דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור - משל שאולי מופיע באלשיך

2024
3 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 27/06/2024 10:43

    הרב זילברשטיין אמר אולי בשם האלשיך.
    שרשרת על הידים של האדם זה מטריד לו,
    אבל אם זה תכשיט זהב כבד לאשה זה לא מפריע,
    יוצא שאיך שאתה מתיחס לזה כך נקבע אם זה מטריד אותך או לא,

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/06/2024 10:43

    הרב זילברשטיין אמר אולי בשם האלשיך.
    שרשרת על הידים של האדם זה מטריד לו,
    אבל אם זה תכשיט זהב כבד לאשה זה לא מפריע,
    יוצא שאיך שאתה מתיחס לזה כך נקבע אם זה מטריד אותך או לא,

    תאריך ההודעה המקורית: 27/06/2024 10:59

    אלשיך על משלי פרק א פסוק ט
    ואל יעלה על רוחך דבר בליעל לאמר, הן אמת כי רב מאד תועלתי מתורה ומוסר, אך
    לעומת זה יכבד עלי עול תורה ומוסר ודקדוקיהם, כעול ברזל על צווארי כי כבדו
    מאד, כי הלא אתה דע לך, כי אם שמוע תשמע מוסר אביך ואל תטוש תורת אמך, יושרש
    חשקך בהם עד גדר לא תעריכם לעול על צוואר, כי אם אדרבא לענקים בגרגרותיך, כי
    כאשר אשר על צווארו ענקים של אבנים טובות ומרגליות, גם כי יכבדו ממנו יהיו
    בעיניו כקלים משמחת לבבו בחין ערכם והדרם ולא ישית לב אל כבדותם, כן בשום לבך
    לשמוע מוסר אביך ותורת אמך, כלומר מאהבה בבחינת היותך בן לה' והוא אביך והתורה
    אמך, אין צריך לומר שלא יהיו כעול על צוארך, כי אם אדרבא כענקים שתחשוק בם
    לסבול כבדותם על צוארך, כי תשית לבך אל אושר וכבוד אשר יושג בהם:

  • תאריך ההודעה המקורית: 27/06/2024 10:59

    אלשיך על משלי פרק א פסוק ט
    ואל יעלה על רוחך דבר בליעל לאמר, הן אמת כי רב מאד תועלתי מתורה ומוסר, אך
    לעומת זה יכבד עלי עול תורה ומוסר ודקדוקיהם, כעול ברזל על צווארי כי כבדו
    מאד, כי הלא אתה דע לך, כי אם שמוע תשמע מוסר אביך ואל תטוש תורת אמך, יושרש
    חשקך בהם עד גדר לא תעריכם לעול על צוואר, כי אם אדרבא לענקים בגרגרותיך, כי
    כאשר אשר על צווארו ענקים של אבנים טובות ומרגליות, גם כי יכבדו ממנו יהיו
    בעיניו כקלים משמחת לבבו בחין ערכם והדרם ולא ישית לב אל כבדותם, כן בשום לבך
    לשמוע מוסר אביך ותורת אמך, כלומר מאהבה בבחינת היותך בן לה' והוא אביך והתורה
    אמך, אין צריך לומר שלא יהיו כעול על צוארך, כי אם אדרבא כענקים שתחשוק בם
    לסבול כבדותם על צוארך, כי תשית לבך אל אושר וכבוד אשר יושג בהם:

    תאריך ההודעה המקורית: 27/06/2024 11:01

    תודה רבה!!!

  • חיפוש מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 19/06/2024 17:28 מה שמופיע בסעיף יג ב אינו קשור לשאלה שנשאלה. ואגב, היא מופיע בגמ' בבא מציעא לכל אדם, לא לירושה. מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 26/03/2024 23:16 רמב"ן בראשית כה, לד
  • חיפוש מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2024 16:57 משל לא' שנשא אבנים טובות ומרגליות ובכדי שלא ישלטו בו גזלנים וכדו' אמר שהוא נושאם למלך, ובכך מפחדים ליגש אליו, וזה הענין אמירת 'לשם יחוד'. בתודה מראש. ברכה והצלחה וכל טוב תמידי ידידכם הדורש שלומכם וטובתכם כל הימים הצב"י יהושע העשיל וינגרטן פה עיר הקודש והמקדש ירושלם תובב"א [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 27.02.24, 16:49:54
  • חיפוש מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ת
    תאריך ההודעה המקורית: 02/03/2024 20:27 האם מישהו יודע מקור מפורש יותר על שצריך לומר זו סעודת פורים?
  • חיפוש מקור

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    M
    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2024 17:34 לפי פשט הכתובים בלי דרשות חז”ל היה בנימין בן ל”ב. החשבון הוא כך: יוסף בן שלושים שנה בעמדו לפני פרעה, ככתוב, א”כ בתום ז’ שנות השובע היה בן ל”ז, וכשנגלה לאחיו אמר להם כי זה שנתיים הרעב, הרי ל”ט. כעת נבדוק כמה צעיר בנימין מיוסף. כאשר ילדה רחל את יוסף אמר יעקב ללבן שלחני, ונשאר שש שנים בצאן, ואח”כ נסע כמה מסעות וקרוב לחברון נולד בנימין. הרי שבנימין צעיר מיוסף לכה”פ 6 שנים. וכאן עסקינן כשיוסף היה בין ל”ז לל”ט, דהיינו ל”ח, ובנימין צעיר ממנו ב6 שנים, הרי ל”ב. אלא שחז”ל אמרו בסוף פ”ק דמגילה שבנסיעת יעקב אבינו לא”י נתעכב שנתיים, ולכן בנימין צעיר מיוסף ח’ שנים, וממילא הוא בן ל’ ולא בן ל”ב. כל חשבון זה פשוט למבין, אלא שאיני זוכר מחבר מסויים שכתבו, ותוכל לכתבו בשם ’אחרונים’, שהרי אני אינני ’ראשון’...
  • חיפוש מקור

    2024
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 31/10/2024 21:39 מקור יפה
  • חיפוש מקור

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 28/10/2024 23:29 תודה אני מאמין שיש משהו יותר קדום
  • חיפוש מקור

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 01/08/2024 16:15 שלום וברכה, אודה למי שיוכל להפנות אותי למקור על המשפט הבא: יש ברבותינו שדרשו על הפסוק (תהלים קיט, קסד) "שֶׁבַע בַּיּוֹם הִלַּלְתִּיךָ", שארבעת המינים עצמם כוללים שבעה פריטים – לולב, אתרוג, שלושה בדי הדס ושני בדי ערבה, ביחד שבע.

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים