דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

עריכה בחינם

2024
1 1 9 1
  • חלוקת ספר בחינם

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 14/04/2024 00:45 התקבלה תרומה של הספר החשוב " לב ציון" קושיות וביאורים רמב"ן על התורה הספר ניתן בחינם ללא תשלום לבתי כנסיות ובתי מדרשות וכל מי שחפץ ללמוד הספר החלוקה בבני ברק בפל' 0583212115
  • לצריכה עריכה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    7 צפיות
    נ
    תאריך ההודעה המקורית: 30/05/2024 20:23 אני צריך תמונה יפה של הר סיני עם שני לוחות הברית צבעונית אבל אין לי גישה לאינטרנט
  • עריכה בחינם

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 09/07/2024 01:28 אברך ת"ח שיש לו הרבה ידע מוכן לקחת על עצמו עריכה של פרשה אחת על התורה או פרק אחד באגדה בחינם ללא כל תשלום ניתן ליצור איתי קשר במייל [email protected] או בפל 0583212115 הקודם זוכה מוגבל לאחד או שנים
  • חיפוש עבודת עריכה

    2024
    19
    0 הצבעות
    19 פוסטים
    72 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2024 02:59 "במקרה שלי אני חושב שאכן הלקוח ידע שעוד עורך יושב לערוך את הכתבים שלו, אחרת המעביד שלי לא היה פונה בקבוצה לחפש עזרה כזאת". ובכן, צר לי לאכזב אותך ידיד יקר, אבל כבר היו כאן ויכוחים בקבוצה בדיוק על הנושא הזה. והיו שאף הציעו לתת עזרה בתשלום לעורך שרוצה להתקבל לעבודה בהגשת הדוגמה שלו. כן! כשהוא מגיש דוגמה למעביד, שעל ידה המעביד יחליט אם לקבל אותו, הוא ייעזר בעורך מנוסה יותר. ורבים וטובים הסכימו שאכן זה רעיון טוב, ועל מנת להבטיח שהעורך המתחיל יצדיק את הדוגמה ששולח, הליווי ימשך עוד כמה חודשי עבודה... כמובן בתשלום... אז זה שהמעביד שלך פנה בקבוצה זה לא אומר כלום ואסור לסמוך על אף אחד, כי הנגיעות של הכסף מסמאות לאנשים את העיניים. כל זה אני כותב לך ולאחרים לתועלת, וכפי שכתבת, שחשוב לומר את הדברים בצורה מפורשת. ואכן זו דרכי, לומר בצורה מפורשת כדי שהדברים יהיו ברורים לגמרי. ואני שמח שלא נפגעת מדבריי הקודמים, ואני גם מבין את הסיבה, כי חשת שלא היתה לי כוונה לפגוע בך. ואני בטוח שאתה לא נפגע גם מהדברים האלה, שכאמור מכוונים למי שמכוונים. ושוב אאחל לך ולכולם הצלחה ושכל ישר, ושיבינו שא"א להצליח ע"י דרכים פסולות.
  • אברך פנוי לעבודת עריכה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    15 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2024 11:59 בס"ד, אברך בעל נסיון בעריכה מתפנה לכמה שעות ביום לעבודת עריכה. עריכת תוכן, עריכה לשונית, ההדרה, הכנה לעימוד, כתיבת כותרות, חיפוש ותיקון מ"מ, פענוח כתבי יד, כתיבת מבוא. ניתן לקבל דוגמאות ממגוון סוגי העריכה וההדרה. נא לפנות במייל [email protected] בכבוד רב,
  • אברך פנוי לעבודת עריכה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 12/08/2024 11:52 אם יורשה להתערב בלי שביקשו ממני: מכיר אישית. ממליץ בכל לשון של המלצה. ב-יום ראשון, 11 באוגוסט 2024 בשעה 11:59:52 UTC+3, גרשון נוימן כתב/ה:
  • עריכה בוורד

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    20 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 10/11/2024 16:25 דובר כאן פעם שצריך קודם להפוך את כל הרווחים לרווחים כפולים, כי אחרת הרווחים נמשכים אחרי האות הקודמת.
  • שיחות לחו"ל בחינם

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 10/11/2024 22:19 האם ידוע למישהו על מספר נוסף לשיחות לחו"ל (ארה"ב קנדה וכד') בחינם מלבד המס' 055-9943332 תודה רבה לעוזרים! "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם". כשולחן ערוך: שיהיו הדברים ערוכים יפה בטוב טעם ודעת ובסְדָר נכון, בדומה לשולחן ערוך. ואם כך בענייני עולם הזה, על אחת כמה וכמה בענייני שמיים. *ומוכן: *יש להגיש רק דברים מוכנים, ואין להגיש אוכל כאשר אינו מוכן, בדומה לזה חיבור שאינו "מוכן" אין כל כך תועלת בהגשתו. *לאכול: *בדומה לאוכל, על הכותב לכתוב דברים ערֵבים ללומדיהם, ויש לו למדוד את דבריו לפי טעמם של שומעי לקחו, ולא רק לפי טעמו שלו. בנוסף לזה, כשם שתבלינים משביחים את טעמו של האוכל ויש להשתמש בהם במידה, כך ראוי לתבל את הכתיבה במליצות המרנינות את לב הקוראים, אך יש להשתמש בהן במידה. לפני האדם: יש להגיש את הדברים הכתובים לפני האדם דהיינו על אתר בספר, ולא לאלצו לעיין בחיבורים אחרים על מנת להרוות את צמאונו . אלו יסודות העריכה התורנית והיתר פירוש להם.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים