דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2022
  4. איפה המקור בדברי המרדכי , והש"ך
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איפה המקור בדברי המרדכי , והש"ך

2022
1 1 0 1
  • מ
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2022 21:42

    איתא ב'מרדכי', דהגונב מן הגנב נענש שיגנבו ממנו בכפלים, ואמר רבינו, שכמו כן
    הוא בענין גניבת חדושים מספרים אחרים, שיגנבו ממנו בכפלים, ואחרים יאמרו שתי
    פעמים חדושים שלו בשם עצמם

    והוסיף הגאון ר' שמשון אהרן פאלאנסקי זצ"ל אב"ד טעפליק שיש מקור לזה גם בש"ך.

    0
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • 0

    יש כזה דבר ש"ך עה"ת???

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 01/09/2022 14:43 מופיע גם בבר אילן גירסא 29 בטקסט: [ב, כה] וירא אלהים. שמעתי שנמצא במדרש מה ראה ראה שהיו מרחמים זה על זה כשהיה אחד מהם משלים סכום הלבנים קודם חבירו היה בא ומסייע עם חבירו, וכשראה הקדוש ברוך הוא שהיו מרחמים זה על זה אמר ראוים אלו לרחם עליהם, כל המרחם מרחמים עליו שנאמר (דברים י"ג, י"ח) ונתן לך רחמים ורחמך:
  • ז

    תנ"ך מסודר על אקסל

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ז
    תאריך ההודעה המקורית: 27/10/2022 17:13 הנני צריך לתנ"ך מסודר על אקסל - כל פסוק בשורה בפני עצמו עדיף בלי ניקוד יישר כח
  • מ

    איפה המקור בדברי המרדכי , והש"ך

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 14/11/2022 22:12 תודה לכל המסייעים מצאתי המקורות ב"ה ואמר רבינו, דאיתא ב'מרדכי' (ב"ק סי' רצב), דהגונב חידושי תורה אין לבזותו על כך. ומקור הדברים הוא מדברי המדרש: לא יבוזו לגנב כי יגנוב. אע"פ דכתיב חולק עם גנב שונא נפשו, אבל המתגנב על חברו והולך ושונה פרקו, אע"פ שנקרא גנב, זוכה לעצמו, שנאמר 'לא יבוזו לגנב כי יגנוב למלא נפשו כי ירעב' (משלי ו ל), ונמצא 'ישלם שבעתים את כל הון ביתו יתן' (שם לא), ואין שבעתים אלא דברי תורה שנאמר 'אמרות ה' אמרות טהורות כסף צרוף בעליל לארץ מזוקק שבעתים' (תהלים יב ז). ע"כ. וביאר רבינו בדברי המדרש, שאכן הגונב פרקו של חבירו והולך ושונה בשם עצמו, אע"פ שנקרא גנב, עכ"ז זוכה לעצמו וכמו שנאמר לא יבוזו לגנב כי יגנוב כי רעב נפשו. ואמנם, המדרש דריש הקרא שלאחריו, שסופו של אותו גנב שיגנבו ממנו דברי תורתו בכפליים, "ישלם שבעתי"ם את כל הון ביתו יתן", שגם את כל הון ביתו וחידושיו ישלם, שיגנבו גם אחרים מהם ויאמרו החידושים שלא בשם אומרם. דברי המדרכי הובאו גם להלכה בדברי הש"ך (חו"מ סי' רצב). מאת: [email protected]
  • י

    [2]: ציון מקורות שהובאו בדברי חז"ל

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2022 10:24 נכון, בתנאי שהמקורות הם קצרים ונקודתיים ובלי דיוני משנה ומ"מ אם הם בסוגרים מאד כדאי שהסוגרים יהיו מוקטנים בשלש נקודות מהכתב הראשי לענ"ד היה עדיף להשתמש בסוגרים עגולים ולא במרובעים, אבל יש החולקים עלי בזה בוורד ניתן ליצור סוגרים עגולים בלחיצת כפתור, כולל יצירת תו אחד של רווח קדימה בכתב בגודל הרגיל, כדי שיהיה ניתן להמשיך לכתוב במהירות בל להגדיל מחדש את הגודל, או ללא רווח - אם זה מיועד לסיום משפט ------ Original Message ------ מאת: From "Gra Biurim" מאת: To "מעשה הכתב" [email protected]; "Typing Main" Date כ"ח חשוון תשפ"ג 10:16:56 Subject Re: [עריכה תורנית] ציון מקורות שהובאו בדברי חז"ל קבצים מצורפים: פתיחת סוגרים.MP4
  • מ

    ציון מקורות שהובאו בדברי חז"ל

    2022
    35
    0 הצבעות
    35 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 22/11/2022 15:15 הקורא לא מעניין אותו לעיין בהם, ורק במקרה, לזה מספיק מראה מקום אחד. כך נראה לענ"ד
  • ע

    חיפוש מקור בדברי התוספות

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 08/12/2022 14:26 כמדומה שאתה מתכוון לתוספות בגיטין בהתחלה ב ע"ב ד"ה עד אחד (השני)
  • ע

    מחפש מקור בדברי המדרש

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 13/12/2022 19:34 קבצים מצורפים: מדרש רבה בראשית.pdf
  • ע

    חיפוש מקור בדברי הנועם אלימלך

    2022
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 28/12/2022 19:44 נכון ויציב. מאת: [email protected]

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים