הפורום לעורך התורני

תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2022 02:50

כן. וכל הכללים מעולים ומועילים ועולים ואחוזים ומתחרזים בחרוזים בסייע"ד.

תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2022 01:01

תודה על המקור. זכיתי לכוון לכלל זה בספרי "הפליא עצה", ומצ"ב.

קבצים מצורפים:

• גיוון לשוני.pdf

תאריך ההודעה המקורית: 02/09/2022 15:32

האפשרות הראשונה.

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 19/08/2022 17:37

אני כמובן לא בא לערער על הכללים חלילה. הצטרפנו לקבוצה על דעת שנשמור על
הכללים.
אני רק שואל בשביל להבין. הרי אין כלל שמחייב כל אחד להסתכל ולהגיב על כל
השרשורים. אז אם אין למישהו חשק לקרוא שרשור הלכתי וכדו', שפשוט ידלג.

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 19/08/2022 17:19

מה כבר כל כך גרוע אם מישהו כתב משהו שאינו בעניין העריכה, כגון איזה דיון
הלכתי וכדו'? מקסימום, מי שלא מעוניין לא יתייחס לאותו שרשור.

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 17:47

אולי: וכן כתבנו.

תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 17:30

אכן אפשר: "העשייה נמצאת". אבל "עולם העשייה נמצא".

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 17:29

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 17:28

אי אפשר לומר: עולם העשיה נמצאת בעליונים. צ"ל: נמצא.

תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 17:28

הוא.
"עולם העשייה" זה צירוף שבא בסמיכות, וגרעין הצירוף הוא המילה הראשונה: עולם.

תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2022 17:11

שו"ת שואל ומשיב מהדורה ג' חלק ב.

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2022 17:19

היא.
שכן תפילה זה נקבה.

תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2022 23:21

ויש שהביאו בשם ר' יוסף בער מבריסק.
וגם יש עדות שהחתם סופר בא לאחר פטירתו בחלום למו"ל שהוציא ספריו, ואמר לו זאת
(כדי שלא ידפיס. אך הוא הדפיס). מצ"ב:
[image: image.png]

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2022 23:15

ראיתי גם בשם הגר"ח מבריסק.

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 16:12

אבל למה הוא שלח למערכת יתד?

תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 16:09

לא נכון!
הוא כתב למערכת יתד:

בס"ד, יום ג' כ"ו מנחם אב תשפ"ב

לכבוד מערכת יתד נאמן.

קראתי את מאמר המערכת "איש כופר נפשו" שפרסמתם על הגאון ר' שלום כהן זלל"ה,

תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 16:02

ראיתי הרבה טענות להקל כאן: כי אולי הכותב הוא מההנהלה, ואפילו אם לא, העיתון
מסכים עם דבריו. והטענה היתה על הכנסת הפולטיקה, שזה קשור לעיתון ולא לכותב.
(אך יש להעיר שההערות לא היו רק על פוליטיקה, אלא על כשרון כתיבה לקוי מאוד,
שלכן הכותב חזר כמה פעמים על הביטוי: "מכוות אש", וכן כתב ביטוי משובש: "עקבות
חמות" וכיו"ב).
אבל רבותי, כאשר אתם אוכלים איזה פרי, בפרט עכשיו בקיץ, האם אתם מכניסים אותו
מיד לפיכם? הרי גם כאן יש טענות, שהרי לא כ"כ מצוי תולעים, והרוב טובים, והרי
קיי"ל בכל מקום ללכת בתר רובא, ועוד, שאפילו יש תולעת, אולי היא גדלה מתוך
הפרי, ואולי כבר נימוחה ובטלה וכו'.
אבל לא אומרים כך, אלא פותחים את התאנה או התמר והאפרסק ומסתכלים.
וגם לא סומכים בקלות על היתר מכירה וכו'.
וכאשר קונים עוף, לא מסתפקים ברבנות, ולא ברבנות חלק, אפילו שהסיכוי שהעוף טרף
קטן מאוד, והרי הולכים בתר רוב כשרים וכו'. ובכל זאת מחמירים, ולא מסתפקים
בבד"ץ פלוני, אלא דווקא בבד"ץ יותר מהודר, ומוכנים לשלם יותר. אשרי עם ישראל.

והנה בבין אדם לחבירו יש פתאום כל כך הרבה תירוצים... ומרוב תירוצים, לא
יודעים למצוא תירוץ לקושיה הגדולה: מדוע המשיח עדיין לא הגיע... (ראה לעיל).

תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:36

לפחות עוררתי את המודעות הלקויה שלנו (עוררתי גם את עצמי) בענינים שבין אדם
לחבירו. יש החושבים שבין אדם לחבירו זה רק המלצות...
אבל אעצור כאן לפני שיטענו שאני עובר על הכללים וגולש מעניני העריכה (שלא לתת
להם עוד סיבות להתלונן עלי).

תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:22

כל אחד יחשוב איך הוא היה מרגיש אם היו מתלוננים עליו למעביד שלו על הסגנון...
לא צריך יותר מזה!

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2022 14:21

בשורה התחתונה (אחרי כל הטענות, שהביקורת כלפי העיתון וכו'), הם כן עלולים
לפטר אותו.
נכון שהם עוברים, אבל השאלה עד כמה עוברים בדקדוק. וכמובן שדברי ביקורת גורמים
לשנות את הדעה.
כשבאים בביקורת למעביד על העובד, הוא מתחיל להסתכל עליו אחרת ולחשוב עליו אחרת.
אבל איך אמר ר' ישראל סלנטר: אדם מקפיד מאוד שלא לאכול חצי תולעת, אבל את
חבירו הוא בולע בשלימותו.
אומר יותר חריף, כל חוג רגיל חשוב שהמשיח מתעכב בגלל החוגים האחרים. לא! הוא
מתעכב בגללנו! בגלל הדברים האלה! בית המקדש השני נחרב בעוון שנאת חינם, ועד
היום אנו בגלות. לא בגלל הדעות המקילות של הרב מזוז, אלא בגלל שנאת חינם!