הפורום לעורך התורני

תאריך ההודעה המקורית: 09/10/2022 01:24

[image: 621897_30.jpg]
[image: 621897_32.jpg]

תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 21:51

באוצר החכמה נמצא ספר זה יותר ברור
ושם כתוב הרב החבי"ב
והוא הרב חיים בן ישראל בנבשתי

תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 19:36

לא ארצה להלאות בריבוי דברים
אבל אודה במשפט אחד

אני ב"ה לא מחובר לשום קבוצות עורכים כלל ולא שום פורומים
לקבוצה זו נכנסתי פעם אחת ויצאתי, ואח"כ שוב נכנסתי תחת שם אחר

ברור שרק עם הנהגה קשוחה ואיתנה אפשר להנות מהקבוצה
ורק כך ישאר הקבוצה על מטרתה בלי סטיות

במידי ויהיו כאלו שלא ירצו לקבל התנאים ויפתחו קבוצה חדשה ח"ו
בסודם אל תבוא נפשי

רק על יראת שמים כמוכם - למרות שאיני יודע זהותכם - עורך כבר יכול להכיר בין
השורות מהו מהות כותבם - אפשר לסמוך

חזקו ואמצו
אל תראו ואל תערצו
חילכם לאורייתא

אשמח לההנות אותכך בריאת דבריי
ואינך זקוק לטרוח להשיב חזרה

תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2022 22:43

[image: 645007_331.jpg]
[image: 625814_101.jpg]

תאריך ההודעה המקורית: 09/11/2022 19:49

וכן הרבה חלונות פתוחים בבת אחת
והעצה הפשוטה היא - לכבות המחשב ולהדליקה מחדש / הפעל מחדש

תאריך ההודעה המקורית: 13/11/2022 19:09

אם עושים ריווח
לפעמים יווצר מזה ריוח גדול ביותר ע"י העימוד והגופן
ויבלבל עיני הלומד

תאריך ההודעה המקורית: 15/11/2022 19:29

עד 10,
המספר של לשון נקיבה הם זכר, ושל נקבה זכר
דהיינו שני נקודות, שתי דברים

ומ10 זה מתהפך
שנים עשר, שתים עשרה

תאריך ההודעה המקורית: 17/11/2022 14:18

אני מצטרף שטוב לתמלל בפעם הראשונה,
כי אז הרבה ביטוים נשמרים ולא נעלמים
מה שמוכיח בעריכה לשונית שמוסיפים חלק בחומר העיקרי

והתכלית הוא כשכבר מתרגלים לסוג דיבורו של מוסר השיעור/הדא"ח,
איזה ביטוים הוא רק מכפיל ואיזה הם מעיקרי השיעור,
אז כשמתמללים כבר יודעים מה להקליד ומה לא חשוב

תאריך ההודעה המקורית: 10/11/2022 20:43

זה - דבוק ומחובר לתיבה שלאחריו
וזהו - הוא תיבה לעצמה שמשולב בו זה-הוא

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 18:26

מה שהובא כאן בתחילה בשם המגיד ממעזריטש.
יצויין כי הדבר נאמרה אולי ע"י היעב"ץ - לא מצאתי מקור בדבריו, רק כן כתבו
רבני ספרד המעתיקים.

ודברי המגיד זי"ע הם כך:

[image: 614402_208.jpg]

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2022 21:29

באוצר החכמה יש המהדורה הישנה שאיני יכול לחפש בה
וכן המהדורה של זכרון אהרן שאין לי גישה בו לחפש ולדפדף

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2022 21:25

הוא כנראה שו"ת מהרש"ך
שהוא גם על לשונות הרמב"ם, ובנוי על ג' חלקים
ויש מהדורה חדשה של זכרון אהרן

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 27/11/2022 22:13

או לשלוח בג'מבו מייל

תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 18:42

[image: 199509_3.jpg]

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 01/12/2022 19:00

סט הוא מילה בלע"ז ולא לשה"ק או להבדיל עברית
וכן כותבים באידיש סעט
וכן מצינו ברש"י בכמה מקומות כשכותב שטיינא בלע"ז בשי"ן שמאלית
כגון השבוע ברשד"ה מלא שבוע זאת
שכותב ששבוע הכוונה לשטיינ"א של ימים. סעט של ימים אחדים, הכוונה לשבעת ימי
המשתה עיי"ש

תאריך ההודעה המקורית: 06/12/2022 22:09

ראה מה שדן בזה הרב מרדכי גנוט בגליון נחלתנו השבוע ראה בעמוד 3

קבצים מצורפים:

• נחלתנו - תעג - פר' וישלח.pdf

תאריך ההודעה המקורית: 06/12/2022 23:58

מהו פ' שלוח הקן

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 07/12/2022 19:57

אולי עדיף להקליד במהירות
ולא להשגיח על טעויות או פסיקים חסרים וכדו'
וגם גם נגמר החומר מהר יותר
ואח"כ לעבור ע"ז עו"פ בלי שמע לתקן טעיות,
ואח"כ לעבור עם השמע לבדוק אם כיון לדבריו כראוי.

ולבסוף מתרגלים לסגנון לשון הדובר, ויודעים איפה הוא בולע תיבות והיכן יש מקום
ריווח להתבונן, וכדו'

תאריך ההודעה המקורית: 07/12/2022 21:39

מצו"ב.
עמ' יט במהדורה החדשה, בהערות
[image: 84268_27 (1).jpg]

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 07/12/2022 21:35

הסיפור הוא על רבי מאיר'קע מירער שנסע אל הרה"ק רבי מרדכי מלעכעוויטש זי"ע
מובא באור ישרים