דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. דקדוק: מהו המקור הקדום ביותר למילה 'ריחיים'? וכיצד אומרים אותה בלשון יחיד?
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

דקדוק: מהו המקור הקדום ביותר למילה 'ריחיים'? וכיצד אומרים אותה בלשון יחיד?

2023
1 1 6 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • D

    איפה המקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2023 20:53 אלו לא דברי הרמב"ן בהשגות לסה"מ?
  • G

    מהו המקור המוקדם ביותר ללבוש קיטל בליל הסדר

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    28 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 23/03/2023 18:46 בגור יש משפחות רבות שלא לובשים, אני ברמה האישית מכיר כמה וכמה.
  • א

    דקדוק

    2023
    12
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    45 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 22/05/2023 09:25 אני רואה צורך לתקן את מה שכתבתי, שתיבת יששכר נהגית כאילו הש' הראשונה היא שוואית, ואילו הש' השניה נהגית בקמץ שאין הכוונה לומר יִשְׂ-שָכָר אלא: יִשָּׁכָר כי לשם כך בא הדגש החזק באות ש' כל דגש חזק, פירושו שכאילו שהאות הקודמת לה נמצאת, ובמקום לכתוב אותה מדגישים את האות שבאה אחריה. לדוגמה: במקום לכתוב עַנְנוֹת כתוב עַנּוֹת. (וזו הסיבה ששוא באות דגושה נעה). כאן, בתיבת יששכר, נכתבה הש' הראשונה, אך היא אינה נהגית (לא בשוא - אלא *מדגישים *הש' השניה). כוונתי היתה שלא לומר בקמץ כך: יִ-שָשְ-כָר.
  • ש

    דקדוק: מהו המקור הקדום ביותר למילה 'ריחיים'? וכיצד אומרים אותה בלשון יחיד?

    2023
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    29 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2023 18:59 לכל המשיבים ממים / שמים, כבר כתבתי לעיל: מים ושמים זו לא ראיה. לא שייך בהם פיצול ובמהותם ועצמותם הם רבים. משא"כ ריחים מורכבים משני בודדים. אמנם רקיע שייך בלשון יחיד ורבים, אך רקיע אחד נקרא שמים, ורקיע בודד לא ניתן לפצל. יכול להיות שריחים קשורות למילה 'אריחים', או דומה לה?
  • ע

    מקווה כותבים בלשון זכר או בלשון נקבה

    2023
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    33 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/10/2023 15:24 ואכן בכת"י קאופמן - שני מקוות ----- Original Message ----- From: Avraham Aumann To: עט סופר Cc: דוד וסרמן ; יעקב שטיימן ; פורום עורכים תורניים Sent: Wednesday, October 18, 2023 1:13 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] מקווה כותבים בלשון זכר או בלשון נקבה סליחה, אני רואה שהתכוונת ל"שני", חיפשתי במסכת מקוואות ומצאתי ארבע פעמים כתוב "שני מקוואות" ופעם אחת "שתי מקוואות". אז יתכן שההיא משבשתא ולא נמחק ארבע מפני אחת. Sender notified by Mailtrack 18.10.23, 14:11:39 בדרך כלל 'ים' זה סיומת לרבים זכר, ו'ות' זה סיומת לנקבה. אבל יש יוצאי דופן. יש הרבה נקבות שהסיומת 'ים' (ביצים, נשים, גפנים, דבורים, חיטים, יונים, כינים) ויש זכרים שמסתיימים ב'ות' (כסאות, שולחנות, ארונות), Sender notified by Mailtrack 18.10.23, 14:07:00 גם בלשון רבים זה זכר ??? שני מקוואות ?? זכר בש"ס זה בד"כ זכר תחפש 'מקוה שיש בו' 'שחסר' \ ולא כותבים עם שני ואוי"ן (אולי בכתיבה בת ימינו כן)
  • C

    מהו המקור (אם יש) להמילים: ’אקרא למאהבי המה יכבודני’

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    16 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2023 14:32 יצויין שיש ביטוי בחת"ס ובית אפרים ועוד קדמונים שו"ת חתם סופר חלק ז סימן טו "ה סעמניץ ה' אב תקמז"ל. אליו פי* קראתי למאהבי* המה* רמונ"י* זהב טהור, ד' יחננו ויברכנו פניו אתנו יאיר, ה"ה התורני הרבני המופל' מורג חרוץ מו"ה משה נ"י:
  • I

    דקדוק

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    15 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 01/07/2023 23:35 גם לפי כללי הדקדוק ו החיבור יכולה לבוא לאחר פסיק, למשל במשפט איחוי, אך לא בחלק משפט מאוחה. כלומר הכל לפי העניין. וכך מצוי רבות בתוה"ק. כך שאין כאן כלל מחייב, אך מסכים לדברי הרב הופמן שרצוי למעט. וכאמור הכל לפי העניין. מאת: [email protected]
  • ו

    דקדוק

    2023
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    48 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 03/07/2023 17:28 ספר 'לשון חיים' של הרב חרז, (אביו של ר' שלמה חרז מאשדוד, למי שמכיר) ספר על שמבאר את כל הדקדוק שרש"י מזכיר לפי סדר הפרשיות אמנם זה לא לפי נושאים, אך לאוהבי דקדוק אפשר ללמוד כל שבוע את הפרשה של אותו שבוע, ובסוף לצאת עם ידע רב מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים