דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקורות

2022
1 1 0 1
  • חיפוש מקורות והוספות

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2022 14:11 שלום רב לכותבי ועורכי תורתך, הנני מחפש מקור להעלאת המס על הנרות בימי ה'ישמח משה', ועל פעולותיו לביטול מס זה, האם ידוע לכם על דבר כזה? *ב-ד-ח-י-פ-ו-ת!!! * בתודה מראש לכל המסייעים ביודעים ובלא יודעים.
  • חיפוש עבודה

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 02:37 אל תקרי שַמָש הקבוצה אלא אלא שֶמֶש הקבוצה!
  • חיפוש ספר.

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 07:35 סתם להוי ידוע שיש חידושי הרמ"ה על עוד מסכתות, נדפסו בשנים האחרונות ע"י מכונים שונים El lunes, 15 de agosto de 2022 a la(s) 08:38:36 UTC-3, שמעון escribió:
  • חיפוש ספר.

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    S
    תאריך ההודעה המקורית: 16/08/2022 15:04 כוונתי היתה להשיב על זה: כפי הידוע לי ספר יד רמ"ה אינו מופיע אל על מסכת בבא בתרא וסנהדרין. El mar, 16 ago 2022 a la(s) 05:16, שמעון ([email protected]) escribió:
  • חיפוש ספר

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 01/09/2022 22:01 האם יש ברשות אחד מחו"ר הפורום שליט"א, את: ספר סופר וסיפור - ספר הזיכרון לר' יהושע מונדשיין, ישיבות בגדאד מאת הרב משה שבת (חוץ מחלק א הנמצא באוצר החכמה)? בתודה מראש
  • חיפוש ספר

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 08/08/2022 23:04 ב"ה הסתדרתי והתודה והברכה לכל המסייעים.
  • חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/12/2022 00:01 מצאתי רק בליקוטי ישרים, ולא צוין שם מקור: [image: image.png]
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2022 12:37 אני מחפש מקור לכך שרק מי שעשה מעשה בפועל אפשר לומר עליו שעובד את ה' מאהבה אך כל עוד שלא עשה אלא רק במחשבה לא ניתן לומר שעבד את ה' מאהבה. נפ"מ לצורך העניין, במקרה שאדם חשב לעשות מצוה באופן שמעלה עליו הכתוב כאילו עשאה, שא"א לומר עליו כאילו עשאה מאהבה כיון שצריך מעשה ממש. וכן בעקידת יצחק ה' לא הסתפק במה שאברהם 'מוכן' במחשב לעקוד את יצחק אלא רצה שיעקוד בפועל ובכך תיחשב לו עבודה מאהבה. יישר כח למסייעים ושכמ"ה. "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים