דילוג לתוכן
מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

לרגל השקת הפורום — פרסום מודעות דרושים בלוח המקצועי הוא בחינם לזמן מוגבל!

פרסם מודעה עכשיו ✍️
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

הטעם שזכה ישי שלא ישלוט בו יצר הרע

2022
2 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 00:10

    ידוע למי מחו"ר כיצד זכה ישי למעלה זו שמת בעטיו של נחש.
    יישר כח לעונים ועליהם תבוא ברכת טוב.

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

  • תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 00:10

    ידוע למי מחו"ר כיצד זכה ישי למעלה זו שמת בעטיו של נחש.
    יישר כח לעונים ועליהם תבוא ברכת טוב.

    "אשר תשים לפניהם - אמר לו הקב"ה למשה, לא תעלה על דעתך לומר, אשנה להם הפרק
    וההלכה ב' או ג' פעמים עד שתהא סדורה בפיהם כמשנתה, ואיני מטריח עצמי להבינם
    טעמי הדבר ופירושו, לכך נאמר אשר תשים לפניהם, כשלחן הערוך ומוכן לאכול לפני
    האדם"
    .

    תאריך ההודעה המקורית: 21/11/2022 00:16

    חדושי אגדות [ספרי המהר"ל] בבא בתרא יז ע"א
    ודע כי אלו ד' שמתו בעטיו של נחש והם בנימין הצדיק ועמרם אבי משה וישי אבי דוד
    וכלאב בן דוד, כל אלו ארבעה שהיה להם מעלה [זאת] או מצד האב או מצד בנו, כי
    בנימין הצדיק נוסף על מעלתו היה לו מעלת אביו שהוא יעקב, ועמרם היה לו מעלה
    מצד בנו שהוא משה, וישי אבי דוד היה לו מעלה מצד בנו שהוא דוד, וכלאב בן דוד
    היה לו מעלה מצד אביו, כי דבר זה להגיע אל החיים אין זה רק מצד שהיה להם מעלה
    על מעלה דהיינו מעלת עצמם ונוסף על זה מעלת אביהם או מעלת בנם, עד שהיה כאן
    קדושה על קדושה, ולכך לא הגיע לזה [רק] בנימין הצדיק שהיה לו מעלת עצמו ומעלת
    אבותיו ועמרם שהיה לו מעלת עצמו ואשר יצא ממנו משה וישי שהיה לו מעלת עצמו וגם
    כן מעלת דוד בנו, כי דוד נחשב מעלתו בצד מה עם האבות כמו שהתבאר. וכן בנו של
    דוד כלאב שהיה לו מעלת עצמו ומעלת אביו דוד. כי הדביקות בחיים רק מצד שני
    מעלות זו אל זו. ויש לך להעמיק בזה ותמצא דברים גדולים יותר. והוא יתברך
    יראינו נפלאות אמן ואמן.

  • אל תסתכל בקנקן אלא במה שיש בו - כריכת ועימוד ספר

    2022
    20
    0 הצבעות
    20 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 21/07/2022 22:05 עולות בצורה משמעותית [בלי אחריות..]
  • "בטחו בנפשם והאמינו בעצמם והרגישו בו רצון הבורא"

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 11/08/2022 23:12 זה מפני שבבר אילן ישנו התרגום של ר"י קאפח, וזו הערתו על משנה זו: "ובנדפס הוסיף ושינה בכל קטע זה", והיינו שהמתרגם תרגם כאן בתרגום חפשי כפי הבנת לבו אבל אין זה לשון הרמב"ם ממש. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of אברהם ר.-טיב Sent: 11 Aug 2022 10:32 PM מאת: To: יוחנן קאהן מאת: Cc: עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] "בטחו בנפשם והאמינו בעצמם והרגישו בו רצון הבורא" מה שכתבתי קודם הוא מבר אילן, אבל בתורת אמת איתא כן להדיא כמו שכתבת באנציקלופדיה התלמודית מביא כן בשם פיה"מ לרמב"ם, אבל אני מצאתי שכתוב שם "ואז בטח ליבם והבינו שכבר בא הרצון ונגמר החרון ונסתלק מהם" באיכא רבא פתיחתא לג: ר' אבין ור' יוחנן אמרי: יום שביטל החפר מן מתי מדבר. א"ר לוי: כל ערב תשעה באב היה משה מוציא כרוז בכל המחנה ואומר: צאו לחפור, והיו יוצאין וחופרין קברות וישנין בהן. לשחרית היה מוציא כרוז ואומר: קומו והפרישו המתים מן החיים, והיו עומדים ומוצאין עצמן חמשה עשר אלף בפרוטרוט, חסרו שש מאות אלף. ובשנת הארבעים האחרון עשו כן ומצאו עצמן שלמים, אמרו: דומה שטעינו בחשבון, וכן בעשור ובאחד עשר ובשנים עשר ושלשה עשר וארבע עשר. כיון דאיתמלא סיהרא אמרו: דומה שהקב"ה ביטל אותה גזירה מעלינו, וחזרו ועשאוהו יום טוב. ר' משה שפירא זללה"ה היה רגיל תמיד להביא תוספת של דברי הרמב"ם: שאז בטחו בנפשם והאמינו בעצמם והרגישו בו רצון הבורא מישהו יודע היכן זה נמצא ברמב"ם ? אולי בפירוש המשנה ? -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/0739f960-570b-4149-b115-01349c78f249n%40googlegroups.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/0739f960-570b-4149-b115-01349c78f249n%40googlegroups.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO%2BCYWAi2tXMEEL%2BfZ60du1GmGvzqKgVUdCtQ8RVt0iAdyG3LA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAO%2BCYWAi2tXMEEL%2BfZ60du1GmGvzqKgVUdCtQ8RVt0iAdyG3LA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • מקור לקשר בין מידת הדין לבין יצר הרע

    2022
    49
    0 הצבעות
    49 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 04/11/2022 07:02 לענ"ד גם המילה ישות אינה מספקת, כי גם עצם דומם הוא ג"כ ישות, וכידוע שהקדמונים קראו להם שכלים נפרדים, וכמדומני שהוא ממצה מש"כ.
  • בירור מקור בכתבי האר"י - ע"י ענוה כופין היצר הרע

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 25/11/2022 00:42 שאלה לחו"ר הקבוצה מחפש מקור בכתבי האריז"ל הק' שבכח הענוה אפשר לכפות היצר הרע לעת עתה מצאתי באור החמה פרשת ויחי שכתב ששמע ממהרח"ו בשם האר"י אודה למי שיוכל להביא מקורות נוספים מכתבי מהרח"ו עצמם או כתבי תלמידים אחרים
  • שלא שינו שמם לבושם לשונם

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 29/11/2022 17:21 השאלה נידונה בעבר בקבוצה.
  • בירור מקור בכתבי האר"י - ע"י ענוה כופין היצר הרע

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 30/11/2022 15:54 יישר כחך!!
  • שבו בו תשוב

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 14/12/2022 22:31 עיין בנחל קדומים לחיד"א (נצבים), עה"פ ושבת עד ה' אלקיך, ושב"ת אותיות שבת, כי שלימות התשובה תתכן רק בכח הש"ק. משום שכאשר אדם חוטא הוא ממשיך על עצמו טומאה חיצונית וטומאה פנימית. וכשעושה תשובה התשובה והבכיות מטהרים רק את הטומאה החיצונית, אבל הטומאה הפנימית עדיין קיימת בתוכו. ואי אפשר להטהר מן הטומאה הפנימית כי אם בכח השבת שבה מאיר אור האלקות, שניצוץ מאור השכינה המאיר בנשמתו מגרש מתוכו את כל כוחות הטומאה הפנימית. ולכן רק ע"י ושב"ת – בכח השבת יכול לשוב עד ה' אלקיך. מאת: [email protected]
  • להרע-שלא-אוכל=מקור

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/12/2022 14:23 ראה שבועות כז א עם רש"י, לדוגמא - דלמא בדבר מצוה כתיבי. קראי להרע כגון לא אוכל מצה שהיא הרעה גמורה שמריע לגופו ולנפשו ולהיטיב כגון אוכל מצה שהיא הטבה גמורה שמטיב לגופו ולנפשו: