תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2024 02:39 מצטרף לברכות. לגבי שניות, לי זה דוקא מבלבל. ניתן לעשות שניות באפור? [גם לא מבין למה זה נחוץ] מספר עבודות - אם הקובץ ישמש לתקופה, נניח חודש שלם, ויש שעושים עבודות קטנות ולא רק עבודה אחת לתקופה ארוכה. אז יש טעם במספר רב יותר. האם ניתן לעשות שאפשר יהיה להוסיף שורות לפי הצורך? טיימר - אני מעוניין. יעדים - לטעמי, לפי עבודה, ובזה יומי, שבועי וחדשי. שוב שואל לגבי אפשרות לכתוב [גם] בדולר. לא יודע איך לתכנן את זה. אבל הראית שאתה חזק במציאת פתרונות כאלו. אני חושב שאפשר לצרף לעמודה אחת את יום השבוע והתאריך. עוד דבר - אני אני מוסיף דקות ידנית, אני מעניין שיהיה רשום תאריך [זה אפשרי עכשיו] וגם שעת רישום. [רשמתי 15 דקות באמצע היום, אח"כ עבדתי עוד ולא זוכר אם כבר רשמתי פעם אחת או לא.] לכאו' העמודה של 'סיום' יכולה לשמש לזה. האמנם? יישר כח עצום על העזרה לציבור. --

תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2024 13:15 יישר כח גדול לרב רייך !!! *מחכים ומאיר עיניים *

תאריך ההודעה המקורית: 12/01/2024 14:00 יותר מקובל [גם בעולם הלמדני] לכתוב התוס' מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2024 20:04 יש באתר מתמחים וורד פרוץ התקנתי אותו ועובד לי מצויין. יותר נח מה360

תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2024 21:55 להרב משה רייך אם הבנתי נכון מהמקורות המובאים שראוי להחמיר מצד זלזול בדבר כיון שזה סוף סוף אות משם ה'ו'י'ה' אך מעיקר הדין אין איסור בדבר *בברכה * משיבת נפש דרך שמובילה להצלחה 054-859-29-02 [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 13.01.24, 21:53:16

תאריך ההודעה המקורית: 13/01/2024 22:36 לי זה ידוע מהחידושי הרי"ם. ב-יום חמישי, 11 בינואר 2024 בשעה 13:46:20 UTC+2, ספר נאה כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 01:10 צודק הקובץ הנ"ל ישן ולא הכי מדוייק וקל

תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 06:18 וכן הוא בספה"ק אור לשמים קבצים מצורפים: 610385_160 (1).jpg 639059_309.jpg 610509_86.jpg

תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 11:57 עיין שו"ע או"ח שח ס"ט ומ"ב לט מסתבר דאם התורה חייבה שיהיה בנוי על האדמה דווקא הרי שיש לו דין מחובר לקרקע.

תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 14:02 אכן בתוספות יש משמעות כזו, ואכן משמע שתלוי בגירסאות, אבל אני לא בטוח בזה. ז"ל התוס': (תוספות מסכת ברכות דף כ עמוד ב) בתפלה פשיטא כיון דכתיב ערב ובקר וצהרים אשיחה ואהמה כמצות עשה שהזמן גרמא הוי קמ"ל דרחמי נינהו - ורש"י לא גריס ליה שהרי תפלה דרבנן היא ומאי מ"ע שייכי ביה. ומ"מ יש ליישב דהא הלל דרבנן ונשים פטורות מהאי טעמא דמצות עשה שהזמן גרמא הוא כדאמרינן בסוכה (דף לח.) מי שהיה עבד ואשה או קטן מקרין אותו עונה אחריהן מה שהם אומרים דאין השומע פטור מקריאתן כיון שהם פטורים.

תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 14:29 בשמחה רבה ובהצלחה.

תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 14:50 היום ראיתי בביאורי מהרא"י על התורה (לבעל תרומת הדשן) שגם עמד בזה כמדומה בחומש בראשית (החיבור קטן הכמות וקל לחפש) ב-יום ראשון, 14 בינואר 2024 בשעה 13:19:58 UTC+2, [email protected] כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 16:52 יישר כח לכולם !

תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 17:47 רש"ש מסכת כתובות דף יד עמוד ב במשנה אם רוב אנשי העיר משיאין כו'. כ' התור"ע דאם היה ד"מ נ"א כשרים ונ' פסולים ובהנ"א היה כהן א' אסורה לו. דכיון דהוא יודע בעצמו שלא בא עליה א"כ הוא אינו בכלל הספק ולא נשאר רק מחצה ע"מ כו'. הנה הרב ז"ל נראה דמדמי ליה להא דתנן בפ"ד דתרומות מ"ח וט' בלבנות ושחורות ע"ש. אבל לעד"נ דדוקא לענין ביטול לא מהני אותן שאינן בכלל הספק. אבל לענין דכל דפריש מרובא פריש מהני אפי' אותן שאינן בכלל הספק. וראיה מב"ב (כג ב) גבי נמצא בין ב' שובכות דאמרינן שם ואף על גב דבחד מנייהו נפיש מחבריה ע"ש. והרי בהנשארים בהשובך אין ספק שהם ודאי נשארו במקומן. והספק אינו אלא על הניפול הנמצא ואפ"ה אמרינן דמרובא פריש. ולפמש"כ היה נ"ל דאם בחנות אחת כשרה היו מ' חתיכות מרובעות ועשר משולשות. ובחנות הטרפה לא היה אלא כ' חתיכות וכולן משולשות. ונמצאת חתיכה משולשת כשרה. ודבר זה צריך עדיין תלמוד.

תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 18:01 חיים קופלוביץ' 0527133516

תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 18:20 בפשטות לא. בכל אופן תודה!! מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 19:47 תנסה לנעוץ מחט בחלק שבפנים ולאחמ"כ להדביק עם דבק חם או לחילופין להבריג בעדינות מירבית לתוך החלק בורג שמתאים לגודל

תאריך ההודעה המקורית: 14/01/2024 22:28 בעיקרון זה קרה מהעצה של הרב יואל בלשונית " 'הודעת הערות המשך' -- מדויק- נק 1. ההערות שלנות אך נוצר בהערות עומס... וגם חלל בעמ' שלפני העומס שבהערות... בקיצור מה לדעתכם עדיף ? הערות שלמות ועומס או עוברות לעמ' הבא ויותר מרווח לעין... ? [אין שלב עימוד מקצועי... מה שאני עושה בוורד...]

תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2024 00:07 הדבר החשוב ביותר, לתאם את הפרטים הנ"ל עם המעמד ב-יום ראשון, 14 בינואר 2024 בשעה 20:49:20 UTC+2, אהד כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2024 00:14 ---------- Forwarded message --------- מאת: מאת: יעקב שטיימן Date: יום א׳, 14 בינו׳ 2024 ב-14:13 Subject: בקשת עזרה - תוכנת שעות שסגרתי את המחשב בלי ללחוץ על 'סיום' ולא נותן לשנות מאת: To: הבית לעורך התורני [image: image.png]