דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2024
  4. ביאור כוונת המלבי"ם
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ביאור כוונת המלבי"ם

2024
1 1 9 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • י

    מה כוונת הרמב"ן?

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    18 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2024 11:11 תודה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 15.01.24, 11:11:30
  • י

    מה כוונת המג"א?

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    17 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2024 16:45 תודה מאת: [email protected] [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 23.01.24, 16:42:12
  • מ

    ביאור כוונת הפרי מגדים [אגרות - נושא כללי - מקור תחילת בבא קמא]

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    18 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 14/02/2024 17:44 יישר כח. אך זה עדיין לא מסביר מה הוא 'כל שכן לחודיה'. האם כשכל שכן מגיע לבדו בלי קל וחומר זה מתפרש אחרת ממתי שמגיע יחד עם קל וחומר. מאת: [email protected]
  • י

    ביאור משולב ללא הדגשה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    12 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 05/03/2024 00:09 אני לא מצליח להבין למה צריך לעשות החלפה בשתי רווחים, אני עובד בביאור משולב ועושה החלפה ברוח אחד לא מודגש, והכל בא על מקומו בשלום!!!
  • ז

    ביאור מילה בארמית

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    19 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 30/05/2024 23:02 דברים פרק כח פסוק כ יְשַׁלַּח ה' בְּךָ אֶת הַמְּאֵרָה אֶת *הַמְּהוּמָה *וְאֶת הַמִּגְעֶרֶת תרגום אונקלוס דברים פרק כח פסוק כ ישלח יי בך ית מאירתא ית *שגושיא *וית *מזופיתא * [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 30.05.24, 23:02:18
  • ב

    מקור בדברי הרמב"ם

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    19 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2024 14:01 ראיתי מציינים לחידושי חת"ס שבת קיא ד"ה הרמב"ם שו"ת חאו"ח סימן קסח דכתב בביאור דברי הרמב"ם ריש פרק ל דחיוב סעודות שבת הוא דאורייתא ממש
  • 0

    ביקוש ביאור תיבה.

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    23 צפיות
    0
    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2024 18:17 תודה למשיבים. עוליבה - עלובה. אך, האם 'עוליבה' היא טעות וצ"ל 'עלובה' ? או שגם יש מקור לכיתוב 'עוליבה' ? מאת: [email protected]
  • מ

    ביאור בדברי החתם סופר

    2024
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    26 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/11/2024 19:01 הכל מפי השמועה.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים