תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 10:42 יתכן שתנסה עם סים בכמה חברות בנטסטיק פשוט, ובסוף תמצא חברה אחת עם קליטה מעולה באזור שלך.

תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 11:17 רק צריך להיזהר אם מעתיקים ספר שלם התוכנה נחסמת לא יודע אם לתמיד או לזמן מה

תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 19:11 ייש"כ למגיבים באישי ובקבוצה. אני רוצה לעשות לו 'העברה' של כל מה שנכתב. אם מפריע למישהו שהמייל שלו יעבור הלאה, נא יכתוב לי.

תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 21:46 יש להדגיש, הקונים מחשב דגם פשוט ב-1400 ₪, בד"כ מתאכזבים, כי בסמוך לסיום האחריות מתחילות הבעיות, מפני שמחשב תוכנן כך שיחזיק היטב שנה ומעט יותר, ואז כבר אין אחריות. מחשב יד 2 במחיר זה הוא מדגם שעמיד בנפילות ומכות, וכל ההרכבה היא באיכות אחרת. [אברך ממוצע שיש בביתו ילדים והמחשב מיטלטל בתיק יום יום, ועומד על שולחן עם ספרים, צריך להיות עמיד בכל מיני טלטלות.] גם החלפים של מחשבים אלו מצויים בין ממחשבים שרופים בין מיצור חלופי כיון שהם לא מחשבי השתמש וזרוק. מאת: From: אלחנן סגרון Sent: 24 Jul 2022 3:56 PM To: [email protected] מאת: Cc: משה טבק [email protected]; שריה אלישיב [email protected]; אברהם שמואל טויסיג [email protected]; עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] קניית מחשב מצטרף [מנסיון] ל7764, ג"א מכיר אברך נחמד שמוכר באופן הזה [בבני ברק], וכל שאלה או בעיה או דבר אחר הוא שמח לעזור, וזה מאד יעיל למי שלא כ"כ מתמצא בטכנולוגיה [כמוני]. מנסיון של עשרות אנשים, וגם אחרים בקבוצה כתבו כך: אם יש לך אדם אמין שמוכר יד שניה, אתה יכול לקבל דגם שלא תוכל להרשות לעצמך ביד ראשונה לעולם, ב. במחיר שפוי, מחשב שנמצא שנתים שלש על הכביש, מדגמים עסקיים שיכולים לרוץ גם עשרים שנה בלי בעיה. זה בדיוק להפך מחתול בשק, מחשב חדש אמנם יש לך אחריות אבל זה יכול להיות מחשב עם בעיות שתלך כל הזמן לתיקונים וחזרה, כאן זה מחשב שכבר עבר תקופה, ויש לו יותר חזקת תקינות, כמובן יש אחריות לתקופה הראשונה של המוכר לראות שהכל תקין. זה דגמים שגם את תצטרך לתקן משהו, הם מצויים מאוד כי כל החברות הגדולות לוקחים אותם, ויש חלקים תואמים בזול. גם בנות סמינר שצריכות מחשבים עם נתונים מאוד גבוהים מצאו שם מציאות ממש בשליש מחיר. לשם כך צריך כאמור להכיר את המוכר (אני מכיר באזור ירושלים-רמות). תכל'ס בדרך זו ניתן לקבל ב-1000 ₪ מחשב שחדש כמוהו עולה לפחות 3000 כמו סדרת סינקפד. From: [email protected] mailto:[email protected] <[email protected] mailto:[email protected] > On Behalf Of משה טבק Sent: 24 Jul 2022 1:51 PM To: שריה אלישיב <[email protected] mailto:[email protected] > Cc: אברהם שמואל טויסיג <[email protected] mailto:[email protected] >; עריכה תורנית <[email protected] mailto:[email protected] > Subject: Re: [עריכה תורנית] קניית מחשב אמר לי פעם טכנאי מחשבים שהוא לא ממליץ לקנו תיד 2 ולו מהסיבה הפשוטה שהמחשבים מתקדמים כל הזמן, וכשאתה קונה יד 2 אז חוץ ממה שזה משומש זה גם דגם ישן יותר. אקדים ואומר שאני לא מומחה ולא מבין גדול. אך על סמך הניסיון שלי בעבודות גרפיקה מחשב נייח עם מסך גדול (לי יש 24 אינצ') הרבה יותר נח לעבודה. כמו"כ אני מאוד מסוייג לגבי יד שנייה, אם כי המחיר מדבר, אך יד שנייה זה כמו חתול בשק. במידה ואתה רוכש מחשב כל שהוא, ואתה מחפש מערכת הפעלה מקורית (רישיון לוינדוס) ניתן לרכוש אצלי במחיר מוזל. נ.ב. "וכן שיוכל לפעול בפוטושופ ואילוסטרייטור באופן מהיר ומקצועי" אתה מתעסק בעיצוב כריכות ושערים? בברכה שריה אלישיב רציתי לשמוע חוות דעת מסכמת מבין הרבנים המבינים בנוגע לקניית מחשב הדרישות שלי הן מסך גדול וכן וכן שיוכל לפעול בפוטושופ ואילוסטרייטור באופן מהיר ומקצועי א. מה עדיף נייח או נייד? ב. מה הדברים שהמחשב צריך? ג. האם מישהו יכול להמליץ על חנות או סוכן, ד. מה דעתכם על יד 2? תודה רבה https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fmailtrack.io%3Futm_source%3Dgmail%26utm_medium%3Dsignature%26utm_campaign%3Dsignaturevirality11%26&dID=1658658696517&linkName= שולח הודעה על ידי https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fmailtrack.io%3Futm_source%3Dgmail%26utm_medium%3Dsignature%26utm_campaign%3Dsignaturevirality11%26&dID=1658658696517&linkName=Mailtrack Mailtrack 24.07.22, 13:27:33 https://mailtrack.io/trace/mail/68ebe4b4840ecea4ab7e6326d7e67ef0cc540d25.png?u=7893882 https://gessisc.com/track/1658658696517.png?eId=1149645137 -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAJFV2D6RuzXe4v77%3D1vYvYGU-wzGDBLsmoQnoS7recdiX0dE%3DQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAJFV2D6RuzXe4v77%3D1vYvYGU-wzGDBLsmoQnoS7recdiX0dE%3DQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAG3NqqeOoYcfGsOMLXZDSS%2BRR49WZv8vbRMSjDVFP%2BZmTC-A%2Bw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAG3NqqeOoYcfGsOMLXZDSS%2BRR49WZv8vbRMSjDVFP%2BZmTC-A%2Bw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAN-D6-8OreW_Q8ce-3PN-Dnq_XFo2d0iHd5V%2B8jZhUJ1L5ZZ5w%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAN-D6-8OreW_Q8ce-3PN-Dnq_XFo2d0iHd5V%2B8jZhUJ1L5ZZ5w%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/00b501d89f52%24bfdebd50%243f9c37f0%24%40gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/00b501d89f52%24bfdebd50%243f9c37f0%24%40gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 16:44 זה לא עזר ב-יום ראשון, 24 ביולי 2022 בשעה 16:33:42 UTC+3, y.rot7664 כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 00:52 ביטוי קצת מקובל שפירושו פירושי. עי' פי' רשב"ם (שמות מ' ל"ה), ואשר שם לבו לדבר יוצרינו אל יזוז מנימוקי זקני רבנו שלמה ואל ימוש מהם, כו'. ועי' ריקאנטי (במדבר ל' ג'), ועוד נמצא בנימוקי הרב הנזכר (הרמב"ן) בלשון הזה, ופי' מה בין נדרים לשבועות יש לו סוד, כו'. והנה רבינו החיד"א משתמש בכל ספריו באופן נרחב מאוד בלשון זה במקום המילה "פירוש". וכנראה המחבר הנ"ל היה רגיל בספריו.

תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 00:54 דרגת הכרת הטוב ההכרחית שממנה אין לפחות כלפי מי כו'

תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 11:05 בגירסה 20 זה כבר לא עובד.......... יש למישהו מידע על עוד מדפסת תומכת pdf שגירסה 20 לא מזהה? אפשר גם במייל האישי תודה! ש.ה. 10:09 (לפני 53 דקות) 17 ב-יום שני, 25 ביולי 2022 בשעה 10:08:19 UTC+3, אברהם י. מישקין כתב/ה:

תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 12:17 מפתחות זה דבר נרחב מאד. יש כמה אפשרויות להבאר כמה הכוונה, ואיזה סוג. אולי אתה מתכוון למ"מ וציונים שבסוף הספר מספרים אחרים אל המושגים שבספר, או ציונים מספרים אחרים שדיברו על המושגים שבספר, או ספם סיכום מ"מ קצר לפי ההלכות שבפר איפה כל דבר ובאיזה סימן. אולי אתה מתכוון לאינדקס, אולי אתה מתכוון לתוכן. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 25.07.22, 12:14:22

תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 15:14 בבקשה מצ"ב קישור להורדה https://www.jumbomail.me/j/L6_PJIIZCEmCOco https://www.jumbomail.me/j/L6_PJIIZCEmCOco/u/6D5861575350393846382F464B3342347436653838673D3D?utm_source=jmemail&utm_medium=email&utm_campaign=sent הקבצים שנשלחו (45MB, 1) דעת קדושים סי' שכד.pdf

תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 16:07 מצאתי ברשימותיי בעקבות הערת הר"ד וסרמן והוא במשלי ג' כ"ג וז"ל השייך לעניננו. ומענין הבטחון אשר זכרנו שלא יבטח באדם, וידע באמת כי אין ביד בשר ודם להטיב לו ולהצילו זולתי אם יגזר השם ית', כענין שנאמר "ארור הגבר אשר יבטח באדם" (ירמיה י, ז), ונאמר "חדלו לכם מן האדם" (ישעיה ב, כב). וכן ידע באמת כי לא ביד בשר ודם להרע לו כענין שנאמר "באלהים בטחתי לא אירא מה יעשה (לי) אדם [לי]" (תהלים נו, יג), "י"י לי לא אירא" (שם קיח, ו), ונאמר "י"י אורי וישעי ממי אירא" (שם כז, א). אמנם בבא הצרה, מדעתו כי הכל ביד השי"ת וכי הצלה ביד המכה, פני לבבו מועדות אל השי"ת "הנה כעיני עבדים אל יד אדוניהם" (שם קכג, ב). ולא ישים לבו לפחד המכה, ויוסיף יראה לשם ותקוה ותוחלת אליו "ולא יוסיף עוד שארית ישראל ופליטת בית יעקב ל[ה]שען על מכהו ונשען על י"י קדוש ישראל באמת" (ישעיה י, כ) פי' בטחון גמור בלא ספק כי ההכאה וההצלחה ביד המכה, שנאמר "פלגי מים לב מלך ביד השם (ע)[א]ל כל אשר יחפוץ יטנו" (כא, א), ונאמר "כהניף שבט את מרימיו" (ישעיה י, טו). אמנם לא ירך לבבו ולא יחת לצרה, כי הנה התקוה קשורה עם היראה בהכרח, ואל תבהלו מקרבת הצרה, והמדע מחשבת ההצלה, כי הנה ידע כי השי"ת רב להושיע אחרי שהצרה קרובה ומוכנת כמו לפני הצרה. לא נתכנו עלילות והרבה רווח והצלה לפניו והרבה עמו פדות, וא"כ איך יחרד הלב וימס הלא התקוה תחזקהו שנאמר "חזקו ויאמץ לבבכם וגו' (תהלים לא, כה). וכפי גדולת התקוה ואומץ הלב בתוחלת תגדל מעלת הנפש, ונאמר "אל ירך לבבכם" וגו' (דברים כ, ג), פי' אל תיראו מן העם, כענין שנאמר "וראית סוס ורכב" וגו' (שם כ, א), ונאמר "לא תירא מהם" וגו' (שם ז, יח), אבל את השם ירא, ונאמר "את מוראו לא תיראו ולא תעריצו" (ישעיה ח, יב), "את י"י צבאות אותו תקדישו הוא מוראכם והוא מעריצכם" (שם יג), ואשר נאמר "ויירא יעקב" (בראשית לב, ז), ירא היה מן החטא והיה מתאמץ ביראת הש"י. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of דוד וסרמן Sent: 25 Jul 2022 2:16 PM מאת: To: משפחת אבימור מאת: Cc: יהודי פשוט [email protected]; עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] בטחון בה' לגבי בעל בחירה ראה רבנו יונה שהאריך בענין הבטחון במשלי, כמדומה שתמצתא שם בהירות בענין, לא זוכר כעת היכן בדיוק. הנצי"ב בהעמק דבר (בראשית לז יג בהרחב דבר) כתב שודאי שיש ביד ההשגחה העליונה לשמור מבחירת האדם, אלא דלזה בעינן זכות יותר. וכעין זה כתב החזו"א (ב"ב ליקוטים סי' כא לדף יבד ב) בענין נזק מעין הרע, שבלא דינא לא מיית איניש אלא שהשטן מקטרג בשעת הסכנה. ועוד הוסיף שם, שלפעמים נגזר על האדם להניחו אחרי טבע העולם ולא לעשות לו נס. וכמובן שלכל דבר שבידי שמים מועיל בטחון. עבור העבודה, מחפש מקור - כמה שיותר קדום, עדיף בנגלה דתורה - שבטחון בה' מועיל גם לגבי בעל בחירה [ודלא כדמשמע לכאו' בדברי האוה"ח הק' הידועים על והבור ריק אין בו מים] אודה למי שלא ישלח לי מאמרים ארוכים בנושא, אין לי הרשות לעיין כ"כ במסגרת העבודה.. רק מקור, וזהו. כאמור - כמה שיותר קדום יותר טוב, וכמה שיותר מבעלי הנגלה - עדיף. תודה ! -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQbXhq26ZB6Mx6T1XLysFpes5Pv_QskreUZP9jmkC%2BQzOA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQbXhq26ZB6Mx6T1XLysFpes5Pv_QskreUZP9jmkC%2BQzOA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAAedJfce%3D2eMRnSP1NXP6UhcYvNjmjxhgOT3Q%2B7S12ht_MpG%2BQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAAedJfce%3D2eMRnSP1NXP6UhcYvNjmjxhgOT3Q%2B7S12ht_MpG%2BQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANOjfkarFxxf34MqQWSQYeNk4xZ-Bcr8em2%2BDzH%2BPn_J-vYqpA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CANOjfkarFxxf34MqQWSQYeNk4xZ-Bcr8em2%2BDzH%2BPn_J-vYqpA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 17:21 אכן, לא כתבתי שהכותבים 'מורינו ורבינו' טעות, אלא המבקשים לכתוב על פי כללים מסוימים. כך גם, להבדיל, התקבל אצל רבים כתיב חסר במילים כמו 'גנבה', 'יתרה' ולא גניבה או יתירה. וברור שלא טועה הכותב בכתיב מלא, כי כאמור בכל כה"ג אפשר ללכת ע"פ מנהג העולם.

תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 17:26 המהרש"א מצטט מאמר זה מפי חז"ל בשבת ל' ב' ובעירובין ס"ה ב', ומשמע שהבין שכן הביאור בגמ', והיינו דאם משבר כלים וכו' הוא כאילו עובד ע"ז ממש, וגם לדעת הזה"ק חמור טפי, ואם רק כעס בעלמא הוא בחינה קלה יותר, וכמו שאמרו חז"ל "אפילו שכינה אין חשובה כנגדו", ו"כל מיני גיהנם שולטין בו" שמראה על בחינה של עזיבת הקשר לקב"ה באופן מיוחד יותר משאר עבירות. ולכן אין פסול לכתוב על הרמב"ם שהוא עפ"י הגמ' בשבת, וכן ראיתי שציינו על דברי שאר מחברים שכתבו כדברי הרמב"ם. מאת: From: שלום הבלין Sent: 25 Jul 2022 4:03 PM מאת: To: yz p מאת: Cc: ארי במסתרים [email protected]; אליעזר סילבר [email protected]; יצחק רוט [email protected]; אפרים קלירס [email protected]; Gra Biurim [email protected]; Typing Main Subject: Re: [עריכה תורנית] כל הכועס כאילו עובד ע"ז ברמב"ם פרנקל: כל הכועס כאילו עובד ע"ז. אינו בגמ', ומקורו בזוה"ק בכמה מקומות. אבות הרא"ש ח"א קיא-ג; שד"ח כללי הפוסקים סי' ה אות כב; המאיר לארץ; יד אליעזר סי' לב; מהר"ץ חיות שבת קה:; בני בנימין (הו' בס' הליקוטים). מקורו בשבת קה: וביאור הגמ' לד"ר. סדר משנה; ארך אפים סי' א אות ב; ועי' מכתב לחזקיהו בהשמטות (קז-ד), ושם משמעון ח"א יו"ד סי' כו ד"ה ומ"מ. https://signal3domain.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fmailtrack.io%3Futm_source%3Dgmail%26utm_medium%3Dsignature%26utm_campaign%3Dsignaturevirality11%26&dID=1658754199390&linkName= Sender notified by https://signal3domain.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fmailtrack.io%3Futm_source%3Dgmail%26utm_medium%3Dsignature%26utm_campaign%3Dsignaturevirality11%26&dID=1658754199390&linkName=Mailtrack Mailtrack 25.07.22, 15:59:26 https://mailtrack.io/trace/mail/59a4f86672d4e8e4d2b023f6c0e53e3212267399.png?u=2887143 https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fmailtrack.io%3Futm_source%3Dgmail%26utm_medium%3Dsignature%26utm_campaign%3Dsignaturevirality11%26&dID=1658753757659&linkName= Sender notified by https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fmailtrack.io%3Futm_source%3Dgmail%26utm_medium%3Dsignature%26utm_campaign%3Dsignaturevirality11%26&dID=1658753757659&linkName=Mailtrack Mailtrack 25.07.22, 15:55:36 data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///yH5BAEAAAAALAAAAAABAAEAAAIBRAA7 נראה לי שכל מי שיש לו השפעה מ'שכלו' יביע כאן דעתו, ולא משנה אם 'שכלו' נובעת מאכילה ושתי' וכו' וכ', או מלימוד ספרים קדושים שכן או לא מקובלים על כל אחד (כל זמן שמדובר מקדושים וטהורים...), והבוחר יבחר והמבין יבין. ולר' אלעזר סילבר אומר! כעין דבריך שהזהר נתחבר על סדר הפרשיות בזמן הראשונים, נמצא אי שם בין בתרי ספריו של הקאמארנא איני זוכר מ"מ... ואפילו שהדברים ידועים, יש בין החברים מי שימצא בזה תועלת, ע"כ אעתיק קטע מספר הקדמון "שומר אמונים" https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fmailtrack.io%3Futm_source%3Dgmail%26utm_medium%3Dsignature%26utm_campaign%3Dsignaturevirality11%26&dID=1658753757659&linkName= Sender notified by https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fmailtrack.io%3Futm_source%3Dgmail%26utm_medium%3Dsignature%26utm_campaign%3Dsignaturevirality11%26&dID=1658753757659&linkName=Mailtrack Mailtrack 25.07.22, 14:18:13 -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://gessisc.com/click?redirect=https%3A%2F%2Fgroups.google.com%2Fd%2Fmsgid%2Faricha-toire%2FCABM3QaLx5CSKJ2SR2CMQ8E4ySbQMn%252Bdwf36ab_bHKeZDT3GkjA%2540mail.gmail.com%3Futm_medium%3Demail%26utm_source%3Dfooter&dID=1658753757659&linkName=https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CABM3QaLx5CSKJ2SR2CMQ8E4ySbQMn%2Bdwf36ab_bHKeZDT3GkjA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CABM3QaLx5CSKJ2SR2CMQ8E4ySbQMn%2Bdwf36ab_bHKeZDT3GkjA%40mail.gmail.com. -- ש ל ו ם ה ב ל י ן רח' רבי עקיבא 35/21, ביתר עילית 9050136 טל': 02-5800850; סלולארי: 0533111254; פקס: 15325800850 דוא"ל: mailto:[email protected] [email protected] S h a l o m H a v l i n https://gessisc.com/track/1658753757659.png?eId=-1706451859 -- ש ל ו ם ה ב ל י ן רח' רבי עקיבא 35/21, ביתר עילית 9050136 טל': 02-5800850; סלולארי: 0533111254; פקס: 15325800850 דוא"ל: mailto:[email protected] [email protected] S h a l o m H a v l i n https://signal3domain.com/track/1658754199390.png?eId=-1706451859

תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 22:27 הדיון היה על מחשב נייד (מסתבר שזה שייך גם בנייח). מאת: From: משה Sent: 25 Jul 2022 10:08 PM מאת: To: יצחק רוט מאת: Cc: מרדכי [email protected]; שמעון שכטר [email protected]; עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] חלונית "ברוך שובך לעבודה" בוורד בקשר לשאלה אם עדיף לכבות את המחשב לפחות פעם ביום או שניתן להשאירו דולק, האם הדיון הזה הוא גם לגבי מחשב נייד או שבזה ההכרעה יותר ברורה? ייש"כ לכל המשיבים כבר הובא בארוכה דיונים ע"ז בעבר, ומאמרים מקצועיים שהביאו נימוקים לכאן ולכאן, ולמעשה אין בזה הכרעה ברורה, ויעידו בעלי מחשבים שבמשך שנים ארוכות נוהגים כך. גם המצדדים לכבות אינם טוענים להשפעה ניכרת ומשמעותית, אלא מועטת ומתמשכת לאורך שנים. ולכן יש משקל משמעותי לנוחות, ומי שעובד עם קבצי וורד, נוח לו שישארו פתוחים, וזה גם שווה לו את הבלאי המסויים שאולי יהיה כתוצאה מכך למחשב. From: מרדכי <[email protected] mailto:[email protected] > Sent: 25 Jul 2022 8:33 PM To: [email protected] mailto:[email protected] Cc: שמעון שכטר <[email protected] mailto:[email protected] >; עריכה תורנית <[email protected] mailto:[email protected] > Subject: Re: [עריכה תורנית] חלונית "ברוך שובך לעבודה" בוורד דוקא אני שמעתי שבוע שעבר מחבר שטכנאי אמר לו שחייבים כל לילה לכבות. מהסגנון המודאג נשמע שהשאלה מטרידה, ולענ"ד אם תמעט בסגירת הקבצים כמו שכבר דובר שאין צורך לכבות את המחשב יותר מפעם בשבוע (למעט כשרואה שהמחשב מתאמץ במיוחד זמן ממושך מסיבה בלתי ברורה), הרי הקובץ נשאר פתוח באותו מקום שעזבתו, אפשר לסגור ב'שינה' או 'מצב שנה' וא"צ לסימניה. From: mailto:[email protected] [email protected] < mailto:[email protected] [email protected]> On Behalf Of שמעון שכטר Sent: 25 Jul 2022 8:12 PM To: עריכה תורנית < mailto:[email protected] [email protected]> Subject: Re: [עריכה תורנית] חלונית "ברוך שובך לעבודה" בוורד אני שמתי לב שאם עובר מעט זמן שאתה לא מזיז דברים במסמך ואח"כ סגרת אותו הוא גם כן לא מופיע. ב-יום שני, 25 ביולי 2022 בשעה 14:41:53 UTC+3, b37746211 כתב/ה: אם בפעם הקודמת היית בהערות סיום, [וכדמו' שגם בהערת שוליים ארוכה שעוברת לעמוד חדש שאין בו טקסט של המסמך עצמו], החלונית לא מופיעה. ולשאלת פותח האשכול, אם התחלת לזוז בתוך המסמך, הלשונית נעלמת. לפעמים היא כלל לא מופיעה, מישהו יודע הסבר על כך??? אולי אפשר להגדיר שיגיע לבד בפתיחת הקובץ אוטומטי למקום שממנו הפסקת חלונית "ברוך שובך לעבודה" בוורד, שנמצאת בצד שמאל למעלה, לפעמים נשארת בפתיחת הקובץ וממתינה עד שילחצו עליה, ולפעמים מופיעה לשניה ובורחת. יש למישהו פתרון? -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/7673c43e-de8c-4eaa-bfed-6f01bb741244n%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/7673c43e-de8c-4eaa-bfed-6f01bb741244n%40googlegroups.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAAxh7UjjeSOiFn16Jo86rUQCOy68r_XSj4eMfgSJDLLFD5rjyA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAAxh7UjjeSOiFn16Jo86rUQCOy68r_XSj4eMfgSJDLLFD5rjyA%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADhTchHV0wh7RKXOkYEVQ%3DKaXMAc4btK8qikRzsrfx8daq3aXA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADhTchHV0wh7RKXOkYEVQ%3DKaXMAc4btK8qikRzsrfx8daq3aXA%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/3d18b428-74cf-4906-b12c-8854995568a3n%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/3d18b428-74cf-4906-b12c-8854995568a3n%40googlegroups.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל- https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/084801d8a04c%244c4fb380%24e4ef1a80%24%40gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/084801d8a04c%244c4fb380%24e4ef1a80%24%40gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/085c01d8a04d%248f4f3b50%24adedb1f0%24%40gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/085c01d8a04d%248f4f3b50%24adedb1f0%24%40gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .

תאריך ההודעה המקורית: 25/07/2022 23:42 גם במקרא יש חילופים רבים בגזרות הנחים. אצל חז"ל הם התקבעו.

תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 00:06 בנאי / בנאות, רמאי / רמאות, קנאי / קַנָאות וכו'. משא"כ בדוגמאות האחרות.

תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 00:11 סופו של עניין- שינוי המאפיינים לא עזר. מה שעזר הוא- העתקת הקובץ חסר הזהות לקובץ וורד חדש במחשב שלי, הקובץ קיבל את השם שלי, ולאחר מכן התיקונים שלי סומנו עליו 'בעקוב אחר שינויים'. אמנם מאחר ואיני יודע מה יקרה כשהקובץ יחזור לעורך הראשון, שלחתי לו את הקובץ ע"מ שיעניק לו את שמו של מחשבו במזל טוב. חן חן לכל העונים והמסייעים החשובים באישי ובכללי!! מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 07:51 ייש"כ לכולכם.

תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 10:21 תודה רבה לכל העוזרים והמסייעים. מאת: ובפרט למשה

תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 12:11 בס"ד נכון מאוד. אמנם אצלי כנראה זו גירסת תוכנה אחרת ולכן זה הופיע בלשונית אחרת, אבל אכן סימנתי אפשרות זו וזה שינה את ההגדרה שכל חלון ייפתח בנפרד. תודה רבה <><><><><><><> בשורות טובות וכל טוב אברהם ישראל מישקין טל' 0527118365 דוא"ל [email protected] מחשב זה מוגן על פי הוראות ועדת הרבנים לעניני טכנולוגיה דחסידי סלונים https://netfree.link/