תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2023 00:08
מצאתי את יסוד הדברים ב"שמירת הלשון" ח"ב פרק ל:
ספר שמירת הלשון ח"ב - פרק ל
פרק ל':
בו יבאר מהות כח הדבור, השמיעה והראיה וגדל החיוב לשמרם:
עוד אמרתי לעורר לאדם, שיראה לשמןר חושיו בעודו בזה העולם, והוא כאשר יתבונן האדם אודות כח הדבור ואודות כח השמיעה ואודות כח הראיה שלו, שכל ענינים אלו הם כחות נטועים בנפש. הנפש שומעת, הנפש רואה והנפש מדברת. והחומר, שהוא בשר האדם, אינו רואה ואינו שומע ואינו מדבר כלל, ורק הקדוש ברוך הוא הטביע שהראיה והשמיעה והדבור הולכים דרך הבשר המקיפם. הראיה [שהיא מהנשמה שבמח, כמאמרם, מה הקדוש ברוך הוא רואה ואינו נראה, אף הנשמה רואה ואינה נראית], דרך העינים, והשמיעה דרך האזנים, והדבור דרך הלשון, אבל כל אלו הם כחות בנפש:
----- Original Message -----
From: ש. הופמן S. Hoffman
To: יעקב וניט ; הבית לעורך התורני
Sent: Thursday, July 20, 2023 11:03 PM
Subject: Re: [הבית לעורך התורני] מקור לאמרה בשם החפץ חיים
מופיע ב"חפץ חיים על התורה" עמ' רעא. הע' ג.
(השאלה אם זה בדיוק נוסח של הח"ח או תוספת המסדר - הגר"ש גרינימן זצ"ל).
----- Original Message -----
From: יעקב וניט
To: הבית לעורך התורני
Sent: Thursday, July 20, 2023 5:43 PM
Subject: [הבית לעורך התורני] מקור לאמרה בשם החפץ חיים
מחפש מקור בספרי הח"ח לאמרה בשמו:
"מהו האדם? מה שהוא רואה ומה שהוא שומע".
ייש"כ לכל המסייעים!
--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל
[email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/66403d3e-c61f-4cd7-9bf4-f20ffd54f49cn%40googlegroups.com.
--
קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google.
כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל
[email protected].
כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/5EE0892266FB4919A4EEE8AB6CB29CAE%40user99b7abd310.
