דילוג לתוכן

2022

2.2k נושאים 10.8k פוסטים

הודעות משנת 2022 — מתוך ארכיון הקבוצה הישנה.

שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    2 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 24/08/2022 18:54
  • עזרה לעורכים - בעילו' שם

    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    2 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 10/09/2022 23:15
  • חיפוש עבודה - בעילו' שם

    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    2 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2022 18:33
  • חיפוש עבודה (בעילו' שם)

    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    2 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2022 21:07
  • נא לפרסם. תודה. עבודות הקלדה

    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    2 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 17:17
  • קבוצת 'עורכים ועריכה'

    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    2 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/09/2022 12:48 לידידי חברי קבוצת העורכים הנפלאה של הרב שמואל ב. כדי לקבל הצעות ממני הצעות עריכה שונות, או הודעות בתחומי העריכה השונים [עריכה תורנית וספרותית, פיענוח וההדרה, הקלדה, פיסוק, ניקוד, תרגום בשלל שפות, עריכת מפתחות], שילחו כעת הודעה ריקה לכתובת: [email protected] אשמח בעדכון במייל שנרשמתם כדי שאוכל לבדוק שאכן נקלטתם תחומי העימוד, הגרפיקה ועיצובי כריכה שייכים לרשימה נפרדת, אם הנכם מעניינים להיקלט בה תוכלו לשלוח אליי הודעה חשוב: נא להתעדכן בכתובת המייל החדשה שלי: [email protected] רקע: בוודאי קבלתם ממני בעבר הצעות עריכה שונות, את הודעות אלו שלחתי לרשימת התפוצה שלי עקב סגירת 'אוקיימייל' בעוד ימים ספורים, אעבור בס"ד לשלוח את ההודעות הללו דרך קבוצת 'גוגלגרופס' חדשה. ב"ה היו לאחרונה כמה שקבלו דרכי משימות עריכה ממושכות בהיקף רחב. כל מזמין שפונה מקבל בס"ד עורך מתאים, בשביעות רצון מרשימה ב"ה (כרגע המצב הוא שיש יותר עורכים ממזמינים) חשוב להבהיר שזאת לא קבוצה שמתחרה עם הקבוצה של ר' שמואל כלל, זאת לא קבוצה שפתוחה לציבור לשלוח דרכה הודעות, זאת רק 'היכי תימצי' עבורי לשלוח הודעה מרוכזת להרבה עורכים ביחד בברכה נאמנה!
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 20/07/2022 17:43
  • אוצה"ח

    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 20/07/2022 19:12 מצורף. קבצים מצורפים: אבני נזר.docx
  • צורת כתיבה: הש"ך הסכים אתו לדינא, או הסכים עמו לדינא ???

    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 20/07/2022 20:59 כנ"ל. אבקש מאוד מכל הכותבים לכתוב בשורת הנושא רק נושא, ואת השאלה עצמה לכתוב בגוף ההודעה, זה מקל מאוד על הקריאה. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of ארי במסתרים Sent: 20 Jul 2022 7:58 PM מאת: To: מוטי מאת: Cc: שאלות בענייני עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] צורת כתיבה: הש"ך הסכים אתו לדינא, או הסכים עמו לדינא ??? עמו -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADhTchGbN3T7MLh_R7So4i_DV3Ny-Oq75XrKMk%3Df8FJD0Uve3w%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADhTchGbN3T7MLh_R7So4i_DV3Ny-Oq75XrKMk%3Df8FJD0Uve3w%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcS_FWFFd91f6YZdwVfCzxdN0ZKWM1cwuJp6GXNq2n8f_A%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcS_FWFFd91f6YZdwVfCzxdN0ZKWM1cwuJp6GXNq2n8f_A%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • בעילו' שם לשאלה בעריכה תורנית. מילה נרדפת

    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 09:15 כוונתי הייתה ביחס לרב השואל מעתיק לשונו: מובא בזוה"ק דישנם שני אופני בחירה היינו בחירה וברירה, והנה ענין הברירה הוא כשיש שני מינים אחד טוב ואחד רע והוא בורר ומוציא הטוב מהרע זה נקרא ברירה אולם במקום ששניהם שוים ובוחר באחד מהם בלי שום טעם ומעלה שיש לאחד על השני אז נקרא דבר זה בשם בחירה מאת: [email protected]
  • שאלה בנושא

    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 18:57 ויפת אלקים ליפת וישכון באהלי שם, זה על יוונית, אמנם בגיטין כתוב שרומי משתמשים ביוונית שהם מלכות שאינה הוגנת וכו', וכן מוזכר בע"ז י בערך. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 21.07.22, 18:56:16 מאת: [email protected]
  • בקשה מאוצה"ח - 'ילקוט ביאורים' של מתיבתא עוז והדר

    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 19:43 איפה זה נמצא באוצה"ח ? מאת: [email protected]
  • חיפוש מקור בספרי חסידות

    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    N
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 23:33 תיקון טעות הבאר מים חיים הי' מתלמידי המגיד מזלאטשוב, והערבי נחל הי' תלמידו של הרה"ק רבי משולם פייבוש מזבאריז בעל היושר דברי אמת שהוא הי' תלמידו של המגיד מזלאטשוב זי"ע -- נ. רייזנער *447**964058654+ / *(מס' ישראלי) 0722459575
  • פורסם היום בהמבשר, מדור דרושים

    12
    1
    0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 22/07/2022 00:01 הזוי בפרט כשאותו מחיר של 150 ש"ח לאלף מילים מהספר - כולל ביאורים מ"מ קיטוע ופיסוק השוואות והוספות, הכל עם הכללים הנוקשים של עוז והדר מה שכן זה מאד בריא לכל עורך מתחיל לעבוד בעוז והדר שזה מעין קרוב לעריכ"ת כפי שהרב שמואל ב. כתב בילקוט ידיעות לעורך
  • כיצד יש לציין מקור זה?

    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 22/07/2022 00:32 האם הדיבורים/עמודים אינם משתנים בין המהדורות השונות?
  • ביאור הראגוטשובער בהא דגולה אינו יוצא אפי' לפיקו"נ

    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 22/07/2022 10:01 קודם כל יש להעיר שבאו"ש (רוצח פ"ז ה"ח) מבאר טעם הדבר דכיון שאם יוצא מכניס עצמו לספק סכנה ד"אם יחם לבבו" של גואל הדם, לכן אסור אפילו לצורך הצלת נפשות. אמנם דעת הצ"פ לבאר באו"א, וקורא לאיסור יציאה מהעיר מקלט 'דבר שאינו לפנינו', וכוונתו דא"א שידְחה הפיקו"נ לאיסור יציאה כיון שאין איסור בעצם היציאה לכן אינו נדחה, אלא הוא חיוב בשלילה, וכל זמן שהוא בתוך העיר חשיב אינו לפנינו ורק אחר שיצא כבר חשיב לפנינו, אלא כל זמן שהוא בעיר מחוייבים לדאוג שלא יגיע למצב שהוא מחוץ לעיר, וזה בסוג חיוב שא"א להידחות מפני פיקו"נ. מפני שאינו איסור ממשי אלא בדרך שלא יגיע למצב שיהיה איסור. ומדמה זה לאיסור בל יראה דחמץ, דמדוייק מדברי הרמב"ם שאם הגיע זמן איסור חמץ אפילו היוצא להציל נפשות ונזכר שיש לו חמץ בביתו צריך לחזור לביתו לבער, ואמאי לא ידחה ההצלת נפשות לאיסור ב"י, אלא משום דהוא בדרך השלילה שצריך לדאוג שבזמן שאח"כ לא יהיה לו חמץ, לפיכך לא שייך בזה דחייה. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of יהודי פשוט Sent: 22 Jul 2022 8:25 AM מאת: To: אלחנן סגרון מאת: Cc: עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] ביאור הראגוטשובער בהא דגולה אינו יוצא אפי' לפיקו"נ יישר כח ! מישהו מוכן אולי להסביר כוונתו ? הרי לכאו' ההיפך, אם אין איסור בעצם היציאה מהעיר מקלט, אזי כעת יש לפניו רק הפיקו"נ. צפנת פענח תניינא הלכות עבודה זרה פרק יא והטעם עי' בירוש' בפ"ג שם ועירובין פ"י דבר שדוחה דבר זהו רק אם הדבר ישנו לפנינו דאז נדחה הדבר, אבל שהחיוב מוטל עלינו שהדבר לא יהי' אח"כ א"א שתדחה זה שעדיין אינה לפנינו, ועיין מכות די"א ובדברי רבינו בהל' רוצח פ"ז ה"ח גבי רוצח שגלה למקלט אינו יוצא משם אפי' להציל נפש ועי' ביומא דפ"ה גבי הך דמעם מזבחי כו' ולא מעל מזבחי, ואמר שם דלהחיות אפי' מעל מזבחי ודוחה את העבודה אף באמצע העבודה אף שחייב מיתה על זה כמ"ש רבינו בהל' מקדש ומ"ש והגדר דאין האיסור לצאת חוץ לערי מקלט רק מה שעי"ז לא יהי' בעיר מקלט, וא"כ הדבר עדיין איננו וע"כ אין בכח לדחות הצ"פ מבאר למה הגולה לעיר מקלט אינו יוצא אפי' לפיקו"נ, כמובאר במשנה מכות, הא פיקו"נ דוחה כה"ת, כי פיקו"נ זה רק כשהוא לפניו. [כמדומה שמבאר שם גם, שלכן אין חיוב ללמוד רפואה אף שיוכל להציל חיים, כי אינו לפניו כעת]. מי יודע המקור ? ייש"כ -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQY7maVwbOJHb_WDsjwjategaEw_n28T9%2Bf8Qx%3DmSSRGQw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQY7maVwbOJHb_WDsjwjategaEw_n28T9%2Bf8Qx%3DmSSRGQw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQZeyhVohExJdSk4qLVbwTC3bM5Yw7mxCQVr2LRw2zamNQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CALnqzQZeyhVohExJdSk4qLVbwTC3bM5Yw7mxCQVr2LRw2zamNQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • חיפוש והחלפה

    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 22/07/2022 10:34 אין לי חיפוש כזה, אבל אם תעשה חיפוש לסוגר ימני "(", אתה יכול לחזור לקובץ ולדלג מאחד לשני במהירות ע"י קונט'+pgdn (או pagedown), נמצא בהרבה מחשבים כיום מימין לחץ העולה. מאת: [email protected]
  • מקור לשילוב אותיות א-ל

    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/07/2022 23:33 מוזכר ברמ"א ז"ל כזכור לגבי קדושת שמות. אולי דרך שם תמצא עוד מקורות (בפרט בש"ע פרידמן, ואולי זה בד"מ ותעיין בהערות של המאור וכו'). תעדכן אותנו. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 23.07.22, 23:32:06
  • ר' חיים בענין ספק דאו' לחומרא

    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 02:15 יש"כ על הפרי מגדים, תזכו למצוות! [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 24.07.22, 02:15:12
  • תוכנת ניקוד חינמית

    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 24/07/2022 07:01 שלחו לי. ייש"כ לכולם. מי כעמך ישראל...

0

מחובר

794

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים