תאריך ההודעה המקורית: 17/01/2023 22:52 צודק באורות אילים מביא זאת בשם החסד לאברהם, יישר כח.

תאריך ההודעה המקורית: 08/01/2023 08:21 כמו שציינתי בשער הציון ציין למחלוקת הראשונים בזה חשוב כמובן לדייק שזה לא הכרעה של המ"ב אלא כיון שזו מחלוקת ודעת מהר"י הלוי שלא יצא [לא זכור לי שמובא בפוסקים ראשונים בעניין אם כי מוכיחים מראשונים שכן יצא] וכיון שרק בגלל ספק ברכות להקל אינו צריך לחזור ולברך כדאי מאד שיפטור את היין בברכה, כמו כן לגבי ברכה אחרונה אם בירך על הפירות, הרי יצא שזה עוד ספק שמא על היין הוא דאורייתא [שיטת הריטב"א ועוד מדרשה דושבעת זו שתיה, ואולי לעוד דעות] אבל על פירותיה לא, וא"כ הוי ספק של ספק תורה. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2023 11:16 היינו שמה שמקובל בעולם להדיד [וכך משמע מהנדפס בהרבה חומשים] שבי"ה שמו זהו סימן היכן העמודים אינם מתחילים בוא"ו אינו נכון מה המקור הקדום לבי"ה שמ"ו ?

תאריך ההודעה המקורית: 03/01/2023 13:13 בתענית ציבור מסיימים הקריאה בפס' י ששם מסתיים הענין. וכן בשבת חוה"מ מובן היטב לסיים כאן. וקשה רק על הקריאה בשבת כי תשא- ובספר מאורי אור (הובא בדרכי חיים ושלום בהערה לאות רכג - מצו"ב) כ' *שאין להפסיק לששי ולחטאתנו ונחלתנו *שהוא אמצע דבור תשובת השם למשה. ואכן כן הוא המנהג בבעלזא שמפסיקין בפס' י כמו בתעני"צ, ובספר דברי קהלת (מנהגי פרנקפורט עמ' 353) כתב שמעולם תמה על ההפסקה בפס' ט וכו' ונ"ל *שבכל מקום יותר טוב לסיים בפס' י *כי גם הפסוק הזה הוא מענין שלמעלה וסופו, ועוד כי הוא סוף העמוד בס"ת, אך בשבת כי תשא שינו הדבר שלא להשוותו עם סוף הקריאה בתענית אסתר שבא לפעמים בשבוע שלפני השבת הזה. קבצים מצורפים: דרכי חיים ושלום.pdf

תאריך ההודעה המקורית: 03/01/2023 00:04 יש תחת ידי מאמר שעוסק בענין זה של חלוקת העליות בפרשיות. ניתן לקבל אותו באישי מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 05/01/2023 10:30 אני מחפש עבודת עריכה בתחום ההגה, חיפוש מקורות, ועוד, עדיפות לספרי חסידות. למי שיש מידע עדכני ויוכל להביא לי, אודה לו מאוד. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 02/01/2023 13:01 ראה סנהדרין קז ע"א אמר רב יהודה אמר רב אפילו בשעת חליו של דוד וכו' שנאמר יגעתי באנחתי וכו' עיי"ש ואפשר שע"ז כיוון המלבי"ם בדבריו 'כאשר קבלו חכמינו זכרונם לברכה' מאת: On Sun, 1 Jan 2023 at 20:06, אור מלא - קאסאן

תאריך ההודעה המקורית: 01/01/2023 13:22 תודה על התגובה. ידוע לכת"ר מי המו"ל? יש באוצה"ח או במאגר מידע אחר?

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 00:19 נפש החיים שער ד' פרק ז יש איזה מהדורה שעשו נה"ח עם השוואות לספרי חסידות. אולי יש באוצר החדש. מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 22/01/2023 22:06 מכתב מר' חיים מוואלאז'ין "מה שלומדים בעצלות...." קבצים מצורפים: PXL_20230122_200507536.jpg

תאריך ההודעה המקורית: 18/01/2023 22:40 לא נראה לי ששאלה זו שייכת לעריכה, או להשאלה הנשאלת על ידי הרב מרגליות, על כן מי שרוצה לדון בנושא יועילו לדון באישי, תודה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 18.01.23, 22:37:02 מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 00:21 אכן כך סיפור כסא שלמה התרחש בזמן רחבעם והמלך שישק, כך שפרעה נכה השני לא קשור לכסא שלמה, ישר כח לכולם

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 10:00 הייתי מציע לערוך קובץ אקסל משותף המכיל טבלאות לפי נושאים לחסוך את זמן שלוקח כל חיפוש וכל פתיחת הודעה מלבד הענין שכל פעם מחדש נדרשים להגיב על דברים שכבר הובארו בעבר - כיוון שבקובץ אחד ניתן לדפדף במהירות ולבצע חיפושים מהירים ולראות מה כבר נכתב בזה בעבר אם יש כאלו שחסומים לקבצים משותפים ??? יהיה ניתן פעם בשבוע לשלחו כקובץ מצורף להורדה - לרשימת התפוצה שיכלול תמיד את העדכונים האחרונים מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 10:07 תודה רבה לכל המשיבים. באתי ללמד ונמצאתי למד.

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 10:18 כיון שהוזכר שוב הענין של "אומר דבר בשם אומרו", מענין לענין בעקבות הימים הקדושים שאנו עומדים בהם - למה המקור לדין לומר דבר בשם אומרו הוא אצל אסתר בימי הפורים? י"ל שזה כל הענין של פורים, לחדש שהבריאה כולה היא "האומר דבר בשם אומרו". למרות שנראה כאילו הטבע מתנהג מעצמו, ויש תהליכים סתמיים שקורים בלי קשר לקב"ה, בםורים התגלה איך שהכל נעשה על ידי ה', וכל המציאות היא "אומר דבר בשם אומרו"! והבן.

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 11:02 יועץ תורני

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 13:20 אם אתה לא צריך לערוך את הטקסט שבPDF אלא רק לחבר אותו כפי שהוא לתוך המסמך וורד הכי טוב שתעשה כפי שכבר נכתב - תסגור את הוורד כPDF ואח''כ תשלב בין שני מסמכי הPDF בקלות

תאריך ההודעה המקורית: 06/03/2023 20:49 יישר כח. מקוה שאין בו דיביאס. התוכנה הוקמה ונבנתה בעמל רב של יהודי ת"ח גדול יש לו תחרות עזה מארגון חזק, פרוייקט השו"ת. אך מי שמפיק תועלת מהתוכנה שלו, ודאי ראוי שישלם על זה כסף מלא. הגויים באירופה וגם החילונים של תל אביב לא צורכים את התוכנה וקהל היעד שלו זה ממש אנחנו.

תאריך ההודעה המקורית: 08/03/2023 07:38 בס"ד יש כבר מתנדב.. תודה [סליחה שאני עובר נושא: מגיע בינהזמנים, כל אחד פוגש חברים קרובים כו', אם אתם מכירים אחד שעוסק בעריכה, אתם תעשו איתו חסד עצום אם תספרו לו על הקבוצה. אם אתם מכירים מישהו שהחליט לעזוב את הכולל, אפי' חלקית, אתם תעשו איתו חסד גדול אם תספרו לו, שיש מצב להתפרנס יפה מעבודה שקרובה מאוד ללימוד תורה]

תאריך ההודעה המקורית: 08/03/2023 09:43 נכון מאוד