דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

דרוש מקור

2024
2 2 15 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 15/08/2024 23:42

    בגמרא קידושין מ. מחשבה טובה הקב"ה מצרפה למעשה
    *כתוב דזה רק בישראל כי יש להם חזקת כשרות מאבותם *
    אני מחפש לזה מקור במהרש"א
    ואם לא אז בשאר ספרים

  • תאריך ההודעה המקורית: 15/08/2024 23:42

    בגמרא קידושין מ. מחשבה טובה הקב"ה מצרפה למעשה
    *כתוב דזה רק בישראל כי יש להם חזקת כשרות מאבותם *
    אני מחפש לזה מקור במהרש"א
    ואם לא אז בשאר ספרים

    תאריך ההודעה המקורית: 15/08/2024 23:47

    מהרש"א חידושי אגדות מסכת קידושין דף מ עמוד א
    מחשבה שעושה מעשה כו' ושאין עושה מעשה כו' מפרש"י נראה דגרסי' מחשבה שעושה
    פירות כו' ושאין עושה פירות כו' והענין א' דהמעשה ודאי הוא פרי המחשבה והלב
    ודפריך מתפוש ישראל בלבם משמע ליה מחשבת הלב לחוד בלא המעשה דלא הוזכר שם פרי
    הלב והמחשבה ועד"ז יש לפרש קרא שלום יהיה לי כי בשרירות לבי אלך גו' גם שכמה
    עונשים אמורים בעובד עבודת כוכבים. יתברך זה בלבבו כשיחשוב מחשבת עבודת כוכבי'
    שלום יהיה לי מעונשים הנאמרים כי בשרירות לבי אלך ואיני נענש על המחשבה ועל זה
    אמר שאינו כן דודאי נענש הוא למען ספות הרוה את הצמאה שהקב"ה מוסיף ומצרף עונש
    הרוה שהוא המחשבה לחוד כאילו היה רוה כיון שלא בא לידי מעשה את הצמאה דהיינו
    לעובד עבודת כוכבים שהיה צמא ומתאוה לכך וק"ל:
    מאת: [email protected]

  • דרוש מקור בזוהר -ביאור בשם אלקים

    2024
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    33 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 17/03/2024 18:41 יישר כוח
  • דרוש מקור לדברי הישמח משה

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    10 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 09/05/2024 16:32 בפר' בלק: ידוע מהזוהר הקדוש בפסוק (שמות ח, ה) 'התפאר עלי', דקסם לאו בכל זמן רק לעתים ידועים, אבל דבר ה' לעולם בלי השתנות. אשמח לדעת היכן זה מופיע בזהר.
  • דרוש מקור מהזוהר

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    24 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 16/05/2024 18:11 תודה רבה
  • דרוש מקור

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    22 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 16/06/2024 22:48 (מדרש תנחומא (בובר) פרשת כי תבוא סימן ג) [ג] היום הזה. מהו היום הזה, וכי עד עכשיו לא צוה הקדוש ברוך הוא לישראל, והלא אותה שנה שנת הארבעים היתה, שנאמר ויהי בארבעים שנה וגו' (דברים א ג), ומה תלמוד לומר היום הזה, אלא כך אמר משה לישראל, בכל יום ויום תהא חביבה עליכם התורה, כאילו קבלת אותה היום הזה מהר סיני, וכתיב במקום אחר והודעתם לבניך וגו' (שם /דברים/ ד ט), וכתיב יום אשר עמדת לפני ה' אלהיך וגו' (שם שם /דברים ד'/ י), את החקים (שם /דברים/ כו טז) אלו המדרשות, ואת המשפטים (שם שם /דברים כ"ו/) אילו הדינין.
  • דרוש מקור

    2024
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    28 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 26/05/2024 17:45 תודה רבה. אתה מצאתי עתה גם בספר אפיקי יהודה. יישר כח עצום ורב! מאת: [email protected]
  • דרוש מקור מס' אמרי יושר

    2024
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 08/07/2024 13:55 תודה רבה לת"ח היקרים שסייעוני.
  • דרוש מקור לביטוי מפורסם

    2024
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    22 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/07/2024 09:32 לרב מעשה הכתב התכונת נדרים ט' ע"ב, אך לכאו' לא רואים שם כלום
  • דרוש מקור - סימון קרשי הסוכה

    2024
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    15 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/09/2024 19:59 הבאר היטב סי' תר"ל ס"ק ו' ועוד מביאים אותו, מצו"ב מראי מקומות בענין. קבצים מצורפים: 336.קרש שניתן בצפון.pdf

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים