הפורום לעורך התורני

תאריך ההודעה המקורית: 14/03/2023 09:37

ידוע למישהו על חדר עורכים בירושלים?

תאריך ההודעה המקורית: 24/04/2023 18:55

לאחרונה דיברתי על רעיון דומה עם ר' שמואל בלוי.

אני עדיין בודק את ההיתכנות שלו.

אם כת"ר רוצה להיכנס לענין ברצינות ולהשקיע - צור איתי קשר באישי.

תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 12:13

בבית כנסת אהל יוסף (רמות פולין, ירושלים)

יש שני כוללים; הרב ספרא, והרב גלינסקי, ששניהם רושמים לדתות, אם לומדים במקום.

אין לי טלפונים (וככל הנראה שניהם לא זמינים בטלפון), צריך להגיע בשעות הסדרים
ולחפש אותם.

משעה שהשגת אותם - זו פרוצדורה די פשוטה.

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 19/04/2023 00:14

בית כנסת 'אהל יוסף' ברמות פולין, ירושלים.

אפשר לשבת עם מחשב.

וישנם שם שני כוללים המוכנים לרשום לדתות (אני לא יודע אם אפשר חצי יום. ונראה
לי שהם גם מורידים אחוז קטן לעצמם).

תאריך ההודעה המקורית: 02/07/2023 22:56

למה באישי?

זה לתועלת הציבור.

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 13:19

שלום וברכה

הנני לגלות את אזני הרבנים הנכבדים, כי יוזמת ’הערוך’ היא שלי, ושל עוד חבר
נכבר ומוערך מהקבוצה, שמתעקש לשמור על אנונימיות מלאה.

מכיון שלפי ההסכם שלנו עם ר’ שמואל, כל תגובה בנושא דינה כפירסום, והיא
מחוייבת בתשלום, המתננו עד שתצטברנה כמות שאלות המפריעות לכמה מהעורכים,
וניסחנו עליהן תשובות במרוכז.

כמובן, שכל שאלה שתישלח אלינו במייל תיענה, ובמקום צורך גדול - אפשר להשאיר
מב’ טלפון, שנחזור אליו לעת הפנאי.

נקדים לציין כי יוזמת הערוך נבעה מתוך הקבוצה הנפלאה כאן. אנחנו עורכים
החברים בקבוצה, חברים מקשיבים, והתברר לנו שיש פער מהותי בין הרצוי למצוי הן
מצד המכונים והן מצד העורכים. דהיינו גם המכונים נמצאים במצוקת כח עבודה (שאלו
את ר' שמואל, וכן בדקנו זאת באופן עצמאי) וגם העורכים מחפשים עבודה.
יצרנו קשר עם כמה מכונים וכולם הצביעו על העובדה שהם מבזבזים זמן רב על סינון
הפניות המגיעות אליהם שרבות מהן אינן רלוונטיות.

למה האנונימיות?
אנונימיות היא ברירת המחדל של הציבור שלנו אברכים-חרדים. רוב ככל חברי הקבוצה
מתכסים בשם עט כלשהו, וכן כל מי שמפרסם מודעת דרושים בלוח דע"ת. אם נודה על
האמת גם אלו ששמם גלוי מוכרים רק ע"י החברים שיכולים לזהותם לפי שמם אולם רוב
ככל החברים כאן לא יקבלו שום תועלת מכתיבת השם, שכן איננו אנשי ציבור.
לאנונימיות יש יתרונות רבים, ולא לחינם הציבור שלנו בחר בה. חלקן כבר נכתבו
ע"י החברים כאן, ואין בה שום דבר חריג או חשוד, אנחנו משתדלים לתת מענה אדיב
יעיל ומהיר (ככל שטרדות הזמן מאפשרות).
נסו והיווכחו!

האם מדובר בגוף מסודר? מה עם רשויות המס?
אנו אברכים ועורכים כמו שאר החברים כאן. מחלקכם יהא חלקנו.

מהי צורת העבודה שלכם, למה לא לפרסם הודעת דרושים רגילה? למה לחטט ולברר פרטי
פרטים?
אנו לא סוכנות תיווך עבודות רגילה.
הרעיון שלנו הוא מאגר איכותי, שמטרתו לחסוך ללקוחות את כאב הראש שבחיפוש עורך
מתאים.
הלקוח יקבל רק דוגמאות המתאימות לסוג העבודה בה הוא מעוניין.

לשם כך, ברור שאנחנו צריכים לעשות את הסינון הראשוני, הרי זה מה שהלקוח עצמו
היה עושה.

מי שומר את המידע עלי?
המידע הוא פנימי, ואינו חשוף בפני איש (אפילו לא בפני הבודקים).
רק אחרי שהלקוח בחר בעורך מסויים לעבודה (לפי הדוגמא שישלח) - הוא יקבל את
פרטי הקשר שלו.

מי שמכם להחליט מה הרמה שלי? ואולי תקדמו את המקורבים לכם?
פנינו לעורכים ותיקים שהומלצו לנו ע"י ראשי מכונים גדולים. והדוגמאות של כל
עורך נשלחות לכמה בודקים.
מסתבר שהממוצע המתקבל מבדיקה כזו יש בו ממש.

כיון שההצלחה שלנו תלויה בבדיקות אובייקטיביות ובלתי תלויות - אם נחפף בזה,
הרי שכל עמלינו ירד לטמיון.

יודגש גם, שגם מי שמדורג אצלינו כבינוני, זה לא מידע החשוף לאף אחד מלבדינו,
כך שזה 'אם לא יועיל לא יזיק' כפשוטו.

האם זה לטובת העורכים, או סתם פרנסה?
ראשית, בוודאי שזו פרנסה! (בתקווה טובה...)
אם לא יהיה גמול כלכלי אף אחד לא היה נכנס לכאב הראש הזה.

שנית, כוונתינו לטובת העורכים, אבל שכל עורך יחליט לעצמו אם תצא לו עצמו טובה
מזה או לא, הכוונה אינה מעכבת.

בברכה

מאת: [email protected]

תאריך ההודעה המקורית: 12/07/2023 19:51

ערב טוב.

היות וכבר נפתחו כמה אשכולות בנושא, ולכאורה אשכול זה הוא המאוחר מכולם, אני
רוצה להגיב כאן על הודעה קודמת, שאינני מצליח למצוא אותה.

הרב ’תורה שבכתב’ הציע:

הַמלצתי לחלק את הפונים לשתי קטגוריות:

קבוצה אחת של אלו שכבר עובדים מול מכונים או עבור פרטיים, וקבוצה שניה
למתחילים ללא רקע.

קבוצה א' תעבור הליך קצר בהרבה, ולא תידרש לבירוקרטיה מיותרת.

קבוצה ב' תעבור מבחני קבלה וכו'.

סינון כזה יועיל לכולם.

ובכן, קיבלנו.

זו אכן הצעה נכונה, שתקל על כל הצדדים.

ולכן, מי שיוכיח ניסיון של שנתיים באחד מן המכונים הגדולים והמוכרים, לא יידרש
לעשות בדיקה, מתוך הנחה שהינו מקצועי, וברבות הזמן נוכל לעמוד על הדין ועל
האמת.

כמו כן, מי שכבר שילם על בדיקה, והוא עומד בתנאי הנ”ל, נחזיר לו את התשלום.

בברכה

תאריך ההודעה המקורית: 24/10/2023 00:29

סקר מעולה.

שאלות ממצות.

חיפשתי הרבה זמן את המידע הזה.

תודה רבה.

תאריך ההודעה המקורית: 27/06/2024 10:05

יישר כח לכל העונים.

תאריך ההודעה המקורית: 21/04/2023 18:03

לי דוקא היה הרושם ש'כל מי שהיה נוכח בהרצאה הזו ישב עם פה פתוח', אבל מתדהמה,
ולא מ'רוב קשב'.

אם יש קבוצה שרוב מוחלט של ההודעות בה,
הן חיפוש מקורות עלומים, ועזרה של תלמידי חכמים מופלגים,
וכן שאלות מעשיות בכלי העריכה, דהיינו תוכנות וורד וג'ימייל, ועליהן מענה
מאנשי מקצוע מנוסים.

וכן, זה נכון, יש גם נושא שמפריע לרבים, שהוא השכר העלוב והיחס הגרוע של
מכונים מסויימים,
(שנעשה לסימן היכר, עד שכמעט אין צורך להזכיר שמות),
וגם על הנושא הזה מדברים, במידה ובמשורה.

ואם מתאספים אנשים מכל רחבי הארץ, ומיטלטלים שעות בכדי להגיע לכנס,
שרובו ככולו מוקדש לנושאים שהם עצמם ביקשו לשמוע עליהם:
מעלת מקצוע העריכה, ניצול הזמן, שימוש נכון בתוכנת וורד,
וכן, גם על השכר, ועל היחס.

והנה בא אחד, ומסכם את כל הענין בקצרה, כך:
העורכים הראשיים בדרך כלל צודקים, ואם הם טועים זה בגלל שהם בלחץ רב.
העורכים הזוטרים בדרך כלל לא מודעים לגודל אחריותם,
ולחוב הכרת הטוב שצריך להיות להם כלפי העורכים הראשיים.
ובכלל, הכנס הזה מזכיר כנס של מתווכים,
וקבוצת האימייל הזו מזכירה גרפיטי על דלת של שירותים.

אני הייתי המום!
אינני עובד עם מכונים כמעט, ואני לא מעורב בנושאים הרגישים הללו,
אבל
אני משוכנע שהציבור כאן בקבוצה, והציבור שהיה בכנס,
ראוי ליחס מכבד הרבה יותר.

תאריך ההודעה המקורית: 09/12/2024 21:21

בנין שלם - שפה ברורה / ר' אפרים כהנא
חשק שלמה, שורשים / רבי שלמה פאפנהיים
שרשי לשון הקודש / ר' ? שטיינברג

--

תאריך ההודעה המקורית: 12/03/2023 00:18

האם יש מחו"ר הקבוצה העובדים מתוך חדר עורכים?

כמה מקובל לשלם (ובאיזו עיר) ?

מה העורך מקבל? (חדר פרטי? עמדה קבועה? פינת קפה?)

ומה התנאים ? (אסור לדבר בקול? אסור לעשן?)

האם יכול להיות ביקוש לדבר כזה בירושלים ?

יישר כח

תאריך ההודעה המקורית: 26/06/2024 21:22

שלום רב לכל הרבנים דפה, הע"י.

שואל בשביל חבר -

ספר שהיה בו מספור חדש לסעיפים בכל סימן, ועקב איזשהו עדכון וורד עשתה מספור
רציף לכל הסעיפים בספר (מצורפת דוגמא מהספר).
האם ניתן בפעולה אחת לקבוע שהמספור יתחיל מחדש בכל סימן? כלומר, שבסימן ב'
למשל, יתחילו מחדש מספרי הסעיפים 1,2 וכיו"ב.

תודה רבה.

קבצים מצורפים:

• סיעתא.pdf