דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

דרוש מקור לסיפור

2023
1 1 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 06/12/2023 22:57

    התבקשתי למצוא מקור לסיפור על אחד מגדולי ירושלים (ככל הנראה)
    שבעת שהעיר הופגזה הוא הורה לבני ביתו לא ללכת למקלט
    אלא לקרוא מזמור יושב בסתר.
    כנראה גם כתב מכתב קצר בעניין.
    אשמח לדעת במי מדובר, מה תוכן המכתב והיכן זה מובא.

  • דרוש מקור!

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 07/02/2023 21:23 (1) תלמוד בבלי מסכת קידושין דף לא/ב רבי טרפון הוה ליה ההיא אמא דכל אימת דהות בעיא למיסק לפוריא גחין וסליק לה וכל אימת דהות נחית נחתת עלויה אתא וקא משתבח בי מדרשא אמרי ליה עדיין לא הגעת לחצי כיבוד כלום זרקה ארנקי בפניך לים ולא הכלמתה רב יוסף כי הוה שמע קל כרעא דאמיה אמר איקום מקמי שכינה דאתיא אמר רבי יוחנן אשרי מי שלא חמאן רבי יוחנן כי עברתו אמו מת אביו ילדתו מתה אמו וכן אביי איני והאמר אביי אמרה לי אם ההיא מרבינתיה הואי רב אסי הוה ליה ההיא אמא זקינה אמרה לי' בעינא תכשיטין עבד לה בעינא גברא נייעין לך בעינא גברא דשפיר כותך שבקה ואזל לארעא דישראל שמע דקא אזלה אבתריה אתא לקמיה דרבי יוחנן אמר לי' מהו לצאת מארץ לחוצה לארץ א"ל אסור לקראת אמא מהו א"ל איני יודע [אתרח] פורתא הדר אתא אמר ליה אסי נתרצית לצאת המקום יחזירך לשלום אתא לקמיה דרבי אלעזר א"ל חס ושלום דלמא מירתח רתח א"ל מאי אמר לך אמר ליה המקום יחזירך לשלום אמר ליה ואם איתא דרתח לא הוה מברך לך אדהכי והכי שמע לארונא דקאתי אמר אי ידעי לא נפקי תנו רבנן מכבדו בחייו ומכבדו במותו בחייו כיצד הנשמע בדבר אביו למקום לא יאמר שלחוני בשביל עצמי מהרוני בשבי
  • דרוש מקור ראשון

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2023 18:06 שנות הת' מאת: [email protected]
  • דרוש מקור דחוף

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    כ
    תאריך ההודעה המקורית: 26/02/2023 10:35 איפה יש בספרי הרמח"ל שמבאר את ההבדל בין עוה"ז לעוה"ב שבעוה"ז הכל מתנהל בהסתר פנים ובעוה"ב בהארת פנים תודה
  • דרוש מקור לסיפור הבא

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 11/10/2023 23:24 יישר כוחו דמר על התשובה המחכימה והמפורטת. מטרתי הייתה לברר מהו המקור לביאור הלז, ולדבריך המקור הוא מר' פינחס מקוריץ.
  • דרוש מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2023 18:58 מקדש מלך [להרה"ק רבי שלום בוזגלו זיע"א] חלק ד' דף קפ"ד ע"ב: כי מתוק גי' כ"ו פ' כ"א ב-יום ראשון, 12 בנובמבר 2023 בשעה 20:39:20 UTC+2, [email protected] כתב/ה:
  • דרוש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2023 13:27 איני יודע למה ציינו לברכות ה', אבל ידוע שקול זהו בחינת ז"א ודיבור בחינת נוק', וע"כ דבר ה' היינו דיבור זהו הכוונה לשכינה הק'. ברכה והצלחה וכל טוב תמידי ידידכם הדורש שלומכם וטובתכם כל הימים הצב"י יהושע העשיל וינגרטן פה עיר הקודש והמקדש ירושלם תובב"א [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 21.11.23, 13:25:17 מאת: [email protected]
  • דרוש מקור

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 12/11/2023 20:39 א. שבפרשת המן מוזכר כ"א פעמים שם הוי"ה. ב. 21 פעמים שם הוי"ב בגימטריא מתוק (כמנין הטעמים שהיה במן). יעזור לי גם אם מוזכר גימריא זה לא בהקשר לפרשת המן.
  • דרוש מקור

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 20/06/2023 00:40 מצאתי. תודה רבה לכולם!

2

מחובר

795

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים