דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
  1. דף הבית
  2. קטגוריות
  3. ארכיון: הקבוצה הישנה
  4. 2022
  5. נא לשים לב - כללי הקבוצה
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

נא לשים לב - כללי הקבוצה

2022
1 1 0 1
  • ש
    תאריך ההודעה המקורית: 30/08/2022 03:53

    בס"ד

    כמדי ראש חודש, כמה מהכללים, מעודכן.

    א.
    היות ויש בקבוצה מכל גווני היהדות החרדית, והיות והוכח שדיונים בנושאי 'השקפה'
    מפריעים להתמקד במטרה של הקבוצה, שהיא 'עבודה', לכן -
    אין לכתוב בקבוצה שום הודעה בנושאי השקפה. גם לא 'מחאה' מכל סוג שהיא.
    מי שרוצה למחות או להעיר כו' - יעשה זאת בהודעה אישית.
    מי שסבור שהיה הודעה שצריך למחות נגדה - יכתוב לי [במייל חדש, לא בתוך השרשור]
    .
    כאמור כבר כמ"פ - כל הודעה שנשלחת אלי נקראת בתשומת לב. א"א לקבל את כל הדעות,
    וגם לא שייך תמיד להסביר לכ"א בפרטות למה לא התקבלה דעתו.

    גם אם כבר נהיה דיון בנושא כזה [או בכל נושא אחר שאינו מועיל לעבודה], אנא,
    לטובת הכלל, נא להתאפק ולא להגיב בתשובה לכולם. ככה זה יגווע יותר מהר.

    יחד עם זאת, נא להשתדל לא לעורר פרובוקציות, וד"ל..

    ב.
    מזכיר שוב, שהיות וניהול הקבוצה דורש המון זמן, לכן אני מבקש ממי שרואה פה
    תועלת רציני, להשתתף בהוצאות בסך 55 ש"ח, באופן חד פעמי. לחשבון: בנק פועלים
    סניף 290 מ-ח 61075, ע"ש [הרב] אנגלרד שלמה [שליט"א].
    חובה לציין: עבור שמואל ב.
    מי שאין לו אפשרות לציין בתוך ההעברה 'עבור' כו', נא ישלח מייל לכתובת
    [email protected] ויעדכן שם שנעשתה העברה עבורי.
    לתושבי חו"ל, מספר IBAN
    IL50-0122-9000-0000-0061-075.
    כאמור, מדובר בהשתתפות חד פעמית בלבד. גם למי שמקבל פה תועלת גדולה מאוד.

    ג.
    אסור בשום אופן לפרסם בקבוצה פרטים [או רמזים] של מכונים או לקוחות שהתנהגו
    שלא ביושר כלפי העורכים. גם לא למי שקיבל היתר מפורש ממורה הוראה. וגם למי
    שהוא מורה הוראה בעצמו, אחר בקשת המחילה מכבוד התורה. זה פריצת גדר, ואין לדבר
    סוף. מונה עבור זה אברך ת"ח ויר"ש שאני מכיר אותו אישית, מיושב בדעתו, המכיר
    היטב את עולם העריכה התורנית, הן כמעסיק והן כשכיר, המתייעץ בכל צעד ושעל עם
    גדולי תורה. ב"ה כמה כבר נעזרו על ידו, ללא צורך בפרסום שמות.. הספיק האיום..
    [אם כי, יודגש, שבמקרה שתתקבל תלונה על עורך שלא שילמו לו את שכרו, וכיו"ב,
    ולא יהיה מנוס, אזי שמו ופרטיו של אותו מכון /לקוח יפורסמו כאן ע"י אותו אברך.
    כמובן רק אחרי שיקול דעת רב והתייעצות עם גדולי תורה. אז שיידעו שהאיום אינו
    איום סרק.. אבל כאמור, אך ורק לאותו אברך שליט"א יש הרשות לפרסם פה כזה דבר].
    כתובת המייל שלו: [email protected]

    ד.
    אשמח לביקורת והערות לגבי הקבוצה. באישי. לא תמיד יש לי האפשרות להגיב, או
    להסביר למה לא התקבלה ההצעה, וכדו'. [גם הרבה פעמים הטיפול נעשה בשקט..].

    ה.
    תגובות להודעה זו, בבקשה רק באישי.

    ו.
    הכלל איזה הודעה מתאימה ואיזה לא, הוא פשוט. מה מביא תועלת לעורכים תורניים.

    איש את רעהו יעזורו
    כתיבה וחתימה טובה

    0
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • א

    נא לשים לב!

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2022 12:33 מסניוני תלוי בעיקר בשם השולח, ובשורת הנושא.
  • ש

    סקר דעת קהל, קטן, בענין כללי הקבוצה

    2022
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 07:58 בס"ד הרב עבוד - אף אחד לא דיבר על שאלה תורנית שאינה קשורה לעבודה [שגם זה לא נכון לעשותו, כי מפריע להרבה]. דיברו על דברים אחרים, וכמדומה שא"צ להסביר. הרב אשרוב - עי' ספה"ק סיפו"מ מעשה ט מחכם ותם: 'רק בלי ליצנות' !! תחשוב שאתה מוסר עכשיו שיעור ל 280 איש [זה בערך מספר החברים פה כרגע]. הרבה מהם ת"ח גדולים. ידוע לי אישית על כמה פה שהם מורי הוראה בישראל באופן יום יומי. הרי תשקול כל מילה בפלס !! [איני מכיר אותך, אבל אני מניח שיש לך כבוד לציבור גדול של יהודים יר"ש, ובפרט לת"ח חשובים מאוד, שכל רגע פנוי שלהם מנוצל לתורה ויר"ש]. [הכוונה לא דוקא אליך ח"ו, כמובן. הרעיון הוא להסביר שוב את המטרה של הקבוצה: שעורכים - חרדים, המצייתים לגדו"י - יהיו בקשר אחד עם השני, באותה רצינות וכובד ראש ממש כאילו הם היו כעת מנהלים שיחה בקול באמצע בית-מדרש גדול ומלא בלומדים, מול ארון הקודש, ומאזינים להם גם יהודים כאלו שעליהם נאמר 'את ה"א תירא לרבות ת"ח'. מי שלא מתאים לו - יש היום מספיק דרכים אחרות ליצירת קשר].
  • ש

    נא לשים לב, תודה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 07/10/2022 12:47 בס"ד לחדשים פה - הסבר: הבקשה הנ"ל היא לא מכל מצטרף לקבוצה, אלא רק ממי שלדעתו קיבל כאן תועלת נכבדה ששווה לו הרבה. כ"א ינהג כהרגשת ליבו בזה. הערות לגבי הנ"ל - אנא רק באישי
  • ש

    תקנות הקבוצה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2022 06:38 בס"ד לרגל תחילת זמן חורף בשעטו"מ בס"ד, בקצרה, עיקרי הדברים: הקבוצה היא בית מדרש חרדי, של אברכים חרדיים, יראי שמים, לכל דבר. על כל המשתמע מכך. כל ענייני השקפה, קנאות, וכו' - אנא, לא פה. הוכח כמ"פ שזה מפריע לרבים. יודגש, שהכוונה לשני הכיוונים. גם בבקשה להשתדל לא להזכיר דברים ושמות רבנים מהצד המתון יותר, וגם בבקשה לא לכתוב פה מחאות כו'. תמיד אפשר לכתוב מייל אישי. מניסיון העבר הרבה פעמים, לתועלת הקבוצה, חשוב מאוד, שכל אחד [חשוב כמה שיהיה, אחר בקשת המחילה מהת"ח החשובים מאוד שליט"א, החברים פה, שעפר אני תחת כפות רגליהם], ישתדל לציית לכללים, ובכלל - לבקשות שלי, כגבאי הקבוצה. תמיד אפשר לכתוב לי באישי, ובל"נ [ובלי להתחייב] אשתדל להגיב לכל הודעה. כל מה שנוגע לעריכה תורנית אפשר לכתוב פה, א"צ לשאול אותי. מה שלא נוגע לעריכה, אין מקומו כאן, יהיה חשוב וקדוש ככל שיהיה. אפי' לא דברי תורה. בשונה מבעבר - כל שאלה לגבי הקבוצה, גם בהצד הטכני, אני הכתובת, בעז"ה. תגובות להנ"ל בבקשה רק באישי. אפשר להרגיש בנוח לשאול בקבוצה כל שאלה, שום דבר הוא לא 'פשוט מדי' מכדי לשאול.. בברכת הדיוט - הצלחה וס"ד שמואל בלויא בהזדמנות זו, יישר כח גדול מאוד להת"ח החשובים [החפצים בעילום שמם] שהקדישו הרבה מאוד מזמנם היקר עבור הקבוצה. כל החסד העצום שמתחולל כאן ב"ה, הוא בזכותכם. וייש"כ גדול מאוד להת"ח החברים פה שמקדישים כ"כ הרבה מזמנם היקר להשיב בסבר פנים יפות להשואלים, הן שאלות טכניות, הן במ"מ, כו'. מי אני שאומר זאת, אבל אשרי חלקכם. אגב למי שלא יודע, יש, בנפרד מהקבוצה, רשימת תפוצה אישית שלי, שם מתפרסמות מפעם לפעם [לא יותר מאחת לשבוע] הודעות שביקשו לפרסם בענין עריכה תורנית. יש שם יותר חברים מאשר בקבוצה. אפשר כמובן להיות חבר רק בקבוצה, או רק ברשימת התפוצה, או בשניהם. [שוב אזכיר, שאני משתדל בל"נ למעט בזמן בו המייל פעיל, אז אנא לקבל בהבנה איחור בתגובה, או תגובה קצרה, או אי מענה בכלל - אם לא ראיתי שיהיה תועלת מהמשך הדיון. כשם שתדינוני לכף זכות כך ידינכם השי"ת לדון לכף זכות, ותזכו לדון את עצמכם ואת כל בנ"י לכף זכות. עי' סה"ק ליקו"מ תורה רפ"ב].
  • ש

    אופי הקבוצה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2022 12:28 בס"ד [מכמה סיבות אישיות שאכמ"ל] גדרתי לעצמי גדר בל"נ שלא להתערב גם כשיש הודעות שלענ"ד הם ממש גובלות ב.. כו' האחריות על אופי הקבוצה היא על החברים פה נכון שאסור בשו"א לכתוב מחאה וכדו' בקבוצה, אבל, א' אפשר לפנות אל הכותב באישי ב' אפשר לפנות אלי באישי בד"כ אלו שהם ערליכע יותר הם גם שקטים יותר. אבל דוקא הם צריכים לקבוע את האופי פה
  • ש

    ריענון כללי הקבוצה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 22/12/2022 23:19 בס"ד כללי הקבוצה [בקצרה]. רק הודעות העוזרות לעורך תורני בעבודתו רק הודעות המתאימות לבית מדרש חרדי אין למחות בקבוצה כנגד מי שנהג לדעתכם שלא כהוגן [אלא לפנות אלי] הבטחה מצדכם לציית לבקשות שלי בעתיד, אם יהיו ידוע לכם שאי עמידה בכללים אלו תגרום לחסימתכם מלהשאיר הודעות, ולפעמים להוצאה מהקבוצה לצמיתות, ולא יהיה תרעומת וכדו' כי ע"ד כן נכנסתם אם תקבלו תועלת מהקבוצה אתם מתבקשים לתת לי 55 ש"ח כהשתתפות בהוצאות פרסום בקבוצה של 'דרושים עורכים' וכל פרסום שיש למפרסם טוה"נ מזה, מותנה בתשלום של 50 ש"ח לפני הפרסום. לא נכלל בזה פרסום של עורך פרטי, בשביל עצמו, או פרסום לתועלת הכלל שאין למפרסם [או למי ששלח אותו לפרסם] הנאה ממנו, שזה ודאי אפשר בשמחה. אני לא קורא את ההודעות שבקבוצה. לכן פניות אלי - רק בהודעה חדשה. בל"נ אני לא מתערב בנעשה בקבוצה עד שלא פונים אלי באישי. [לגבי מיילים אלי באישי - 1. איני יכול להגיב לכל מייל, 2. אני פותח המייל בעז"ה רק אחת לשבוע] בנוסף ובנפרד מהקבוצה יש גם רשימת תפוצה. אפשר לפנות אלי כדי שאבדוק אם אתם מחוברים [רק מי שעוד לא שאל אף פעם]. פרסום שם - כנ"ל, עורך פרטי יכול לפרסם עצמו בשמחה, פרסום של מנהל מכון וכדו' זה בתשלום של 50 ש"ח לפני הפרסום. אופן הפרסום שם הוא ע"י ששולחים לי נוסח מוכן. בו"ה
  • ע

    כללי המשנה

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/12/2022 18:23 אחת ההמחשות לזה, היא הגמרא הזו, והבן מנחות יח ע"א ור' יהודה סבר: בהנך פליגי, להניח - דברי הכל פסול, מאי טעמא? גזירה מקצת דמו אטו כל דמו, וכל דמו פסולא דאורייתא, דתניא, אמר להם רבי יהודה: אי אתם מודים לי שאם הניחו למחר שפסול? חישב להניחו למחר נמי פסול; ואתא ר' אלעזר למימר: אף בזו ר' אליעזר פוסל וחכמים מכשירין. וסבר ר' יהודה: להניח מדמו למחר דברי הכל פסול? והתניא, אמר רבי: כשהלכתי למצות מדותי אצל ר' אלעזר בן שמוע, ואמרי לה: למצות מדותיו של ר' אלעזר בן שמוע, מצאתי יוסף הבבלי יושב לפניו, והיה חביב לו ביותר עד לאחת, אמר לו: רבי, השוחט את הזבח להניח מדמו למחר, מהו? אמר לו: כשר; ערבית, אמר לו: כשר; שחרית, אמר לו: כשר; צהרים, אמר לו: כשר; מנחה, אמר לו: כשר, אלא שר' אליעזר פוסל, צהבו פניו של יוסף הבבלי; אמר לו: יוסף, כמדומה אני שלא כיווננו שמועתינו עד עתה, אמר לו: רבי, הן, אלא שר' יהודה פסול שנה לי, וחזרתי על כל תלמידיו ובקשתי לי חבר ולא מצאתי, עכשיו ששנית לי פסול החזרת לי אבידתי; זלגו עיניו דמעות של רבי אלעזר בן שמוע, אמר: אשריכם תלמידי חכמים שדברי תורה חביבין עליכם ביותר, קרא עליו המקרא הזה: מה אהבתי תורתך כל היום היא שיחתי וגו', הא מפני שר' יהודה בנו של ר' אלעאי ורבי אלעאי תלמידו של ר' אליעזר לפיכך שנה לך משנת רבי אליעזר; ואי סלקא דעתך דברי הכל פסול אתנייה, מאי החזרת לי אבידתי? איהו פלוגתא קאמר ליה! אלא מאי? כשר, ור' אליעזר פסול פוסל אתנייה, אי הכי, מאי הא מפני (פלוגתא)? +מסורת הש"ס: הא+ אנן נמי פלוגתא קא מתנינן! אלא, לעולם דברי הכל פסול אתנייה, ומאי החזרת לי אבידתי? דהדר ליה מיהא שום פסלות בעולם. מאת: [email protected]
  • ש

    כללי הקבוצה

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2022 08:39 בס"ד העירו תשומת ליבי שיש נקודה לא ברורה בכללי הקבוצה, אז הבהרה: אפשר לפרסם כאן כל דבר שלדעת המפרסם יש בזה תועלת לעורכים תורניים. כולל גם עימוד. [גם אם המטרה של המפרסם זה הרווח שיש לו מזה, זה בסדר גמור]. אם נראה שנהיה פה שטף של פרסומות באופן שמפריע, אז נגביל את זה. גם בזה - נא לנהוג בתבונה. הקבוצה עוזרת מאוד מאוד להרבה אברכים, וכל אחד אחראי על עצמו לראות לעזור לזה להתפתח כראוי, לתועלת הכלל. הצלחה וס"ד