שאלה בזיהוי תיבה בכת"י

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 17/07/2024 23:12

מה ביאור המילה המסומנת באדום
תודה רבה למסייעים

[image: Screenshot_20240717-200556~3.png][image:
Screenshot_20240717-200923~2.png]

"אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
האדם".

[א. שושנים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/07/2024 01:15

באמת קשה להבין, נראה כמו ראשי תיבות - שאנ"י.

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/07/2024 01:16

ואולי שאינו.

אם יש לך כבר את המילים לפני ואחרי, תשלח לנו משפט מלא. יהיה יותר קל להשלים.

[א. י. כהן - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/07/2024 09:21

אולי יתכן: שאי"ז = שאין זה, או שאי"ב = שאין בו.

[ע. פ. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/07/2024 11:43

צ"ל שאינו.
ראה בקובץ המצו"ב, ביאור הגר"א, על אגדות רבה בר בר חנה, וישנו הקבלה והשוואה
בין שני הטקסטים.
ואולי הכוונה אוכלין בלש' האכלה, שמחזיקים את התלמיד חכם, כמבואר לפני זה
ולאחר מכן.

ב-יום חמישי, 18 ביולי 2024 בשעה 09:21:51 UTC+3, א. י. כהן כתב/ה:

קבצים מצורפים:

• ביאור הגרא על אגדות רבבח.PDF

[מעשה הכתב - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/07/2024 12:45

אכן גם אני השיבותיו מכמה דפוסים שמצאתי באוצר החכמה שכולם העתיקו שאינו, אך
הוא טוען שמצא הרבה שגיאות בדפוסים המצויים ויש בידיו כתב יד (הנ"ל)

[חי יצחק - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/07/2024 14:17

גם אני השיבותיו שיש לומר שאינו. הסופר שכח והוסיף אח"כ את האות י' מלמעלה.

[ע. פ. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 18/07/2024 14:23

ג"א מצטרף לדברי 'חי יצחק', כי מגוף הכת"י ניכר בעליל שאין הכוונה לר"ת, שזה
סוג ציון אחר, מירכאה יותר מוארכת.
ונראה שהוא או המגיה הוסיפו את הי'

ב-יום חמישי, 18 ביולי 2024 בשעה 14:18:11 UTC+3, חי יצחק כתב/ה: