הפורום לעורך התורני

פרסם מודעה ✍️

Your browser does not seem to support JavaScript. As a result, your viewing experience will be diminished, and you have been placed in read-only mode.

Please download a browser that supports JavaScript, or enable it if it's disabled (i.e. NoScript).

שימו לב — קטגוריית ארכיון

הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.

לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

חיפוש מקור - ישר כח

2 פוסטים 2 כותבים 0 צפיות 1 עוקבים

מ מנותק
מ מנותק
מכון המאיר - ארכיון

כתב נערך לאחרונה על ידי

#1

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 01:09

בזכרוני כי האחרונים דנו האם מי שרוצים לאנסה ויכולה לברוח אבל בודאי
תתפס לבסוף - האם מחוייבת לברוח מה שיכולה או לא
אשמח למקורות
תודה רבה

[image: Mailsuite] Sent with Mailsuite · Unsubscribe
https://mailtrack.io/en/privacy/opt-out/unsubscribe/0225ab941fddcf78ee4bba5272ccaa8dfa2a6524/98492469b90711ca2908d8782ecf5d94aa6d12e746d7ec08241571d48af795575c8cd1e06e7c223e1706f20c6a0601f757b13d6b1bf6d2f4cc6e17a85ce84819
09.09.24, 01:08:28
י תגובה 1 תגובה אחרונה

0
מ מכון המאיר - ארכיון

תאריך ההודעה המקורית: 09/09/2024 01:09

בזכרוני כי האחרונים דנו האם מי שרוצים לאנסה ויכולה לברוח אבל בודאי
תתפס לבסוף - האם מחוייבת לברוח מה שיכולה או לא
אשמח למקורות
תודה רבה

[image: Mailsuite] Sent with Mailsuite · Unsubscribe
https://mailtrack.io/en/privacy/opt-out/unsubscribe/0225ab941fddcf78ee4bba5272ccaa8dfa2a6524/98492469b90711ca2908d8782ecf5d94aa6d12e746d7ec08241571d48af795575c8cd1e06e7c223e1706f20c6a0601f757b13d6b1bf6d2f4cc6e17a85ce84819
09.09.24, 01:08:28
י מנותק
י מנותק
יצחק זלצמן - ארכיון

כתב נערך לאחרונה על ידי

#2

תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2024 22:31

זכור לי משהו בשו"ת איגרות משה
לגבי איפה כמדומני בשו"ת בר אילן יש מפתחות נושאים בשו"ת ושם בערך אונס
מקווה שעזרתי
אשמח לדעת האם מצאת בסוף
תגובה 1 תגובה אחרונה

0

שלום! נראה שהשיחה הזו מעניינת אותך, אבל עדיין אין לך חשבון.

נמאס לכם לגלול בין אותם הפוסטים בכל ביקור? כשנרשמים לחשבון, תמיד תחזרו בדיוק למקום שבו הייתם קודם, ותוכלו לבחור לקבל התראות על תגובות חדשות (בין אם במייל, ובין אם בהתראת פוש). תוכלו גם לשמור סימניות ולפרגן ב-upvote לפוסטים כדי להביע הערכה לחברי קהילה אחרים.

בעזרת התרומה שלך, הפוסט הזה יכול להיות אפילו טוב יותר 💗

הרשמה התחברות

י

חיפוש מקור
במעקב התעלמות מתוזמן נעוץ נעול הועבר 2024
1

0 הצבעות

1 פוסטים

0 צפיות

י

תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2024 16:57 משל לא' שנשא אבנים טובות ומרגליות ובכדי שלא ישלטו בו גזלנים וכדו' אמר שהוא נושאם למלך, ובכך מפחדים ליגש אליו, וזה הענין אמירת 'לשם יחוד'. בתודה מראש. ברכה והצלחה וכל טוב תמידי ידידכם הדורש שלומכם וטובתכם כל הימים הצב"י יהושע העשיל וינגרטן פה עיר הקודש והמקדש ירושלם תובב"א [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 27.02.24, 16:49:54
G

חיפוש מקור
במעקב התעלמות מתוזמן נעוץ נעול הועבר 2024
4

0 הצבעות

4 פוסטים

0 צפיות

א

תאריך ההודעה המקורית: 23/02/2024 15:56 'רבי יוסף זונדל מסלנט' עמוד קמא מאת: [email protected]
מ

חיפוש מקור
במעקב התעלמות מתוזמן נעוץ נעול הועבר 2024
5

0 הצבעות

5 פוסטים

0 צפיות

י

תאריך ההודעה המקורית: 01/02/2024 10:56 יופי
S

חיפוש מקור
במעקב התעלמות מתוזמן נעוץ נעול הועבר 2024
8

0 הצבעות

8 פוסטים

0 צפיות

S

תאריך ההודעה המקורית: 31/01/2024 15:32 אדרבה כדרכה של תורה שיש 70 פנים לתורה בכל אופן אודה מאוד למי שיוכל לעזור לי הן בעובדות והן באימרות מגדול"י על הנושא שהובא בתחילת השירשור וכן מקור למעשה הובא לעיל וכן האם זה היה עם הגרח"ק או מיזהו אחר תודה מראש לכל המשיבים *בברכה * משיבת נפש דרך שמובילה להצלחה 054-859-29-02 [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 31.01.24, 15:28:31 מאת: [email protected]
י

חיפוש מקור
במעקב התעלמות מתוזמן נעוץ נעול הועבר 2024
3

0 הצבעות

3 פוסטים

1 צפיות

י

תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2024 17:57 תודה
מ

חיפוש מקור
במעקב התעלמות מתוזמן נעוץ נעול הועבר 2024
2

0 הצבעות

2 פוסטים

0 צפיות

פ

תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2024 10:12 יש רמבם דומה במו''נ ח''א פ''נ דע, אתה המעיין במאמרי זה, כי ההאמנה אינה העניין הנאמר בפה, אבל העניין המצוייר בנפש, כשיאמינו בו שהוא כן כמו שיצוייר. מאת: [email protected]
י

חיפוש מקור
במעקב התעלמות מתוזמן נעוץ נעול הועבר 2024
1

0 הצבעות

1 פוסטים

0 צפיות

י

תאריך ההודעה המקורית: 01/08/2024 16:15 שלום וברכה, אודה למי שיוכל להפנות אותי למקור על המשפט הבא: יש ברבותינו שדרשו על הפסוק (תהלים קיט, קסד) "שֶׁבַע בַּיּוֹם הִלַּלְתִּיךָ", שארבעת המינים עצמם כוללים שבעה פריטים – לולב, אתרוג, שלושה בדי הדס ושני בדי ערבה, ביחד שבע.
ח

חיפוש מקור
במעקב התעלמות מתוזמן נעוץ נעול הועבר 2024
3

0 הצבעות

3 פוסטים

0 צפיות

מ

תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2024 00:09 ינו גם דברי האור החיים הק' - דברים נפלאים שמות מו ז עוד צריך לדעת למה הפסיק בין בניו ובני בניו לבין בנותיו ובנות בניו וכל זרעו בתיבת אתו, ולא הספיק במה שאמר לבסוף הביא אתו מצרימה. אכן כוונת הכתוב הוא שבא להודיע כי יש הפרש בין בני יעקב בירידתם למצרים כי יש מהם שבאו ברצונם לקבל גזירת מלך בלב שלם ויש מהם שהיו חוככים להתעכב מרדת לכור הברזל, וציינם הכתוב מי ומי ההולכים לפרוע שטר חוב הגלות מרצונם, ואמר בניו ובני בניו אתו פירוש אלו לא הוצרך להביאם הוא אלא הם מעצמם באו אתו בדומה לו, ואחר כך סדר אותם שלא באו מרצונם עד שהוצרך יעקב להורידם בעל כרחם, והוא אומרו בנותיו ובנות בניו וכל זרעו פירוש בני בני בניו אלו הביא אתו מצרימה פירוש הוא הביאם לא לרצונם באו. וראיתי לתת לב לדבריהם ז"ל (שמו"ר פ"א) שאמרו שכל זמן שאחד מיורדי מצרים קיים לא התחיל השעבוד דכתיב (שמות א') וימת יוסף וגו' וכל הדור ההוא פירוש שירדו מצרים אז התחיל השעבוד, כי אולי שזה היה להם לתשלום קבלת גזירת מלך ברצון פקע מהם השעבוד כי סמא דיסורי קבולי. והעד הנאמן לזה גם כן כי יוכבד וסרח בת אשר היו מיורדי מצרים (ב"ר פ' צ"ד) ובימיהם היה השעבוד, והטעם הוא לצד שהביאם יעקב ולא מרצונם, ועיין בדברי הזוהר (ויקהל קצח א) בפירוש פסוק אשרי שאל יעקב בעזרו שברו על ה': יום נפלא משה רייך

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים