דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה לבקיאים בדין נסכא דר' אבא

2023
1 1 9 1
  • שאלה בציטוט

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    12 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/01/2023 21:07 בהזדמנות זו הנני שולח תוכן העניינים של הספר, לכל המתעניינים. מאת: [email protected] קבצים מצורפים: תוכן הענינים.pdf
  • שאלה

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    6 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 30/01/2023 09:10 איך מציינים לאזהרות הר"י אלברגלוני או ר"א הזקן ורשב"ג, הרי אין חילוקי מצות וכדו', האם פשוט מציינים (אזהרות)?. אשמח לשמוע
  • שאלה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    17 צפיות
    כ
    תאריך ההודעה המקורית: 13/03/2023 08:33 תודה לזה התכוונתי
  • שאלה לבקיאים בדין נסכא דר' אבא

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 16/04/2023 16:45 להלן שורה מתוך קטע שניתן לי לעריכה: בחמשין ידענא וחמשין לא ידענא החסרון הוא ממש בטענתו שהוא אינו יודע, וא"כ גם לדבריו אינו יכול לישבע, משא"כ בנסכא לפי פי' הרשב"ם הרי הוא מוכן להשבע אלא שדין תורה מעכבתו. לאיזה רשב"ם הכוונה?
  • שאלה לבקיאים במס' זבחים

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 25/04/2023 15:46 האם באופן שלא שייך לומר "הוכיח סופו על תחילתו", כגון שהיה לו בהמה, ולפני ששחט אמר ששוחטה בסתם, ורק בגמר זביחה עובדה לשם ע"ז, האם בכה"ג שייך לומר "כל העושה על דעת ראשונה עושה"?
  • שאלה

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 11/09/2023 10:50 נראה לי שהכוונה לשו"ת האלף לך שלמה, אבל תעיין ברשימה[image: image.png] מאת: [email protected]
  • שאלה

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    32 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2023 21:25 אולי במקום לבית העורך התורני צריך לקרוא לקבוצה הבית לפוסק ההלכתי -- * בכבוד רב * * שמחה פרוינד * 05484-30-988 [email protected] [email protected] [email protected]*
  • שאלה

    2023
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    36 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 27/04/2023 11:39 כדאי לפתוח אם מדובר במהדורה טובה שפותחים כל חמירא וכל תמיהה, זכר צדיק לברכה אין צריך לפתוח כי זה ביטוי שגור, דוש"ת ואחדה"ש צריך לשמר רק אם רוצים אותנטיות של מכתב שזה חלק מהמאפיינים שלו, כמו שאם יתרגמו ספר חזון איש לעברית דבורה יותר, זה כבר לא יהיה חזון איש. בדרך כלל רוצים להשאיר אותנטיות של מכתב ולכן באמת אחדה"ש טוב להשאיר כי זה צורת מכתב וכן דוש"ת בסוף מכתב אבל אם בתוך דבריו כותב רצוי לפתוח לעניות דעתי

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים