScb79m9dtsxj5558X%3DTS42evJF8eA%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fgroups.google.com%2Fd%2Fmsgid%2Faricha-toire%2F089824e809494718a376f3d1163de59b%2540EXCH.ozv.local%3Futm_medium%3Demail%26utm_source%3Dfooter&dID=1658838667258&linkName=https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/089824e809494718a376f3d1163de59b%40EXCH.ozv.local https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/089824e809494718a376f3d1163de59b%40EXCH.ozv.local. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fgroups.google.com%2Fd%2Fmsgid%2Faricha-toire%2Fbfb1142d14b2487f8ebb8aeb70b5e2a8%2540EXCH.ozv.local%3Futm_medium%3Demail%26utm_source%3Dfooter&dID=1658838667258&linkName=https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/bfb1142d14b2487f8ebb8aeb70b5e2a8%40EXCH.ozv.local https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/bfb1142d14b2487f8ebb8aeb70b5e2a8%40EXCH.ozv.local. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fgroups.google.com%2Fd%2Fmsgid%2Faricha-toire%2F0a6501d8a0ea%25241cdbade0%2524569309a0%2524%2540gmail.com%3Futm_medium%3Demail%26utm_source%3Dfooter&dID=1658838667258&linkName=https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/0a6501d8a0ea%241cdbade0%24569309a0%24%40gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/0a6501d8a0ea%241cdbade0%24569309a0%24%40gmail.com. -- ש ל ו ם ה ב ל י ן רח' רבי עקיבא 35/21, ביתר עילית 9050136 טל': 02-5800850; סלולארי: 0533111254; פקס: 15325800850 דוא"ל: mailto:[email protected] [email protected] S h a l o m H a v l i n https://gessisc.com/track/1658838667258.png?eId=-1706451859
  • Y

    שאלה בword

    2022 תקלות טכניות עבודה תורנית
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    20 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 27/07/2022 15:17 כנ"ל. שאלתי בזמנו כמה ואמרו שאצל רבים זה מופיע כך, ואכן לא נפק"מ.
  • ש

    ספר הערוך טסקט מוקלד

    2022 מקורות תורניים כלים תורניים כתיבה תורנית
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    37 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2022 10:34 קבצים מצורפים: ספר הערוך מוקלד.pdf
  • ג

    תיבה - לשון זכר או נקבה

    2022 מקורות תורניים שפות
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 02/08/2022 09:33 הכלל ברור בלא חולק, 'תיבה' זה נקבה, ובמספר שלש וארבע, והדברים מבוארים באחרונים בהל' ספירת העומר ובעוד הלכות שיש בהן ספירה כגון כתובה וגט שסופרים השנים וכדו', ושם מקפידים מאוד שיהיה הכל כפי הדקדוק. והמשנ"ב כאן לא דקדק, ואפשר לתלות במדפיס, ואין אנחנו אחראים לתרץ כל הקושיות על המשנ"ב. לענין מילת 'התרחבות' ודומותיה בסיומת וּת כבר הערתי בעבר שאין כ"כ ראיה, כי אין ברור לכל שהיא לשון נקבה (כגון המורגל 'זכותו יגן עלינו'). ברור הדבר שהיתה השפעה רבה של לשונות אירופה שאין בהן חילוק בין זכר לנקבה, על המעתיקים ששיבשו את כל ספרי הפוסקים, ובעקבות כך האחרונים כבר הורגלו בלשונות אלו ואין בזה טענה עליהם במקום שאינו שייך לדינא. אבל אין בזה צידוק כלפינו שרגילים בלה"ק להמשיך ולהשתמש בלשונות אלו (עכ"פ בכתיבה), מלבד כאשר מעתיקים מלשונות הפוסקים, וגם אז ניתן לעקוף זאת ע"י כתיבת 'ג' א' ד' תיבות'. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of אליעזר סילבר Sent: 2 Aug 2022 3:45 AM מאת: To: ארי במסתרים מאת: Cc: גמח הגהה [email protected]; עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] תיבה - לשון זכר או נקבה דבר ראשון לא הקפידו כ"כ על הדברים האלה באחרונים, וגם בהרבה מקומות, אני לא רוצה להזכיר שמות, אבל יש באחרונים כאלה דברים כמו למשל "בהתרחבות גדול אלא וכו'". חוץ מזה צריך לדעת שבכת"י ובפרט בדפוסים היה מקובל לקצר לאותיות, ויכול להיות שאח"כ פיענחו את זה, ואז זה סתם הבעיה של המפענח, (כוונתנו למשל: ג' ד' = שלשה ארבעה). https://mailtrack.io/?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Mailtrack 02.08.22, 03:42:57 https://mailtrack.io/trace/mail/9e8fb04ce0d22d810eaa233f87653c2cb4d406d8.png?u=5436118 תיבה נקיבה. המשנ"ב אוולי לא דקדק בפרט זה. בפשטות - לשון נקבה. במשנה ברורה סימן קכד ס"ק לד כתב וז"ל: "ושיעור תוך כדי דיבור הוא מחלוקת הפוסקים י"א שלשה תיבות וי"א ארבעה תיבות". הלא צ"ל שלוש וארבע. בחיפוש בב"א "שלושה תיבות" - התקבלו כ-200 תוצאות, לעומת "שלוש תיבות" כ-700 תוצאות. אשמח לכיווני מחשבה בנושא -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAHEsRFJ-xtZ%2B6oJ3My4j%3DHHAfpa9FTzQ8Z1xJsBLGMubsCJy6w%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAHEsRFJ-xtZ%2B6oJ3My4j%3DHHAfpa9FTzQ8Z1xJsBLGMubsCJy6w%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcQj67r%3Dd2_dhuG9b9imAs98335apS4S_nFVcYJnbLN1Ng%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcQj67r%3Dd2_dhuG9b9imAs98335apS4S_nFVcYJnbLN1Ng%40mail.gmail.com. https://info-mailtracker.com/pixel/3ZPxTf2MlfXy745SmE3p?rid=3ZPxTf2MlfXy745SmE3p -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF4%2BCpZMFRZnBFeNd84KxspjKcFRgQPeRcLQXW0eBfjOmmj7PA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAF4%2BCpZMFRZnBFeNd84KxspjKcFRgQPeRcLQXW0eBfjOmmj7PA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • א

    שלום וברכה. האם יש אפשרות ניקוד בוורד?

    2022 כתיבה תורנית טכנולוגיה ויהדו
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    15 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/09/2022 15:33 תודה רבה הסתדרתי. מאת: [email protected]
  • ע

    איך כותבים לרפא אותו, לרפאו או לרפאותו ???

    2022 כתיבה תורנית
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    7 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 18/10/2022 21:54
  • ע

    שאלה לעורכים החשובים

    2022 עריכה תורנית כתיבה תורנית הלכה ומנהג
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    52 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/10/2022 13:07 מסופר על ראשיב'ה אחד שנפל במדרגות. פנה לבחור שעבר שם ואמר לו: "תקימו אותנו". ענה לו הבחור: "תקימו אתם אחד את השני"...
  • א

    שאלה בפיסוק

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    14 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 16:20 מסכים לגמרי פסיקים מיותרים מכאיבים לי ומבלבלים את הקורא פסיקים כותבים רק כשעוזרים להבנה מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים