דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

בעניני טהרות

2022
7 4 21 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:05

    א. איפה מובא במנ"ח מח' הרמב"ם והר"ש אם טומאת משא פירושו להזיז דוקא או עצם
    הנשיאה.
    ב. איפה כתוב ברור ביאור שיטת הרמב"ם [מו"מ פ"ח ה"ב] בענין 'היסט', מה זה שונה
    ממשא. [גם ספרים מבני זמנינו יעזרו לי].

    תודה רבה

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:05

    א. איפה מובא במנ"ח מח' הרמב"ם והר"ש אם טומאת משא פירושו להזיז דוקא או עצם
    הנשיאה.
    ב. איפה כתוב ברור ביאור שיטת הרמב"ם [מו"מ פ"ח ה"ב] בענין 'היסט', מה זה שונה
    ממשא. [גם ספרים מבני זמנינו יעזרו לי].

    תודה רבה

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:07

    ספרים מבני זמנינו:
    משניות שוטנשטיין, כלים פרק א' משנה ב' (או ג' ?)

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:07

    ספרים מבני זמנינו:
    משניות שוטנשטיין, כלים פרק א' משנה ב' (או ג' ?)

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:08

    תודה
    [שכחתי שיש כזה דבר]

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:08

    תודה
    [שכחתי שיש כזה דבר]

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:18

    במחשבה שניה - אין לי הספר, ואין דעתי מיושבת כעת ללכת לביהמ"ד, ושמעתתא בעי
    צילותא.
    היואיל בטובו אי מי להביא מהספרים שיש באוצה"ח / בר אילן / דיביאס ?
    תודה

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:18

    במחשבה שניה - אין לי הספר, ואין דעתי מיושבת כעת ללכת לביהמ"ד, ושמעתתא בעי
    צילותא.
    היואיל בטובו אי מי להביא מהספרים שיש באוצה"ח / בר אילן / דיביאס ?
    תודה

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:26

    עוד בטהרות -
    אולי מישהו יודע איפה כתוב ש'חרב הרי הוא כחלל' זה רק בנטמא ע"י מת ?
    היינו שכלי מתכת שנטמא מזב, לדוגמא, אינו אב הטומאה אלא ראשון לטומאה.
    האמת שזה מוכח מתוכו, כי כתוב 'הרי הוא כחלל', היינו שמיירי בטומאת מת.
    ואעפ"כ אשמח למקור ברור, כי חרב הרי הוא כחלל זה גם [לפעמים] בנטמא מאב הטומאה
    [ככה זכור לי], ועל זה אשמח למקור מפורש, שזה דווקא באב הטומאה שנהיה ע"י מת,
    ולא בכל אב הטומאה.
    תודה !

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:26

    עוד בטהרות -
    אולי מישהו יודע איפה כתוב ש'חרב הרי הוא כחלל' זה רק בנטמא ע"י מת ?
    היינו שכלי מתכת שנטמא מזב, לדוגמא, אינו אב הטומאה אלא ראשון לטומאה.
    האמת שזה מוכח מתוכו, כי כתוב 'הרי הוא כחלל', היינו שמיירי בטומאת מת.
    ואעפ"כ אשמח למקור ברור, כי חרב הרי הוא כחלל זה גם [לפעמים] בנטמא מאב הטומאה
    [ככה זכור לי], ועל זה אשמח למקור מפורש, שזה דווקא באב הטומאה שנהיה ע"י מת,
    ולא בכל אב הטומאה.
    תודה !

    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 14:15

    פסחים עט.

    ב-יום ראשון, 23 באוקטובר 2022 בשעה 12:27:01 UTC+3, rfrgfgg858 כתב/ה:

  • תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 12:07

    ספרים מבני זמנינו:
    משניות שוטנשטיין, כלים פרק א' משנה ב' (או ג' ?)

    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 03:21

    Sent from my Samsung Galaxy smartphone.

    -------- Original message --------From: ארי במסתרים [email protected] Date: 10/23/22 5:07 AM (GMT-05:00) To: יצחק דובאוו [email protected] Cc: Typing Main [email protected] Subject: Re: [עריכה תורנית] בעניני טהרות
    ספרים מבני זמנינו:
    משניות שוטנשטיין, כלים פרק א' משנה ב' (או ג' ?)
    א. איפה מובא במנ"ח מח' הרמב"ם והר"ש אם טומאת משא פירושו להזיז דוקא או עצם הנשיאה.ב. איפה כתוב ברור ביאור שיטת הרמב"ם [מו"מ פ"ח ה"ב] בענין 'היסט', מה זה שונה ממשא. [גם ספרים מבני זמנינו יעזרו לי].
    תודה רבה 

    --

    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.

    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].

    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO67REJSooxFYQ8%3DHBGibzSufMCEfFARDOqcjfn2HN8vwMS5YA%40mail.gmail.com.

    --

    קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google.

    כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected].

    כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcSg3Zm%3D0sFXm6uc7h0o7gqg4h1Ph7aKjdN9BmUEZ5OXgg%40mail.gmail.com.

  • חיפוש לשון

    2022 מקורות תורניים
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    23 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 14:01 תלמוד בבלי מסכת ברכות דף נח עמוד א רבי שילא נגדיה לההוא גברא דבעל נכרית. אזל אכל ביה קורצי בי מלכא, אמר: איכא חד גברא ביהודאי דקא דיין דינא בלא הרמנא דמלכא. שדר עליה פריסתקא, כי אתא אמרי ליה: מה טעמא נגדתיה להאי? אמר להו: דבא על חמרתא. אמרי ליה: אית לך סהדי? אמר להו: אין. אתא אליהו, אדמי ליה כאיניש, ואסהיד. אמרי ליה: אי הכי בר קטלא הוא! - אמר להו: אנן מיומא דגלינן מארעין לית לן רשותא למקטל, אתון - מאי דבעיתון עבידו ביה. עד דמעייני ביה בדינא, פתח רבי שילא ואמר: לך ה' הגדלה והגבורה וגו'. אמרי ליה: מאי קאמרת? אמר להו: הכי קאמינא - בריך רחמנא דיהיב מלכותא בארעא כעין מלכותא דרקיעא, ויהב לכו שולטנא ורחמי דינא. אמרו: חביבא עליה יקרא דמלכותא כולי האי! יהבי ליה קולפא, אמרו ליה: דון דינא. כי הוה נפיק, אמר ליה ההוא גברא: עביד רחמנא ניסא לשקרי הכי? - אמר ליה: רשע! לאו חמרי איקרו? דכתיב אשר בשר חמורים בשרם. חזייה דקאזיל למימרא להו דקרינהו חמרי, אמר: האי רודף הוא, והתורה אמרה: אם בא להרגך - השכם להרגו, מחייה בקולפא וקטליה. אמר: הואיל ואתעביד לי ניסא בהאי קרא - דרשינא ליה:
  • משניות טהרות

    2022 מקורות תורניים
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    13 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 09/08/2022 11:19 בס"ד כבר כתבתי את זה, אבל הואיל ונתרבו ספסלי, כותב שוב. מי שבקי קצת במשניות טהרות, ומוכן לפעמים לעזור בשאלות בזה [לפעמים בצוותא עם ת"ח הבקיאים בזה מאוד], אודה לו אם יכתוב לי, ואסביר א"ע יותר ברור, באישי
  • שהחיינו לפטור בשהחיינו אחר

    2022 מקורות תורניים הלכה ומנהג
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    18 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/08/2022 08:00 בס"ד מצטרף לסברת הרב שרון.
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    23 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 06/09/2022 19:56 תודה רבה רבה! אכן, קיים באוצר החכמה, התבלבלתי כנ"ל (ולכן לא בדקתי אפילו...)
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 18/09/2022 23:15 נחלי אמונה קובץ יד עמוד ל"א ועמוד ע תודה רבה
  • כמה שאלות בעניני שמיני עצרת ושמח"ת

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 21/09/2022 17:47 בחיפוש מהיר - במנהגי קרלין ובסידור קרלין לא מובא מנהג זה. המנהג של האדמורים לבית קאסן, מובא בספר סוכת רועים עמ' 74. ב-יום רביעי, 21 בספטמבר 2022 בשעה 14:41:24 UTC+3, k0533171667 כתב/ה:
  • 0 הצבעות
    12 פוסטים
    52 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/10/2022 13:07 מסופר על ראשיב'ה אחד שנפל במדרגות. פנה לבחור שעבר שם ואמר לו: "תקימו אותנו". ענה לו הבחור: "תקימו אתם אחד את השני"...
  • 0 הצבעות
    6 פוסטים
    41 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 23/10/2022 22:24 תודה רבה. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 23.10.22, 22:24:49 מאת: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים