דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2022
  4. ספרים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ספרים

2022
4 4 24 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ע

    אשמח לקבל ילקוט ביאורים [של עוז והדר] על ברכות נב ע"ב

    2022 מקורות תורניים ספרים תורניים
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    16 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 05/09/2022 20:55
  • ע

    חיפוש מקור לויכוח בין חז"ל לצדוקים בפסוק לא תבערו אש בכל מושבותיכם ביום השבת

    2022 מקורות תורניים הלכה ומנהג
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    15 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2022 16:44 נראה לי שכאן המקור ראב"ע פירוש א - הקצר: https://www.mgketer.org/mikra/2/35/3/mg/17 וטעם לא תבערו - בעבור שאמר בפסח "כל מלאכה לא יעשה בהם אך אשר יאכל לכל נפש" (שמ' יב , טז) , אסר עשות מאכל הנפש בשבת , כי לא יעשה מאכל כי אם בהדלקת האש. והשם יכפיל שכר הגאון , שהשיב תשובות גמורות על הצדוקים האוסרים נר בשבת. ופעם אחת התחבר עימי אחד מהם , ואמרתי לו , שנעזוב דברי הקבלה (ראה מכיל' ויקהל שבתא א) ונרדוף אחרי הכתוב לבדו; אז שמח. וָאשאלהו לאמר: מי אסר להדליק הנר בליל שבת אחר שקוע השמש? אז ענה ואמר: לא תבערו אש! גם אני עניתי , כי הכתוב לא הזכיר הלילה , כי אם היום; וכן "וביום השמיני ימול בשר ערלתו" (וי' יב , ג) - לא נמול בלילה. אז ענה: "ויהי ערב ויהי בקר יום אחד" (בר' א , ה) - שניהם נקראו 'יום' , והערב קודם הבוקר. גם אני השיבותי , כי זה לא יתכן , כי הכתוב אומר "ויקרא אלהים לאור יום" (שם) , ואיך יסתור דבריו לקרוא האור והחשך 'יום'? וכבר פרשתיו (שם). וכתוב "לילה ויום" (מ"א ח , כט); "ויום ולילה" (בר' ח , כב); "שלשת ימים לילה ויום" (אס' ד , טז); "שלשה ימים ושלשה לילות" (ש"א ל , יב)? אז השיב: "מערב ועד (בנוסחנו: עד) ערב תשבתו שבתכם" (וי' כג , לב). גם אני עניתי , כי זה הכתוב הוא על יום הכיפורים לבדו; והראיה , שאמר "שבתכם" , לשון יחיד , ולא אמר 'שבתותיכם' , כמו "ואת שבתותי תשמרו" (וי' יט , ג); ועוד , כי השבת לא תקָרא 'שבתכם' כי אם 'שבת יי'' , כמו "אך את שבתותי" (שמ' לא , יג). רק יום הכיפורים נקרא כן: "שבת שבתון הוא לכם" (וי' כג , לב) , ולא מצאנו שאמר בו 'שבת ליי''. ולמה אאריך , ופסוק "מערב ועד ערב" לא נאמר כי אם ביום הכיפורים , ובו כתוב "בתשעה לחדש בערב" (שם) , והנה היום קודם הלילה; וכן "שנים ליום עולה תמיד. את הכבש אחד תעשה בבקר ואת הכבש השני תעשה בין הערבים" (במ' כח , ג - ד) שהוא ערב כבוא השמש , כאשר הוא כתוב בפסח (ראה דב' טז , ו). אז השתבש הצדוקי , ואחר ימים בא אלי לאמר: הנה "כי כל אכל חמץ... מיום הראשון עד יום השביעי" (שמ' יב , טו); גם "אשר תזבח בערב ביום הראשון לבקר" (דב' טז , ד)! אז עניתי ואמרתי לו: גם בפסח כתוב "בארבעה עשר יום לחדש בערב תאכלו מצות" (שמ' יב , יח) , וכבר הזהיר על הלילה "על מצות ומרורים" (שם , ח) , ושב להזהיר מתחלת יום ראשון ועד יום השביעי בערב (ראה שם , יח); והעד , שלא אמר בשבת: 'ביום הששי בערב תשבתו' , רק אמר משה לישראל ביום הששי: "שבתון שבת קדש ליי' מחר" (שמ' טז , כג) , ולא אמר: זה הערב הבא. גם "ביום הראשון לבקר" (דב' טז , ד) איננה ראיה , כי פירושו הוא: הבשר שתזבח בערב - לא ילין ממנו לבקר יום הראשון; והטעם , שלא ישאר ממנו עד בקר יום ראשון. אז הלך בחמת רוחו על נפשו (ע"פ יח' יג , יד). והנה הוא שב אחר חֹדש אלי , והוא שמח וטוב לב , בעבור שמצא "היום הזה יום בשורה הוא" (מ"ב ז , ט) , ושם כתוב "וחכינו עד אור הבקר"! אז עניתי: כאילו אין 'יום' כי אם זה! והלא כתוב בתורה "ביום הכותי כל בכור" (במ' ג , יג) - ובחצי הלילה היתה מכת בכורים (ראה שמ' יב , כט)! רק פירוש 'יום' - על שני דרכים: האחד - ביום ובלילה; והשני - זמן ועת , כמו "והיה ביום ההוא" (יש' יז , ד); וכן "אתה עבר היום את הירדן" (דב' יט , א). והזכרתי אלה הדברים , בעבור שיוכל האדם המבין לפרש הכתובים לטעמים רבים; על כן אנחנו צריכים בדברי כל המצות לקבלה ומסורת ותורה שבעל פה , כאשר התחלתי בספר הזה (ראה הקדמתו לבראשית).
  • S

    בקשה לספר!

    2022 ספרים תורניים עריכה תורנית מקורות תורניים
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    18 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 01:53 במקראות גדולות של עוז והדר - אור לישרים, ישנו מדור של 'ביאור משולב', תחפש בבתי כנסת [או בחנויות הספרים]. אנכי הקטן ערכתי חלק מביאור זה.
  • ש

    ספרים המקיפים את הלכות נשיאות כפים

    2022 ספרים תורניים הלכה ומנהג
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    23 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 12:21 בהצלחה
  • ש

    ספרים שיש במאגרים

    2022 ספרים תורניים כלים תורניים אוצריא
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    23 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2022 08:27 אי אפשר לשלוח הקובץ בעצמו, כי הוא כבד. מי שחסום לו, ואין לו בשום אופן אפשרות לגשת לחדר מחשבים [או שקיבל ע"ע לא להיכנס לשם], ולהוריד בעצמו הקובץ, יפנה אלי ואשלח לו בל"נ באישי. [גודל הקבצים שאפשר לשלוח באישי הוא יותר ממה שאפשר בקבוצה] -- באהבת ישראל נביא את הגואל
  • א

    תוכנת ספרים חינמית

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2022 22:05 ישנה תוכנה שמכילה 4500 ספרים מצולמים דף אחרי דף שמחולקת לזיכוי הרבים טלפון ליצירת קשר: 0548449145. כמה פרטים לפי מה שהבנתי: התוכנה תופסת 110 גיגה. הספרים הם מתוכנת היברובוקס ( איני יודע אם כולם או רובם) באישורם. יש לשלם 10 ש"ח לכיסוי ההוצאות. יש שם תיקייה עם הרבה ספרים מוקלדים שניתן להוסיף לתוכנת תורת אמת. (תופס גיגה וחצי) (חינם ללא עלות). נ.ב. תנאי של בעל התוכנה, רשאי להתקין אותה רק מי שאין לו במחשב גישה לאינטרנט. אין לי פרטים מעבר לכך. נא לא לפנות אלי בקשר לזה.
  • מ

    סט ספרים - בלשה''ק

    2022
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    49 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 19:00 סט הוא מילה בלע"ז ולא לשה"ק או להבדיל עברית וכן כותבים באידיש סעט וכן מצינו ברש"י בכמה מקומות כשכותב שטיינא בלע"ז בשי"ן שמאלית כגון השבוע ברשד"ה מלא שבוע זאת שכותב ששבוע הכוונה לשטיינ"א של ימים. סעט של ימים אחדים, הכוונה לשבעת ימי המשתה עיי"ש
  • ש

    ספרים בתבנית המשנה ברורה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2022 14:23 בהמשך להודעתו של הרב ב. י. שהחכים אותו בידיעה על רשימת הספרים שנדפסו בתבנית המשנה ברורה, מצו"ב הרשימה המלאה. קבצים מצורפים: ספרים בתבנית המשנה ברורה - סגנון כתיבה חדש בעולם ההלכה.pdf

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים