דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2022
  4. לולב בראש השנה? חיפוש מקור ל"קושית המפרשים"
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

לולב בראש השנה? חיפוש מקור ל"קושית המפרשים"

2022
1 1 18 1
  • י
    תאריך ההודעה המקורית: 14/09/2022 23:21

    אשמח לקבל את עזרת הציבור, למקור לקטע שמופיע בספר תיקון משה מהגה"ק רבי משה
    פאללאק זצ"ל אב"ד באניאהד. אשר נמצא כעת בשלבי עריכה על ידי.
    הוא מביא את "קושיית המפרשים", שמכיון והד' מינים רומזים לאחדות בני ישראל
    כמבואר במדרש א"כ היה ראוי שיטלו את הד' מינים ביום הדין ולא בסוכות.
    האם מאן דהוא יודע מי הם המפרשים שהקשו קושיא זו???
    בחפשי בספרים, מצאתי שגם הגה"ק רבי שמעלקא מסעליש זצ"ל, בספרו צרור החיים מביא
    קושיא זו ג"כ בשם המפרשים. בלי לציין מקור ברור לקושיא.

    מצורף קטע מהספר תיקון משה
    [image: image.png]
    [image: image.png]

    ולהלן קטע מצרור החיים
    [image: image.png]

    0
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • מנהלמ

    הסברים על התוכן הקיים בפורום והאפשרויות השונות בו

    הסברים על הפורום, התוכן והאפשרויות עריכה תורנית כלים תורניים בינה מלאכותית
    1
    1 הצבעות
    1 פוסטים
    202 צפיות
    מנהלמ
    הסברים על התוכן הקיים בפורום והאפשרויות השונות בו. סנכרון הפורום עם קבוצת המייל וכתבתם: יצרנו אוטומציה שכל מייל שנשלח בקבוצת וכתבתם מגיע אל הפורום לקטגוריה ייעודית, וכל ההתכתבות בקטגוריה זו גם נשלחת אל קבוצת המייל. הגבלה: אנו משתמשים בחשבון גוגל חינמי ולכן אנו מוגבלים בשליחת 100 מיילים ביום, אז יתכן שנפספס פוסטים שלא ישלחו למייל. (יש לכם חשבון גוגל עסקי ומסכימים שהאוטומציה תעבור דרך החשבון שלכם (לא דרך תיבת המייל האישית אלא בשרתים של גוגל)? נשמח מאוד אם תפנו אלינו). משתמשים רק במייל ורוצים להתעדכן בכל מה שקורה בפורום? פשוט הצטרפו לקבוצת גוגל ייעודית שפתחנו ע''י שליחת מייל ריק לכתובת [email protected] , תקבלו מייל אוטומטי שתשיבו לו גם במייל ריק, ואז תקבלו הודעת אישור על ההצטרפות שלכם. חדש ניתן גם להשיב למיילים אלו והם יפורסמו אוטו' בפורום (תחת שם משתמש של כתובת האימייל שלכם). למשתמשי הפורום יש הטבה מיוחדת לשימוש חינמי בשלשה תוכנות מיוחדות שנוצרו במיוחד עבור העורכים התורניים תוסף AI לוורד, עם יכולות הגהה ועוד בתוך מסמך הוורד עצמו תוכנת זמן עבודה מיוחדת ואיכותית תכנת בין הזמנים לניהול זמן שימוש במחשב פרטים על תוכנות אלו אפשר למצוא בדף הפרופיל האישי שלכם יחד עם קוד ההפעלה האישי עבורכם לאימות הרישיון בהפעלת התוכנה. חשבתם על תוכנה/אתר שיכול להועיל לעורכים תורניים ואינה קיימת באופן חינמי בשוק? ספרו לנו על זה, אנו מעוניינים לבנות כלים כאלו למשתמשי הפורום! ארכיון הקבוצה הישנה: העלינו לפורום באופן ייחודי את תכני קבוצת גוגל ישנה עם מידע רב ערך בענייני עריכה תורנית ניתן למצוא אותם בקטגוריה הייעודית לארכיון בקטגוריה זו אין למשתמשי הפורום הרשאה להגיב. עורכים יקרים - הפורום נועד עבורכם ובשבילכם כל דבר שיוכל להוסיף תועלת עבורכם נא פנו אלינו וכתבו על כך ונשתדל לעזור! שתפו את דבר הפורום בין חבריכם, ככל שהפורום יגדל העזרה המשותפת והידע יגדלו אף הם.
  • י

    "בטחו בנפשם והאמינו בעצמם והרגישו בו רצון הבורא"

    2022 מקורות תורניים מדרש
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    24 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2022 23:12 זה מפני שבבר אילן ישנו התרגום של ר"י קאפח, וזו הערתו על משנה זו: "ובנדפס הוסיף ושינה בכל קטע זה", והיינו שהמתרגם תרגם כאן בתרגום חפשי כפי הבנת לבו אבל אין זה לשון הרמב"ם ממש. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of אברהם ר.-טיב Sent: 11 Aug 2022 10:32 PM מאת: To: יוחנן קאהן מאת: Cc: עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] "בטחו בנפשם והאמינו בעצמם והרגישו בו רצון הבורא" מה שכתבתי קודם הוא מבר אילן, אבל בתורת אמת איתא כן להדיא כמו שכתבת באנציקלופדיה התלמודית מביא כן בשם פיה"מ לרמב"ם, אבל אני מצאתי שכתוב שם "ואז בטח ליבם והבינו שכבר בא הרצון ונגמר החרון ונסתלק מהם" באיכא רבא פתיחתא לג: ר' אבין ור' יוחנן אמרי: יום שביטל החפר מן מתי מדבר. א"ר לוי: כל ערב תשעה באב היה משה מוציא כרוז בכל המחנה ואומר: צאו לחפור, והיו יוצאין וחופרין קברות וישנין בהן. לשחרית היה מוציא כרוז ואומר: קומו והפרישו המתים מן החיים, והיו עומדים ומוצאין עצמן חמשה עשר אלף בפרוטרוט, חסרו שש מאות אלף. ובשנת הארבעים האחרון עשו כן ומצאו עצמן שלמים, אמרו: דומה שטעינו בחשבון, וכן בעשור ובאחד עשר ובשנים עשר ושלשה עשר וארבע עשר. כיון דאיתמלא סיהרא אמרו: דומה שהקב"ה ביטל אותה גזירה מעלינו, וחזרו ועשאוהו יום טוב. ר' משה שפירא זללה"ה היה רגיל תמיד להביא תוספת של דברי הרמב"ם: שאז בטחו בנפשם והאמינו בעצמם והרגישו בו רצון הבורא מישהו יודע היכן זה נמצא ברמב"ם ? אולי בפירוש המשנה ? -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/0739f960-570b-4149-b115-01349c78f249n%40googlegroups.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/0739f960-570b-4149-b115-01349c78f249n%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO%2BCYWAi2tXMEEL%2BfZ60du1GmGvzqKgVUdCtQ8RVt0iAdyG3LA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO%2BCYWAi2tXMEEL%2BfZ60du1GmGvzqKgVUdCtQ8RVt0iAdyG3LA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • ש

    מעקב אחר שינוים בקובץ

    2022 עריכה תורנית תקלות טכניות
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    18 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/09/2022 01:16 אתה צריך לשים לב מה מסומן להשוואה [image: image.png]
  • Y

    נטילת ריטאלין ביום של צום

    2022 הלכה ומנהג מקורות תורניים
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 12:14 לפני כחדשים היה דיון בקבוצה לענין נטילת ריטלין בתענית, ואמרתי שאשתדל לברר על יו"כ. בשאלה לקו ההלכה של הגר"נ קרליץ נאמר לי שנטילת ריטאלין אינה נחשבת שבירת הצום. כתוצאה מכך התיר למי שלוקח כל יום ריטלין, וביו"כ עוזר לו להתרכז בתפילות, שיכול לקחת ריטלין. וכן מי שחלוש מאוד וע"י שלוקח ריטלין מתחזק ויכול להתפלל כראוי, ובלי זה צריך לשכב במיטה בחלק מזמן התפילות, מותר לקחת. ההסבר הוא שמצד עצם הרפואה יו"כ שווה לשבת, ולכן מה שמותר בשבת מותר ביו"כ, אלא שהסתפקנו שמא יש בו איסור נוסף מצד התענית, וע"ז השיב הרב שאין לזה קשר לתענית, והיינו משום שאין זה מאכל אלא חומר כימי שאין בו דבר מזין. ולענין שבת נהגו שתרופה שרגילים לקחת בקביעות מקילים לקחת גם בשבת. וכן מי שחלוש או כואב וצריך לשכב, ואפילו אם לא לשכב במיטה ממש, אבל אינו יכול לעשות מה שהוא צריך (חוט שני בהל' שבת) יכול לקחת כדור לכאב ראש וכדו'. ולכן ה"ה ביוה"כ, אם אינו יכול להתפלל כדבעי יכול לקחת. לפ"ז נראה שמי שאינו לוקח בכל יום וגם אינו מרגיש חולשה גדולה ויכול להתפלל כשאר אינשי ורק רוצה לקחת לתוספת כח וריכוז, דאסור.
  • י

    לולב בראש השנה? חיפוש מקור ל"קושית המפרשים"

    2022 מקורות תורניים הלכה ומנהג ספרים תורניים
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    25 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 30/09/2022 01:28
  • ע

    סדר העבודה נוסח ספרד - אתה כוננת - אם יש למישהו

    2022 מקורות תורניים הלכה ומנהג חסידות
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    17 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 30/09/2022 01:28 יישר כח גדול זה עזר גם לי
  • ש

    חיפוש מקור.

    2022 מקורות תורניים
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    13 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 15:19 בפשטות דבריכם מוכרחים דבזבחים לכאו' אין לזה זכר, וכל ראייתו מכללות הסוגיא במנחות. ועי' ברא"ש פסחים פ"ב סי' כ"ג שדחה הראיה בתוקף כדברי המיוחס לר"ן, ועי' שעה"מ איסורי מזבח פ"ה הי"א שכ' דגם דעת הרמב"ם כן, והרא"ה סובר דאף בדברים הנאכלים יש מ"ע דמליחה והרשב"א דחה דבריו. ובכל אלה לא נמצא לע"ע שום מ"מ לא בזבחים ולא במנחות.
  • מ

    פענוח ראשי תיבות וציון שם המחבר

    2022 מקורות תורניים חסידות כתיבה תורנית
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    22 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 22/10/2022 22:12 במקרה של תפארת שלמה עדיף לכתוב שם הרב המחבר, כי הוא יותר מפורסם מספרו (אא"כ הספר מיועד לציבור החסידי כפי שהזכירו). קהל יעד שאינם בני תורה, כשם שאינם מכירים את שם הספר כך אינם מכירים את שם החכם, ולכן אין נפקא מינה אם מציינים את הספר או את המחבר. ומ"מ אכן בספר שמיועד לכאלה, כדאי להוסיף בהערות פרטים על החכם והספר.

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים