דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

פניות אלי

2022
1 1 6 1
  • הודעה לגבי הקבוצה

    2022 הנהגות קהילה כללי פורום
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    7 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2022 09:05 בס"ד קבלתי ע"ע בל"נ לפתוח את המייל אחת ליום, לכל היותר. לגבי הודעות שאינם ע"פ רצון חברי הקבוצה שליט"א, אם תהיינה - לא צריך לחכות לי. מי שזה מפריע לו, יכול בעצמו לפנות למפרסם הודעה כזו ולהסביר לו בלבביות למה לדעתו זה לא נכון וזה מזיק לאחרים כו'. אפשר גם לכתוב למנהל השני - [email protected] אבל הוא אברך עסוק ולא תמיד מגיב מיד. בו"ה נ.ב. [למקרים דחופים - ניתן לצאת ליער הסמוך מומלץ, עכשיו הפריחה - ולצעוק אל ה' או לשיר לו או סתם למחוא כפיים ולהמתיק את הדינים. מי שאין לו יער קרוב, או שהפה חסום .. או שהלב שלו שבור מידי .. יכול גם 'לצעוק בקול דממה דקה'. ככה אומרים הצדיקים]. לא צריך בשביל זה להיות חסיד ברסלב.. 'מי גוי גדול אשר לו אלוקים קרובים אליו כה' אלוקינו בכל קראנו אליו'. בכל קראנו, יהיה מי שיהיה הקורא, תהיה תוכן הקריאה אשר תהיה, יהיה הקורא היכן שיהיה [גם בחוף הים , או בואדיות , או באמצע טיול עם הילדים ]. לפעמים מספיק פשוט להרים עיניים לשמים 'רק בלי ליצנות' , אלא בכנות, בתמימות ופשיטות.] [נא לא לכעוס , זה רק לרגל ביה"ז.. ]
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    8 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 22/08/2022 07:24 בס"ד בהמשך - מי שכתב לי משהו לאחרונה ולא הגבתי, אולי פשוט לא ראיתי ההודעה שלו כי זה היה בתוך שרשור. אפשר לכתוב שוב בהודעה חדשה לגמרי. [ואז בטוח שראיתי ההודעה, גם אם לא אגיב]. בו"ה
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    14 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 29/08/2022 19:16 עקרונית אני יכול (אלא אם כן סוג העריכה לא מתאים לי) אני לוקח 80 ש"ח לשעה מצו"ב קו"ח ודוגמאות קבצים מצורפים: דוגמא ביאור משולב גמרא שבת קמב.pdf דוגמא מתיבתא רמב''ם בענין לא תחמוד.pdf
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    7 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 30/08/2022 14:36
  • תקנות הקבוצה

    2022 כללי פורום עריכה תורנית
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    18 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 19/10/2022 06:38 בס"ד לרגל תחילת זמן חורף בשעטו"מ בס"ד, בקצרה, עיקרי הדברים: הקבוצה היא בית מדרש חרדי, של אברכים חרדיים, יראי שמים, לכל דבר. על כל המשתמע מכך. כל ענייני השקפה, קנאות, וכו' - אנא, לא פה. הוכח כמ"פ שזה מפריע לרבים. יודגש, שהכוונה לשני הכיוונים. גם בבקשה להשתדל לא להזכיר דברים ושמות רבנים מהצד המתון יותר, וגם בבקשה לא לכתוב פה מחאות כו'. תמיד אפשר לכתוב מייל אישי. מניסיון העבר הרבה פעמים, לתועלת הקבוצה, חשוב מאוד, שכל אחד [חשוב כמה שיהיה, אחר בקשת המחילה מהת"ח החשובים מאוד שליט"א, החברים פה, שעפר אני תחת כפות רגליהם], ישתדל לציית לכללים, ובכלל - לבקשות שלי, כגבאי הקבוצה. תמיד אפשר לכתוב לי באישי, ובל"נ [ובלי להתחייב] אשתדל להגיב לכל הודעה. כל מה שנוגע לעריכה תורנית אפשר לכתוב פה, א"צ לשאול אותי. מה שלא נוגע לעריכה, אין מקומו כאן, יהיה חשוב וקדוש ככל שיהיה. אפי' לא דברי תורה. בשונה מבעבר - כל שאלה לגבי הקבוצה, גם בהצד הטכני, אני הכתובת, בעז"ה. תגובות להנ"ל בבקשה רק באישי. אפשר להרגיש בנוח לשאול בקבוצה כל שאלה, שום דבר הוא לא 'פשוט מדי' מכדי לשאול.. בברכת הדיוט - הצלחה וס"ד שמואל בלויא בהזדמנות זו, יישר כח גדול מאוד להת"ח החשובים [החפצים בעילום שמם] שהקדישו הרבה מאוד מזמנם היקר עבור הקבוצה. כל החסד העצום שמתחולל כאן ב"ה, הוא בזכותכם. וייש"כ גדול מאוד להת"ח החברים פה שמקדישים כ"כ הרבה מזמנם היקר להשיב בסבר פנים יפות להשואלים, הן שאלות טכניות, הן במ"מ, כו'. מי אני שאומר זאת, אבל אשרי חלקכם. אגב למי שלא יודע, יש, בנפרד מהקבוצה, רשימת תפוצה אישית שלי, שם מתפרסמות מפעם לפעם [לא יותר מאחת לשבוע] הודעות שביקשו לפרסם בענין עריכה תורנית. יש שם יותר חברים מאשר בקבוצה. אפשר כמובן להיות חבר רק בקבוצה, או רק ברשימת התפוצה, או בשניהם. [שוב אזכיר, שאני משתדל בל"נ למעט בזמן בו המייל פעיל, אז אנא לקבל בהבנה איחור בתגובה, או תגובה קצרה, או אי מענה בכלל - אם לא ראיתי שיהיה תועלת מהמשך הדיון. כשם שתדינוני לכף זכות כך ידינכם השי"ת לדון לכף זכות, ותזכו לדון את עצמכם ואת כל בנ"י לכף זכות. עי' סה"ק ליקו"מ תורה רפ"ב].
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2022 17:36 בס"ד [התלבטתי הרבה אם לכתוב הודעה זו, כי יתכן מאוד שהיא תגרום נזק [אם יהיו שיחליטו בגלל זה לעזוב], וגם אמרו לי שאיני מחוייב לעשות כן, אבל אני מרגיש עם זה לא הוגן. אז אחרי ההקדמה הזו -] להוי ידוע, שהקבוצה אינה מיועדת רק ל'ציבור שלנו'. אם כי, כל מי שידוע לי עליו שדעותיו שונות ממה שמקובל אצלינו, מקבל אזהרה ברורה, שאסור לו להעלות בקבוצה שום דעה ושום תוכן שאינו תואם עם מה שמקובל אצלינו. אין להגיב על הודעה זו בקבוצה. כמו תמיד, כל אחד יכול לכתוב לי מה שהוא רוצה. וכמו תמיד, אני לא מתחייב להגיב על כל מייל [זה פשוט בלתי אפשרי. מחילה..] רק זאת אומר [פ בפת"ח], שמי שינסה לשנות את דעתי, אז חבל על הזמן שישקיע בזה. חשבתי על זה המון, גם התייעצתי. נא לשים לב: שיהיה ברור מאוד. בשונה מבעבר - כל הודעה בקבוצה שקשורה ל'השקפה', בין אם זה לצד ה'פתוח יותר' ובין אם זה 'קנאות', תגרום באופן מיידי להוצאה מהקבוצה, לאחר התראה אחת בלבד. [פשוט שנכלל בזה גם 'עניינא דיומא']. צר לי, אבל זה לתועלת הציבור, ולאור ניסיון העבר. יה"ר שנזכה לכוון לרצון הקב"ה בכל דבר. [נ.ב. נשים אינן מורשות להצטרף לקבוצה. נכון לעכשיו. ואני כבר עכשיו אומר, שייתכן שבעתיד אשנה את דעתי בזה. מי שזה חשוב לו, יכול לשאול אותי בעתיד האם זה השתנה] הודעה זו אינה סותרת בכלל את מה שכתבתי לאחרונה, ואני מצטט שוב, לתועלת הענין: הקו הכללי הוא, *שהקבוצה אמורה להתאים ליהודי ירא שמים, פשוט ותם [במובן החיובי של הדברים, ליתר הרחבה יעויין בסה"ק סיפו"מ למוהר"נ מברסלב זיע"א מעשה ט', ואכהמ"ל], * *יהודי שמתייחס בחרדת קודש לכל מנהג שנוהגים בעם ישראל [גם אם כבר נכתבו עליו מחקרים שונים..], * *יהודי שרוחש בוז, ולעג, וסלידה, לכאלו שרואים עצמם חכמים יותר מגדו"י שבדורנו ושבדורות הקודמים [גם אם יש לאותם "חכמים" תואר פרופסור או מה שיהיה], * *יהודי ששונא מחקרים 'מדעיים' שמטרתם להחליש את ציבור יראי ה' שמעוניינים להמשיך את הדרך בה הלכו אבותינו, בתמימות, * *יהודים שלא רואים את העריכה התורנית כערך בפ"ע, אלא רק ככלי לפרנסה. * *יהודים שקובעים עיתים לתורה [כפשוטו, בבית מדרש מול ספרים קדושים] בנפרד מעבודת העריכה. * *יהודי שמרגיש כבוד והערצה לאברך "פשוט" שיושב ולומד תורה [גם אם הוא לומד מהספרים הישנים, עם הטעויות]. * שיודע וזוכר תמיד, שיהודי שיושב ואומר תהלים בלי להבין מה הוא אומר, מקרב את הגאולה הרבה יותר מאשר 'פרופסור' או מלומד, ולכן הוא חשוב פי אלף יותר ממנו. שמשתדל 'לזכור תמיד לפני מי אתה עמל ולבלי להסיח דעתו מזה' [כלשון קדשו של החזו"א זיע"א]. אלו הם דעותי האישיות [לא שהגעתי לזה.. אבל זו השאיפה], וזה הקו של הקבוצה. ועם זאת, לדעתי יש להרשות לכל מי שיר"ש בלבו [עכ"פ במידה מסוימת], להיות חבר כאן. גם אם אני חולק עליו בכל תוקף בדברים מסויימים. זאת, כאמור, בתנאי כפול ומכופל, שהוא מתאים את עצמו לקו שלנו, הנ"ל. לסיום. מי שרואה לנכון להתייעץ שוב עם רבו לגבי המשך ההשתתפות בקבוצה, לענ"ד נכון יעשה אם יציג את התמונה כולה. היינו כל מה שנכתב כאן. מזכיר שוב: אין להגיב על מייל זה בקבוצה. תודה !
  • דרושים לא קשור אלי

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    5 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 23/11/2022 19:07 שלום וברכה, אל כבוד העורך היקר הי"ו, דרושים לנו כעת עורכים שיש להם ידע בסוגיא דברירה, בעבור עבודת ליקוט של שו"תים מגדולי האחרונים בעניין. העבודה הנדרשת בתשובות היא כדלהלן: חלוקה לקטעים. כותרות מתאימות לפני כל תשובה. כותרות משנה. ציון מראי מקומות בסוגריים. הערות שוליים, כולל ציטוטים רחבים מציונים שהביא המחבר. וכן השוואות, הוספות וביאורים. אם הינך רואה עצמך מתאים, ויש לך זמינות מיידית לעבודה נא פנה בהקדם במייל חוזר בצירוף דוגמה רלוונטית בברכה שמואל - עורך ראשי[email protected]
  • 0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 09/11/2022 05:48 מודעה מהמבשר לא קשור אלי לדרשות באידיש מתמללים לכתוב בשפת האידיש בעלי נסיון ל: [email protected]

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים