דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

היכן מבואר בגמרא (דוקא בגמרא) שכשישראל באחדות אין כל אומה שולטת בהם

2024
3 3 0 1
  • אחיינו כל בית ישראל

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    I
    תאריך ההודעה המקורית: 21/02/2024 22:10 האם אפשר לעלות את השיר המפורסם אחיינו כל בית ישראל
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 10/04/2024 22:20 תודה רבה להרב וידר ולכל המגיבים אשמח אם יש למישהו מקור נוסף באחד מספרי הראשונים או האחרונים
  • אין מי שיודע?

    2024
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/01/2024 02:16 אין דרך ממש פשוטה לעשות את זה, ניתן לעשות זאת באמצעות סקריפט, אם אתה רוצה אכתוב לך כאן הדרכה מפורטת. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 23.01.24, 02:15:29
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 03/06/2024 14:09 לעת עתה, נראה שרק בחת"ס מובא ענין זה. הרב שושנים - עיין נא בחס"ס המצויין לעיל. מאת: [email protected]
  • היכן ניתן להשיג

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2024 00:27 אוצר התפילות הקטן - המוסד לעידוד התורה
  • היכן זה מופיע בזוהר?

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 25/11/2024 15:24 כמדו' הכוונה לויקהל קצח א -ב
  • אין סגולה כתורה

    2024
    15
    0 הצבעות
    15 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2024 14:56 גם הדברי חיים מצאנז כשהיו בעיות בפרנסה בציבור למד פרק הזהב ונכדו הדברי שלום מסטראפקוב כשהזכירו הרבה שצריכים שידוכים למד מסכת קידושין מאת: [email protected]
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2024 22:47 רמב"ם הלכות זכיה ומתנה פרק ד הלכה ט במה דברים אמורים בחצר המשתמרת אבל בחצר שאינה משתמרת כגון שדהו וחורבתו עד שיהיה עומד בצדה ויאמר זכתה לי שדי, וכן ארבע אמות של אדם שהוא עומד בצדן קונין לו בסימטא או בצדי רשות הרבים או בחצר שאין לה בעלים, אבל ברשות הרבים או בשדה חבירו אינו זוכה עד שיגיע ד מתנה לידו, וקטנה תזכה לה חצרה וארבע אמות שלה, אבל הקטן אינו זוכה עד שתגיע מתנה לידו או עד שיזכה לו אחר. +/השגת הראב"ד/ וקטנה תזכה וכו'. א"א אין דבר זה מחוור במתנה אלא במציאה עכ"ל.+ --

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים