דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור

2022
3 3 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 07/11/2022 22:03

    היכן כתוב שלפני סליחה אומרים או''א, אבל לפני פזמון, או לפני סליחה של פתיחה
    שאומרים בעשי''ת, או לפני סליחה מתחלת באדון, אין אומרים או''א?
    בתודה מראש
    תזכו למצוות

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/11/2022 22:03

    היכן כתוב שלפני סליחה אומרים או''א, אבל לפני פזמון, או לפני סליחה של פתיחה
    שאומרים בעשי''ת, או לפני סליחה מתחלת באדון, אין אומרים או''א?
    בתודה מראש
    תזכו למצוות

    תאריך ההודעה המקורית: 07/11/2022 22:13

    כל סליחה ופזמון וכו' צריכה לפתוח בפניה לקב"ה, שאחרת לא ברור למי מדברים.
    לכן הכלל הוא שאם יש מילה שמתייחסת לקב"ה, כמו אדון וכדומה, לא אומרים או"א.
    ואם אין כזו מילה, אז אומרים אלקינו ואלקי אבותינו.
    ובמחזורים וספרי הסליחות לא דייקו בזה כלל, ומטעים את כל ישראל.

    אם תרצה, הרחיב בזה מעט הרב טשזנר ב"שערי ימים נוראים".
    (כותב מהזכרון).

  • תאריך ההודעה המקורית: 07/11/2022 22:13

    כל סליחה ופזמון וכו' צריכה לפתוח בפניה לקב"ה, שאחרת לא ברור למי מדברים.
    לכן הכלל הוא שאם יש מילה שמתייחסת לקב"ה, כמו אדון וכדומה, לא אומרים או"א.
    ואם אין כזו מילה, אז אומרים אלקינו ואלקי אבותינו.
    ובמחזורים וספרי הסליחות לא דייקו בזה כלל, ומטעים את כל ישראל.

    אם תרצה, הרחיב בזה מעט הרב טשזנר ב"שערי ימים נוראים".
    (כותב מהזכרון).

    תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 11:09

    נזכר במ"ב מהפוסקים, אם יעשו חיפוש יוכלו לשלוח את המקום המדויק.

    [data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAP///wAAACwAAAAAAQABAAACAkQBADs=3D]

  • חיפוש מקור

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 29/12/2022 19:07 זה לא ציטוט, אלא דברי הרב שאת מאמרו הנני מכין לדפוס, ועדיין לא מצאתי לה מקור נאמן. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/12/2022 20:02 בעקרון זה מבואר בשער הכוונות דרושי פסח דרוש ח', אבל מסתמא אתה צריך מקור יותר טוב. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 11:30 אני מחפש מקור לכך שהכנעת היצר היא תיקון לחטא אדם הראשון יישר כח למסייעים ושכמ"ה. "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • חיפוש מקור

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 28/11/2022 13:57 וכן איתא בלבוש או"ח תקפב סעיף ח
  • חיפוש מקור

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 18:01 היכן דברי הרעיא מהימנא המובא בכאן: '...וכשדבור שלו שמור, אז כתוב ברעיא מהימנא, הורידי כנחל דמעה יומם ולילה אל תתני פוגת לך, אל תדם בת עינך, שפכי כמים לבך נכח פני אדני...' בתודה מראש לכל העוזרים והמסייעים.
  • חיפוש מקור

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 20:07 שמות - אור החיים ג ח וכן בעוד מקומות רבים באור החיים הנה למה שקדם לנו כי עיקר הגלות הוא לברר הניצוצות שנטמעו בנ' שערי טומאה וכמו שציינתי דבר זה כמה פעמים בזה ינוח דעת בב' השאלות כי אם היה מוציאם קודם זה היו מפסידים בירור החלק ההוא, ותדע שעם ה' השיגו בבחינת כללותם הכלול במשה שנתיחס בשם עמו השגת מ"ט שערי בינה, וטעם שלא השיג שער החמישים הוא לצד שאין המושג אלא בהשתדלות המשיג ולצד שישראל לא נכנסו בנ' שערי טומאה לברר אותו לא השיגו בחינת הקודש שכנגדו, והובטחנו כי לעתיד לבוא ישפיע בנו אל עליון תורת חיים שבשער החמשים* והשגתו הוא באמצעות הגליות ובפרט גלות האחרון אנו משיגים הדבר*. וטעם שנסתכנו ישראל במצרים בבירור שער הנ', לצד שלא היו בני תורה מה שאין כן דורות האחרונים באמצעות תורתם ישיגו ליכנס לשער הנ' ולהוציא בולעו מפיו, ואז ספו תמו בחינת הטומאה. ומעתה כל שהיה ה' מוציא ישראל קודם זמן כל שהוא היו ממעטים הבירור והיו מתמעטים במושג ולזה הוציאם בנקודה האחרונה של מ"ט וקודם שיכנסו לשער הנ', והוא אומרם ז"ל וגאלם מיד. (פסחים פ"י מ"ה לגי' הרמב"ם) : מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2022 22:22 זה כתוב במשלי יעקב של המגיד מדובנא, עם משל נפלא כדרכו
  • חיפוש מקור

    2022
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 00:48 אולי רבינו יונה הכוונה לרבינו יונה אבן ג'אנח ספר השרשים לרד"ק מבוסס על ספר השרשים של ריא"ג גם האבן עזרא בוודאי צעד בעקבותיו

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים