דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מקור בחז"ל שעיקר חיות האדם הוא בלב ובמוח

2023
6 5 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 17:06

    מישהוא יודע מה המקור לזה בחז"ל, כפי שר"ח פלאג'י מעיד 'וכמ"ש ז"ל'?[image:
    חיים תחילה אופן לא.PNG](חיים תחילה אופן ל"א)

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2023 17:06

    מישהוא יודע מה המקור לזה בחז"ל, כפי שר"ח פלאג'י מעיד 'וכמ"ש ז"ל'?[image:
    חיים תחילה אופן לא.PNG](חיים תחילה אופן ל"א)

    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2023 12:01

    לגבי הלב, יש פסוק במשלי (ד כג): מכל משמר נצור לבך כי ממנו תוצאות חיים. וראה
    גם בזוהר ויקהל (דף קצח:): הַהוּא רְעוּתָא סָלִיק בְּקַדְמִיתָא עַל לִבָּא,
    דְּאִיהוּ קִיוּמָא וִיסוֹדָא דְּכָל גּוּפָא. ועד"ז בזוהר פרשת שלח (דף
    קסא.) ושם גם מוזכר המוח: תָּא חֲזֵי, כַּד בָּרָא קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא
    בַּר נָשׁ בְּעָלְמָא, אַתְקִין לֵיהּ כְּגַוְונָא עִלָּאָה, וְיָהַב לֵיהּ
    חֵילֵיהּ וְתוּקְפֵּיהּ בְּאֶמְצָעִיתָא דְּגוּפָא, דְּתַמָּן שַׁרְיָא
    לִבָּא. דְּהוּא תּוּקְפָּא דְּכָל גּוּפָא, וּמִתַּמָּן אִתְּזָן כָּל
    גּוּפָא. וְהָא לִבָּא אָחִיד וְאִתָּקַף בַּאֲתָר עִלָּאָה דִּלְעֵילָּא.
    דְּאִיהוּ מוֹחָא דְּרֵישָׁא, דְּשָׁארִי לְעֵילָּא וְדָא אִתְקְשַׁר בְּדָא.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2023 12:01

    לגבי הלב, יש פסוק במשלי (ד כג): מכל משמר נצור לבך כי ממנו תוצאות חיים. וראה
    גם בזוהר ויקהל (דף קצח:): הַהוּא רְעוּתָא סָלִיק בְּקַדְמִיתָא עַל לִבָּא,
    דְּאִיהוּ קִיוּמָא וִיסוֹדָא דְּכָל גּוּפָא. ועד"ז בזוהר פרשת שלח (דף
    קסא.) ושם גם מוזכר המוח: תָּא חֲזֵי, כַּד בָּרָא קוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא
    בַּר נָשׁ בְּעָלְמָא, אַתְקִין לֵיהּ כְּגַוְונָא עִלָּאָה, וְיָהַב לֵיהּ
    חֵילֵיהּ וְתוּקְפֵּיהּ בְּאֶמְצָעִיתָא דְּגוּפָא, דְּתַמָּן שַׁרְיָא
    לִבָּא. דְּהוּא תּוּקְפָּא דְּכָל גּוּפָא, וּמִתַּמָּן אִתְּזָן כָּל
    גּוּפָא. וְהָא לִבָּא אָחִיד וְאִתָּקַף בַּאֲתָר עִלָּאָה דִּלְעֵילָּא.
    דְּאִיהוּ מוֹחָא דְּרֵישָׁא, דְּשָׁארִי לְעֵילָּא וְדָא אִתְקְשַׁר בְּדָא.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2023 12:07

    וכמובן יש בזה מחלוקת ביומא (דף פה.) האם כמשפקחין גל בשבת, מפקחין עד לבו עד
    אפו (שזה לכאורה קשור עם המוח), וראה שם שורש המחלוקת וההוכחות מהיכן מתחילה
    החיות - מהלב או מהראש

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2023 12:07

    וכמובן יש בזה מחלוקת ביומא (דף פה.) האם כמשפקחין גל בשבת, מפקחין עד לבו עד
    אפו (שזה לכאורה קשור עם המוח), וראה שם שורש המחלוקת וההוכחות מהיכן מתחילה
    החיות - מהלב או מהראש

    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2023 12:19

    אגב - השו"ע הרב כותב דברים דומים לגבי הסיבה שאסור שיהיה הלב רואה את הערווה
    ששם עיקר השראת השכינה או משו כזה - אין לי זמן לחפש כעת בדיוק

    יום נפלא

    משה רייך

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2023 12:19

    אגב - השו"ע הרב כותב דברים דומים לגבי הסיבה שאסור שיהיה הלב רואה את הערווה
    ששם עיקר השראת השכינה או משו כזה - אין לי זמן לחפש כעת בדיוק

    יום נפלא

    משה רייך

    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2023 13:19

    יש מחלוקת בגמרא (לא זוכר כרגע היכן בדיוק, אולי ע"ז) לגבי פיקוח הגל מעל ספק
    מת בשבת האם עד שמגיעים לראש או ללב כדי לדעת שאין בו חיות.

  • תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2023 12:19

    אגב - השו"ע הרב כותב דברים דומים לגבי הסיבה שאסור שיהיה הלב רואה את הערווה
    ששם עיקר השראת השכינה או משו כזה - אין לי זמן לחפש כעת בדיוק

    יום נפלא

    משה רייך

    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2023 19:58

    סוטה מה ע"ב

  • היכן מופיע בחז"ל ש'העיר' רומז על גוף האדם?

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 11/01/2023 20:28 יתכן לפרש כפי שהבין בעל "גר"א ביאורים" שעיר סתם הרי היא עיר, ורק מדכתיב 'קטנה' משמע דמיירי בגוף. אך יתכן לפרש שעיר בפסוק זה היינו גוף, שהרי במשל עסקינן, ונאמר 'קטנה' משום שבא ללמדנו שגוף האדם נחשב כקטן לעומת היצר שהוא 'מלך גדול' וכן משמע יותר לענ"ד. ב-יום שלישי, 10 בינואר 2023 בשעה 01:56:40 UTC+2, chalulchalul כתב/ה:
  • היכן מופיע בחז"ל

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 16/01/2023 21:27 יש מאמר של ר' יוחנן ומאמר דומה של ר' ירמיה: [image: image.png]
  • מקור באריז"ל

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/01/2023 14:08 אה"נ , אפשר לקשר את המקורות הנ''ל עם דרשות חנוכה . אבל האריז''ל לא כתב את זה מפורשות (בכלל חנוכה ופורים באריז''ל מאוד מאוד קצרים . אבל בכתבי החסידות עשו מזה ''מטעמים'' והאריכו כיד השם הטובה עליהם יותר מכל מקום אחר ) מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור לצורך עריכה - בתורת הרמח"ל

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/04/2023 12:41 האם כותב הרמח"ל שחלקי המקדש - הקודש וקה"ק - מקבילים להנהגת המשפט ולהנהגת הייחוד? לא מצאתי שכתב כך להדיא בדעת תבונות או במשכני עליון
  • חיפוש מקור לבכי האריז"ל בתפילה בשבת תודה

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 15:43 לא האר"י הק' ולא רבי יהודה החסיד, אלא הכוונה להתנא רבי עקיבא, עי' סי' רפ"ח בב"י ובט"ז סק"ב. [רבי יהודה החסיד מוזכר שם בשו"ע ס"ג לענין *תענית * בשבת].
  • 0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 30/06/2023 14:33 לא מדוייק. מכיוון שהוא מחפש נרנח''י באדם , אם הוא יעשה חיפוש של נר''ן בלבד יקבל גם תוצאות מרובות שמתייחסות לעולמות ולפרצופים לתשומת לב
  • עזרה במציאת מקור בכתבי האריז"ל

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 19/12/2023 16:42 יש באוצר חומש האריז"ל שליקטו מכל הספרים והמהדורות לפי הפסוקים
  • היכן מופיע בחז"ל

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 09/11/2023 11:31 עיין בני יששכר מאמרי השבתות, נדמה לי מאמר ז' [בביאור מה רבו מעשיך ה' וכו'].

1

מחובר

792

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים