תאריך ההודעה המקורית: 04/03/2024 16:24 בכל ספרי הקבלה כתבו כך את ספירת התפארת ויש להיזהר לא לעשות החלפת ראשי תיבות לכולם בבת אחת, כי אולי יש גם ת"ת תלמוד תורה וכדו'

תאריך ההודעה המקורית: 22/02/2024 13:07 באוצה"ח יש שם מהדורה חדשה של הספר וכתבו בהערות שאולי הכוונה 'דמאי קושיא היא' או 'דלאו קושיא היא'.

תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2024 20:48 ועל כל ישראל

תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2024 03:20 התגובה של א. שושנים בוצעה דרך Gmail https://www.google.com/gmail/about/?utm_source=gmail-in-product&utm_medium=et&utm_campaign=emojireactionemail#app קבצים מצורפים: file-0

תאריך ההודעה המקורית: 20/02/2024 00:18 זקני הק'

תאריך ההודעה המקורית: 19/02/2024 00:21 התכוונתי שבהיברו בוקס יש מהדורה של גלילות ארץ ישראל.

תאריך ההודעה המקורית: 12/02/2024 18:30 במהדורה החדשה של רבי ישעי' דוד מלכיאל מטאלנא אכן פוענח בספרי מקובלים

תאריך ההודעה המקורית: 05/02/2024 20:27 והנראה לבאר על פי דברי הבל"ע

תאריך ההודעה המקורית: 28/01/2024 10:40 ושפתיים יישק

תאריך ההודעה המקורית: 07/01/2024 15:27 בדחילו ורחימו

תאריך ההודעה המקורית: 24/06/2024 23:55 כמדומני גם המיקום של השלטי גיבורים בעוז והדר ביחס לדפי הרי"ף הישנים אינו חופף במדויק. https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail ללא וירוסים.www.avast.com https://www.avast.com/sig-email?utm_medium=email&utm_source=link&utm_campaign=sig-email&utm_content=webmail <#DAB4FAD8-2DD7-40BB-A1B8-4E2AA1F9FDF2>

תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2024 02:04 ראיתי מישהו שכותב שמהנ"ל בתרוה"ד מוכח שהבן הבכור [קודם שנפדה] הרי הוא ברשות הכהן, כיון שכותב שם שמה שאינו יכול לתתו לכהן זהו כי אין לכהן תועלת מכך, ולולי כך, היה ניתן לתתו לכהן, ומוכח מכאן שהבכור הרי הוא ברשות הכהן. האם ניתן להבין ראיה זו? הרי שם הוא מחלק בין פטר חמור שהוא קדוש לבכור אדם שהוא חולין, ומבואר מזה, שבבכור אדם שאין בו קדושה - אז אין לו שייכות לכהן, ומה שהיה שייך לתתו לכהן במידה והיה בזה תועלת לכהן - זה לא מצד שהוא משאירו ברשותו, אלא אולי זה מצד פדיון? ואני נבוך בדבר והלילה כמעט עבר אשמח לתגובתכם תודה רבה!

תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2024 08:37 כותב שורות אלו שאל פעם את מרן הגרח"ק זצוק"ל בשעה שהוצאת ספרו מה הוא היה מברך והאם בכלל הגרח"ק זצוק"ל ענה שהיה מברך שהחיינו על פרי חדש יום נפלא משה רייך

תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2024 10:23 יש גם את pdf-xchange editor פעם זה הועלה בקבוצה

תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2024 11:28 יישר כוח גדול האם שווה לי לפרסם גם בהמודיע על ספר באר אברהם של ר' אברהם בן הגר"א על שמונה עשרה עם ליקוטי הגר"א או שהקהל שם רובו חסידי?

תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2024 16:45 בנטפרי חסמו את האפשרות להתחבר לקישור. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2024 16:55 [image: image.png]

תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2024 18:17 כמדומה שהחזון איש לא סבר דתרומות ומעשרות בזה"ז דאורייתא אלא שכיון שיש להן עיקר מן התורה לא מארינן בהו ספיקא דרבנן לקולא.

תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2024 20:45 ע"פ ד' הרעק"א – אפ"ל שכיון שמטרת ההפרשה היא ליתנו לכהן, לכן שייך לקרוא לזה "הרמה". שו"ת רבי עקיבא איגר מהדורא קמא סימן ל ולענ"ד בלא"ה לק"מ כיון דשורש ענין הפרשה הוי מעשה ליתנו לכהן, אף שעתה אינו עושה מעשה מ"מ מחשבתו לקראו בשם תרומה שסופו לבא לידי מעשה מקרי מעשה -- חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות. שיחות הר"ן מ"ג "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "

תאריך ההודעה המקורית: 25/06/2024 21:06 יש פרויקטים שהם מסכימים לשלם גם 55 או 60 לשעה.