דילוג לתוכן
ראש השנה תשפ"ז
00
שנ'
00
דק'
00
שע'
00
ימים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בעבר כתבו כאן כיצד אפשר לשנות

2023
8 5 0 1
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2023 22:07
  • אפשר לקבל

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2023 21:55 משנת ר' אהרן בשמחה קבצים מצורפים: PXL_20230115_195035746.jpg PXL_20230115_195026357.jpg
  • אם אפשר לצרף בקבוצה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2023 20:49 [email protected] עורך עם ותק ירא שמים וחשוב הרב שלום פפנהיים שעתה נגמר לו העבודה במכון אחד ונשבר מטה לחמו
  • כיצד מקובל לציין בהערות שוליים

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/05/2023 19:42 הכל הוא שהלומד ימצא ממש בקלות איפה זה 'שם', או שעדיין זוכר את זה. המקרים שבהם מותר לציין 'שם': א. כשמדובר על משהו עיקרי שמרחיבים עליו הרבה. כגון על גמרא שמביאים עליה רש"י ותוס' וראשונים ואחרונים וכו', לא צריך כל פעם לציין באיזה דף הראשון, אלא מספיק 'שם', כי מובן שזה על הגמרא המדוברת. ב. כשהמרווח בין הציון הנוכחי לציון הקודם הוא סמוך מאוד, והלומד יכול בקלות להציץ אחורה ולראות. ג.. כשאין הפסק משמעותי של מפרשים עם ציונים אחרים שעשויים לבלבל את הקורא. למשל - אם מצויין רשב"א מט. ריטב"א יז. רמב"ן מח. ואח"כ שוב רשב"א, אם נכתוב 'שם' לא ידעו אם זה מח. או מט. ודו"ק. לסיכום, בעקרון תמיד עדיף לציין ציון מלא וברור, אלא אם כן הציון "שם" הוא ברור אותו דבר. ואידך זיל גמור.
  • כיצד ממירים

    2023
    5
    1
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 18/05/2023 17:39 זה מה שהוא כותב כשלוחצים על הקישור [image: image.png] -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected]
  • איך אפשר לערוך PDF?

    2023
    18
    0 הצבעות
    18 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2023 15:46 קישור שהעליתי לכאן פעם למתמחים. לא בדקתי עתה https://drive.google.com/drive/u/0/folders/1RKw2EVGRI-2hLc0hVhDusDrdD7ZS3UPE מאת: [email protected]
  • אפשר בבקשה הסבר. נראה שחסר לי מידע כאן.

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2023 11:42 כן כתב בספר האשכול (הלכות ציצית סוף סימן לב) בשם הר"י אלברגלוני, שהלובש סדין בציצית לאחר שפטרוהו חכמים, לוקה משום לאו דכלאים. משום דלאחר שביטלו חכמים את מצות תכלת בסדין של פשתן, אינו מקיים מצות עשה כלל, ואין עשה דוחה לא תעשה. ו [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 12.12.23, 11:42:13
  • אפשר לכתוב כך:

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2023 17:16 וכן מפורש בהדיא