האם הכהנים אכלו את דם הקרבנות?

[חיים יפרח - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 13/05/2024 23:02

האם היה איסור אכילת דם בבשר הקרבנות? לא שמעתי שהכהנים היו מולחים וכו'.

[ויל"ע אם לפשוט לקולא לרש"י עה"כ (דברים טו כג) 'רַק אֶת דָּמוֹ לֹא תֹאכֵל
עַל הָאָרֶץ תִּשְׁפְּכֶנּוּ כַּמָּיִם', שלא תאמר הואיל וכולו היתר הבא מכלל
איסור הוא, שהרי קדוש ונשחט בחוץ בלא פדיון ונאכל, יכול יהא אף הדם מותר,
תלמוד לומר רק את דמו לא תאכל]

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 13/05/2024 23:06

שיירי הדם היה שופך אל יסוד....

[חיים יפרח - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 13/05/2024 23:19

??
אני מדבר על הדם הבלוע באיברים ויוצא בבישול שאסור באכילת הדיוט עכ"פ בלי מליחה

[דוד וסרמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 13/05/2024 23:19

פרשת ויקרא
פרק ג
(א) וְאִם־זֶ֥בַח שְׁלָמִ֖ים קָרְבָּנ֑וֹ אִ֤ם מִן־הַבָּקָר֙ ה֣וּא מַקְרִ֔יב
אִם־זָכָר֙ אִם־נְקֵבָ֔ה תָּמִ֥ים יַקְרִיבֶ֖נּוּ לִפְנֵ֥י הֽ':
(יז) חֻקַּ֤ת עוֹלָם֙ לְדֹרֹ֣תֵיכֶ֔ם בְּכֹ֖ל מֽוֹשְׁבֹתֵיכֶ֑ם
כָּל־חֵ֥לֶב וְכָל־דָּ֖ם
לֹ֥א תֹאכֵֽלוּ:
וע"ע יומא נ"ט ע"ב.

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
13.05.24,
23:17:51

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 13/05/2024 23:29

דם המובלע באברים לפי דעת רוב הראשונים אינו אסור מן התורה, דם מבושל גם הוא
לדעת רוב הראשונים אינו אסור מן התורה
עי' רש"י ד"ה דם שבשלו המצ"ב
[image: image.png]

[דוד וסרמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 13/05/2024 23:36

משנה מסכת מנחות פרק יא משנה ז
חל להיות ערב שבת שעיר של יום הכפורים נאכל לערב הבבליים אוכלין אותו כשהוא חי
מפני שדעתן יפה:

תפארת ישראל - יכין מסכת מנחות פרק יא משנה ז
נט) שדעתן יפה. ואינן קצין מלאכול בשר חי, ושרי אחר שהדיחו הבשר ונקרו חוטי
הדם, אף שלא מלחוהו [כי"ד סי' ס"ז ב'] (ג):

תפארת ישראל - בועז מסכת מנחות פרק יא
(ג) ולרמב"ם דס"ל דאסור לאכל בשר בלי מליחה [פ"ו ממ"א הי"ב]. י"ל דה"נ מלחוהו
הכהנים. דס"ל אין עיבוד באוכלין. ואפילו לתוס' [שבת דע"ה] דס"ל יש עיבוד
באוכלין. הינו רק מדרבנן. והכא לצורך מצוה לאכול בשר הקרבן. אין שבות במקדש.

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
13.05.24,
23:35:03

[חיים סופר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 13/05/2024 23:46

אדרבה כתב הרמב"ן שטעם איסור דם הוא מפני שעולה לגבוה.
כי נפש הבשר בדם הוא ואני נתתיו לכם על המזבח - משמעות הכתוב הזה שיאמר, שיאסר
לנו הדם מפני שנתנו לנו להיות על המזבח לכפר על נפשותינו, והוא חלק השם, כטעם
החלב. ואם נקשה למה אסר דם החיה והעוף אשר לא יקרב, נדחה את השואל, שרצה
להרחיקנו מכל דם שלא נשגה בו, אף על פי שלא עשה כן בחלב כי ניכר הוא:

[דוד וסרמן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 13/05/2024 23:51

אבל דם האיברים אינו ראוי לגבוה, ועל כן אינו בהיכרת.

[image: Mailtrack]
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
Sender
notified by
Mailtrack
https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
13.05.24,
23:50:45

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 13/05/2024 23:56

זבחים לה ע"א:

[image: image.png]

[פינחס וידר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 14/05/2024 07:45

פסחים עד (לגבי קרבן פסח)

נותן את כרעיו ואת בני מעיו לתוכו מ''ט לאו משום דאמרינן כבולעו כך פולטו אמרי
שאני התם כיון דאיכא בית השחיטה דמחלחל

מידב דייבי

רש"י:

תלמוד בבלי - פסחים - רש''י

• והא קא בלע*. הטלה דם היוצא מן הבשר הכנוס בתוכו:* פולטו*. לחוץ ושואבו חום
  האור:

מידב דייבי. לפי שכשנתלה בתנור ופי בית שחיטתו למטה הדם יוצא דרך חלל הצואר
שקורין פורציל''א ושותת דרך בית שחיטה: