דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

וירא והנה חרבו פני האדמה - מלשון חרבן

2025
3 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 19/01/2025 11:35

    ידוע למישהו על פירוש כזה (רצוי קדום)?

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

    כשולחן ערוך: שיהיו הדברים ערוכים יפה בטוב טעם ודעת ובסְדָר נכון, בדומה
    לשולחן ערוך. ואם כך בענייני עולם הזה, על אחת כמה וכמה בענייני שמיים. *ומוכן:
    *יש להגיש רק דברים מוכנים, ואין להגיש אוכל כאשר אינו מוכן, בדומה לזה חיבור
    שאינו "מוכן" אין כל כך תועלת בהגשתו. *לאכול: *בדומה לאוכל, על הכותב לכתוב
    דברים ערֵבים ללומדיהם, ויש לו למדוד את דבריו לפי טעמם של שומעי לקחו, ולא רק
    לפי טעמו שלו. בנוסף לזה, כשם שתבלינים משביחים את טעמו של האוכל ויש להשתמש
    בהם במידה, כך ראוי לתבל את הכתיבה במליצות המרנינות את לב הקוראים, אך יש
    להשתמש בהן במידה. לפני האדם: יש להגיש את הדברים הכתובים לפני האדם
    דהיינו על אתר בספר, ולא לאלצו לעיין בחיבורים אחרים על מנת להרוות את צמאונו
    .

    אלו יסודות העריכה התורנית והיתר פירוש להם.

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/01/2025 11:35

    ידוע למישהו על פירוש כזה (רצוי קדום)?

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

    כשולחן ערוך: שיהיו הדברים ערוכים יפה בטוב טעם ודעת ובסְדָר נכון, בדומה
    לשולחן ערוך. ואם כך בענייני עולם הזה, על אחת כמה וכמה בענייני שמיים. *ומוכן:
    *יש להגיש רק דברים מוכנים, ואין להגיש אוכל כאשר אינו מוכן, בדומה לזה חיבור
    שאינו "מוכן" אין כל כך תועלת בהגשתו. *לאכול: *בדומה לאוכל, על הכותב לכתוב
    דברים ערֵבים ללומדיהם, ויש לו למדוד את דבריו לפי טעמם של שומעי לקחו, ולא רק
    לפי טעמו שלו. בנוסף לזה, כשם שתבלינים משביחים את טעמו של האוכל ויש להשתמש
    בהם במידה, כך ראוי לתבל את הכתיבה במליצות המרנינות את לב הקוראים, אך יש
    להשתמש בהן במידה. לפני האדם: יש להגיש את הדברים הכתובים לפני האדם
    דהיינו על אתר בספר, ולא לאלצו לעיין בחיבורים אחרים על מנת להרוות את צמאונו
    .

    אלו יסודות העריכה התורנית והיתר פירוש להם.

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 19/01/2025 11:37

    אברבנאל

    --

  • תאריך ההודעה המקורית: 19/01/2025 11:37

    אברבנאל

    --

    תאריך ההודעה המקורית: 19/01/2025 11:50

    נפלא!
    תודה רבה.

    --

  • יש אפשרות להמיר וידאו לקובץ שמע ?

    2025
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    5 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2025 22:03 במפעל הפירמוטים אפשר להמיר לאם פי 3 --
  • תיקון מסנן במייל

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    5 צפיות
    ל
    תאריך ההודעה המקורית: 09/02/2025 11:23 דף ההגדרות > מסננים וכתובות חסומות מאת: [email protected]
  • היכן בחז"ל שאף העוסק לפרנסתו חייב כל יום ללמוד תורה

    2025
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    1 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2025 13:05 רמב"ם ושו"ע מפורשים תחפש בעצמך רמב"ם הלכות תלמוד תורה פרק א הלכה ח כל איש מישראל חייב בתלמוד תורה בין עני בין עשיר בין שלם בגופו בין בעל יסורין בין בחור בין שהיה זקן גדול שתשש כחו אפילו היה עני המתפרנס מן הצדקה ומחזר על הפתחים ואפילו בעל אשה ובנים חייב לקבוע לו זמן לתלמוד תורה ביום ובלילה שנאמר והגית בו יומם ולילה. הלכה ט גדולי חכמי ישראל היו מהן חוטבי עצים ומהן שואבי מים ומהן סומים ואף על פי כן היו עוסקין בתלמוד תורה ביום ובלילה והם מכלל מעתיקי השמועה איש מפי איש מפי משה רבינו. --
  • קיצור מקשים

    2025
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    1 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2025 02:37 מהסיבה שכתב הרב רוט, שלפעמים רוצים להחליף תוך כדי הקלדה שוטפת, אני עשיתי קיצור מקשים קל יותר. ALT שמאלי + S לפי מה שראיתי הלחצן ALT השמאלי פנוי לעשות ממנו קיצורי דרך [הימני פשוט לא בדקתי מספיק, כי אצלי במחשב הוא משמש לתוכנה מסויימת. בוורד רגיל הוא שמור לניקוד, מעבר לזה אינני יודע] ולמה S? זה נח באצבעות. והלחצנים שסביבו הקציתי לפעולות אחרות - חיפוש השינוי הבא, אישור שינוי, דחיית שינוי, תצוגה של קובץ סופי. --
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2025 10:12 לא ידוע אם אתה מתכווין לזה, אבל בעבר העליתי כמה קבצים ממקורות שונים. רצו"ב. -- קבצים מצורפים: הנחיות לעורך.docx טיפים לעורך.docx עצות טובות לעורך - יוסקוביץ.docx קיצורי מקשים שימושיים - מאמר חובה לקלדן ולעורך.docx כללים לעורך התורני - ראשוני.docx חוברת חובה לקלדן ולעורך (טיפים ועזרים).pdf הדרכה לעורכים ספרי דרוש.docx המדריך לעורך ולקלדן חלק ב' - הגהה מהירה.pdf עריכה תורנית. אסרו חג שבועות פ''ב.docx עריכה תורנית - הנחיות מעורך ותיק.docx כללי עריכה - מבית הועד.doc ערב הסברה על עריכה תורנית מסלול ב אליהו סולובייציק.pdf DEXI - עריכה תורנית - דקסי.pdf קורס לומדה עריכה תורנית.pdf להורדה _ תוסף הגהה ועריכה לוורד _ מתמחים טופ - פורום הטכנולוגיה של הציבור החרדי.pdf
  • 0 הצבעות
    14 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 28/01/2025 19:20 אם הלקוח מקפיד על טהרת הלשה"ק, מסתבר שהוא ממש לא יסכים עם המילה איום, במובן שהרב זוננשיין רוצה המילה איום ונורא לא אומרת כלום לגבי השאלה שלנו, מדובר כאן שוב על הטיה מסוימת של המילה אימה ותו לא אפשר לאלתר משהו בנוסח 'הדבר מביא בסכנה/ מעמיד בחשש קיום את ה...' וכן הלאה כפי יד ה' הטובה על העורך מאת: [email protected] --
  • מחפש מקור שרס"ג דייק מלשון מגילת אנטיוכוס

    2025
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    R
    תאריך ההודעה המקורית: 09/02/2025 00:27 ב"ספר הגלוי".
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    0
    תאריך ההודעה המקורית: 18/02/2025 13:31 לענ"ד זה מקור טוב, וגם מעניין. הוא היה לפני הציונות, לחם נגד המשכילים, איו לחשוש שהביא דבר זר. אם ידוע עוד מידע, אשמח לדעת.

2

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים