דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

ביאור לשון במ"ב

2022
6 4 0 1
  • שאלת ביאור

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 29/07/2022 01:34 מבוא שערים, ויש גם דרך מבוא השמש.
  • מקור - י"ב ברכות כנגד י"ב חודשים

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/08/2022 09:36 אני מחפש מקור שהי"ב ברכות אמצעיות שבשמונה עשרה, מקבילים לי"ב חודשי השנה. תודה רבה!
  • הפרש לשון

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 09/08/2022 11:54 בתאריך יום א׳, 22 במאי, 0:29 שאל הרב שמואל עוזר קאפף שאלה זו בקבוצה, מצאתי לקדוש א' לפני 200 שנה שכתב וז"ל: חילוק בין לשון בריאה אל עשיה, דבר הנעשה רק סיבה כדי להגיע לענין אחר. הראשון נקרא בריאה דאין זה תכלית המכוון, רק השני שהוא תכליתו עשיה נקרא. האם ידוע לאחד מן העורכים החשובים מקור קדום לזה? בברכה ובתודה מראש.
  • חיפוש ביאור

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    N
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 23:04 תודה רבה
  • ביאור מאמר ידוע

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 30/08/2022 23:21 זכורני שנפש החיים שער ג פרק ד מבאר זאת באריכות. ות"ד, שהתורה היא רצון ה', וה' הוא אחד, לכן הוא ורצונו זה דבר אחד. ולכן ישראל ע"י שנדבקים בהתורה, ממילא נדבקים ומאוחדים בה', והכל אחד.
  • ביאור קטע קצר

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 08/11/2022 19:12 עץ חיים שער כ"ג פרק א', ו, ז, שער כ"ה פרק ו, שער ל"א פרק ג' ועוד
  • ביאור משולב

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 09/11/2022 01:08 לאחרונה נכנסתי לפרוייקט שיש בו גם ביאור משולב. מאחר שאני חדש בעריכת ביאור משולב, למי שיש טיפים והצעות ייעול בעריכת הביאור ובאופן סידור הסגנונות בביאור משולב וכן באופן כללי יעזור לי עד מאוד. יישר כח! "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני האדם".
  • ביאור משולב

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/11/2022 14:14 בטעות כתבו את זה בפרטי לי, שים נגד עיניך את האופן בו אתה לומד לעצמך את הקטע בקול לאחר ההבנה של החומר ואת זה תכתוב אל תנסה להעתיק סגנון ביאור כזה או אחר בסוף אתה משתמש עם הסגנון שלך כמובן שעם הזמן תיצור לעצמך כללים ברורים משלך שישתלבו עם כללי המבקר או המכון

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים