תאריך ההודעה המקורית: 10/12/2024 15:19 ופירש האריז"ל דהנה אמרו רבותינו זכרונם לברכה {עבודה זרה ה.} אין בן דוד בא עד שיכלו כל הנשמות שבגוף, ופירש רש"י דהיינו אוצר הנשמות קרוי גוף. והנה אם הנפשות חוטאים ומתקנים בפעם אחת, הרי באים בכל פעם נשמות חדשות מאוצר הנשמות הקרוי גוף, וכלים הנשמות מאוצר הנ"ל ויוכל משיח לבא במהרה, אבל אם הנשמות אינה מתוקנים ויצטרכו לבא בגלגול, אז אין יוצאים נשמות חדשות ומתעכב ביאת משיח. וזה הוא הפירוש ובעוונותינו שרבו יצאו מה שיצאו, רצה לומר שיצאו לעולם נשמות מה שיצאו כבר שהיו צריכים לגלגול, ולכך לא יוכלו נשמות חדשות לצאת מאוצר הגוף לכך ועדיין בן דוד לא בא, עד כאן דברי קודש האריז"ל וש"י. והנה החיסרון עתה הוא באותיות או"ה, כפי שפירש רש"י על הפסוק {שמות פרק יז פסוק טז} "כי יד על כס י-ה", דחסר מכס"א אות א, ומשם הוי"ה ברוך הוא חסר אותיות ו-ה, ונעשה "כס י-ה", עיין שם. וידוע מה שפירש בזה בספר הקדוש 'בוצינא דנהורא' הפסוק {תהלים קפיטל קלב פסוק יג} "כי בחר ה׳ בציון אוה למושב לו", דעתה בגלות חסרים אותיות או"ה כנ"ל, אבל כאשר "בחר ה׳ בציון" במהרה בימינו ונזכה להגאולה שלימה, אז יהיו אותיות או"ה לשלימות שם הוי"ה, וגם "למושב לו" - לשלימות הכסא,* עש"ה* {וכן נזכר ברמז בחדושי אגדות מהרש"א מנחות פז.}. --

תאריך ההודעה המקורית: 10/12/2024 16:16 בוקר טוב אני ממשיך להתייעץ עם החברים הנפלאים ולברר את חוות דעתם בענין הפצת תוכן מרתק בנושא היסטורי (לע”ע לא אכתוב איזה). הוצע לי לתרגם את הסיפורים ליידיש, ואח”כ זה יימסר לעריכה לשונית תואמת ויועבר להפצה בחו”ל. הנימוק להצעה זו היה, שתרגום ספר עולה הרבה כסף, ואילו עריכתו היא זולה יותר, ולכן שווה לי יותר לעשות את התרגום בעצמי, ולא לתת לאחר לעשות את זה. האם מישהו יכול לאשר/לשלול הצעה זו? לפני שאני מתיישב לתרגם ספר שלם חשוב לי להיות בטוח שאני עושה את הצעד הנכון. כמו”כ, אם מישהו יכול להצביע לי (לצלם או לציין שם של ספר שנמכר גם ברשת ספרים בא”י) על ספרים רבי מכר בשפת היידיש, כדי שאבין יותר את הסגנון הנדרש, אודה לו מאד. נ.ב. ’ספרים רבי מכר בשפת היידיש’ כוונתי לספרי סיפורים מהמדרש וכיו”ב. גם כתובת של אדם המתמצא בספרים מעין אלו (תרגום/שיווק) יוכל להיות לי לעזר. בברכה. --

תאריך ההודעה המקורית: 10/12/2024 22:37 תגדיר שכל פעם שיש את המילים הכתב והמכתב הוא ידלג על דואר נכנס --

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 00:03 חסר משהו לאות ה', והמילים האחרונות כנראה רק כנגד הראשי תיבות של המילים בני ישראל ואלה וחייב אדם לשלש שמות שנותיו משנה וכתובים, תורה ב"י (בני ישראל) בכל יום --

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 00:04 לא מתחיל --

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 00:38 גם אם לא מוגדר כסגנון מסוים רק שיש בו משהו מיוחד, למשל: גודל או גופן או הדגשה אפשר לעשות בהחלפה חפש את גופן פלוני וכד'. והחלף לגופן או גודל הרצוי כדאי מאד לפני זה לתת גיבוי לקובץ שאם זה לא יצליח שיהיה גיבוי לחומר בהצלחה --

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 08:46 זלצמן, אני רוצה להבין, אתה נתת לו טקסט והוא יצר ממנו את הסיפור כולל התמונות והעיצוב של הקובץ? מדוע איני מצליח לכך? יש אפשרות שתתן הדרכה איך עושים את זה? מאת: [email protected] --

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 09:11 תלוי מאוד כמה הכנסות וכמה הוצאות יש בפועל. משפיע לעניין- ביטוח לאומי, ארנונה, מענק עבודה... (דמי לידה) --

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 10:18 תפוס בלי קשר לזה דוקא: קחו לכם טיפ: תמיד להיות בעמדה של 'אני מוכן, אני פה, מיידי, תכל'ס, אעשה כל מה שאני יכול, אולי אני כן מתאים'. לא בעמדה של זה ששואל שאלות. --

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 10:27 לסמן ב'הצג סימון' רק 'עיצוב', כלומר שיראו רק שינויי העיצוב, ואחר כך לעשות 'קבל את כל השינויים המוצגים' --

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 11:41 טעיתי היערות דבש סוף דרוש יד זה נקודה אחרת ואכ"מ "....ניחא ליה להשטן שיעמדו הצדיקים בנסיון כי אם ח"ו כולם ישמעו לו א"כ יקצוף ה' ויבערו מהעולם בראותו כי הכל סג יחדיו ומה תועלת אם יבחנו בני אדם אם אינם עומדים בבחינה ולכך נוח לו לשטן שיעמדו צדיקים בנסיון ולכך ביום כפור מלמד זכות ומפאר לישראל קמי קב"ה מטעם הנ"ל כדי שלא יקצוף הקב"ה לבערו מן העולם...." הענין שהיצר הרע חלק מהקדושה ועיקר רצונו שהאדם יתגבר עליו, אני לא בטוח שראיתי שם --

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 11:42 ראה: משך חכמה שמות פרק מ פסוק ל (פרשת פקודי) (הפטרה (מלכים - א, ח, יח - יט) (ויאמר ה' אל דוד אבי: יען) אשר היה עם לבבך לבנות בית לשמי הטיבות כי היה עם לבבך. רק אתה לא תבנה הבית... הענין על פי מה דביארתי בדרוש במקום אחר, דסובר רבי חיים כהן (מגילה י, א ד"ה ומאי טעמא) דעל הבית אין מקריבין, ומכל מקום במות אסורין, וטעמו פירשתי, דשמוני בניך כחולדה הדרה בעיקרי בתים, שהשכינה שורה בתכלית ההעלם כדאיתא בזוהר הקדוש דינקא באשמורה ג' דזהו הגלות - עד שיופיע אור ה' לעין כל במהרה בימינו אמן. ובמות אסורין, דהא בהעלם קדוש הבית כמו שהיה, והבן. וטעמו נראה, דידוע מה שדרשו רז"ל (סוטה ט, א) על הפסוק (איכה ב, ט) "טבעו בארץ שעריה", שהשערים המה מעשה ידיו של דוד, ולכך לא שלטו בהם אויבים. ולכן במחשבה היה קבוע בלבו לבנות הבית, ושלכן נשאר הקדושה קיימת לעולם עולמים בתכלית ההעלם בחינת של דוד קדישא. לכן אמר "הטיבות כי היה עם לבבך", פירוש פועל יוצא - הטיבות להקדושה שתהיה קיימת לעולמים בתכלית ההעלם. ועוד שם: משך חכמה הפטרות פרשת פקודי רק אתה לא תבנה הבית.... הענין על פי מה דביארתי בדרוש במקום אחר, דסובר רבי חיים כהן (מגילה י, א ד"ה ומאי טעמא) דעל הבית אין מקריבין, ומכל מקום במות אסורין, וטעמו פירשתי, דשמוני בניך כחולדה הדרה בעיקרי בתים, שהשכינה שורה בתכלית ההעלם כדאיתא בזוהר הקדוש דינקא באשמורה ג' דזהו הגלות - עד שיופיע אור ה' לעין כל במהרה בימינו אמן. ובמות אסורין, דהא בהעלם קדוש הבית כמו שהיה, והבן. וטעמו נראה, דידוע מה שדרשו רז"ל (סוטה ט, א) על הפסוק (איכה ב, ט) "טבעו בארץ שעריה", שהשערים המה מעשה ידיו של דוד, ולכך לא שלטו בהם אויבים. ולכן במחשבה היה קבוע בלבו לבנות הבית, ושלכן נשאר הקדושה קיימת לעולם עולמים בתכלית ההעלם בחינת של דוד קדישא. לכן אמר "הטיבות כי היה עם לבבך", פירוש פועל יוצא - הטיבות להקדושה שתהיה קיימת לעולמים בתכלית ההעלם. וראה עוד: יערות דבש חלק א דרוש ט ופירוש לדבריו, כי הקדוש ברוך הוא אמר לדוד [דה"ב כח, ג] אתה לא תבנה הבית, ומפרש הטעם, כי דוד לחם עם גוים רבים, ואם יחרב, יאמרו גוים, אלהיהם נקם נקמתם, ולכך לא בנה הבית, וא"כ אילו שלטו בשערים, עדיין יאמרו כך על השערים, ולכך היותם מעשה דוד נטבעו, וזהו אמירת שיר בני קרח, שדעתם שיעלו שערים ואז יעלו בני קרח. --

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 13:02 אפשר ליצור עותק נוסף של הקובץ, ולמחוק את כל הערות הסקירה. --

תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2024 19:20 שני בדים עבור שני מלבושים - האחד, גָארְדִינַאפִיל והשני וְסַאטְנִיטַאר. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 19:36 עיין נחל קדומים להחיד"א פר' נצבים על הפסוק ושבת עד ה' אלקיך --

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 21:54 תזריח קודם את כל התוכן הנמצא בסוגריים - חפש את: (*) (תווים כלליים כמובן) והחלף ב \1 'סימון' אחר כך חפש את הפסיקים המוזרחים והחלף אותם ברווח, אחר כך הסר את ההזרחה מהתוכן המוסגר --

תאריך ההודעה המקורית: 11/12/2024 22:53 ג - שוח"ט יח, וז"ל: מדרש תהלים (שוחר טוב; בובר) מזמור יח [ו] דבר אחר [יח, א] את דברי השירה הזאת. אמר ר' סימון לא כל מי שהוא רוצה לומר שירה אומר, אלא כל מי שנעשה לו נס ואומר שירה, בידוע שמוחלין לו עונותיו, ונעשה כבריה חדשה. ישראל כשנעשה להם נס אמרו שירה, שנאמר אז ישיר משה ובני ישראל (שמות טו א), *ונמחלו כל עונותיהם, *שנאמר ויסע משה את ישראל מים סוף (שם שם /שמות ט"ו/ כב), מלמד שהסיע מהן חטאיהן שחטאו על ים סוף, שנאמר וימרו על ים בים סוף (תהלים קו ז), *וכן אתה מוצא בימי ברק ודבורה שנעשה להם נס ואמרו שירה, *שנאמר ותשר דבורה וברק בן אבינועם (שופטים ה א), מנין שנמחלו להן עונותיהן, דסמיך ליה אחר השירה ויעשו בני ישראל (את) הרע וכו' וכו' וכו' --

תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 10:06 העברה דרך מקס, האם היא אפשרית לכל מחזיקי כרטיס אשראי של מקס, או שצריך להצטרף למסלול מיוחד? --

תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 10:26 https://removenikud.dicta.org.il/ כלי להסרת ניקוד של דיקטה ב-יום רביעי, 11 בדצמבר 2024 בשעה 01:10:29 UTC+2, צבי קאופמן כתב/ה: --

תאריך ההודעה המקורית: 12/12/2024 11:05 עוד אופציה קדוש ה' האריז"ל כמובן הכל תלוי בניסוח הכללי מאת: מבואות ותולדות --