דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2022
  4. שתי הפירושים או שני הפירושים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שתי הפירושים או שני הפירושים

2022
3 3 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • ע

    איך כותבים, יותר מדאי או יותר מדי, או יותר מידי ???

    2022
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 26/07/2022 00:06 בנאי / בנאות, רמאי / רמאות, קנאי / קַנָאות וכו'. משא"כ בדוגמאות האחרות.
  • ש

    מצר או מיצר?

    2022
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 28/07/2022 22:23 אין שום הגיון ב"מיצר" בצירה ופתח, כאשר ריבויו הוא "מְצָרִים". זהו שיבוש מפועל "מיצר", אשר שורשו הוא "צרר", ובבנין מפעיל הוא מקבל תבנית הכפולות הדומה לתבנית ע"ו. ועכצ"ל "מצר" בשש נקודות, דהיינו סגוליים. מאת: [email protected]
  • ב

    שתי ברייתות דורשים

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 03/08/2022 00:09 מצטרף לכל מי שמוצא נוסחאות לעקוף בעיות לשוניות. הרבה פעמים אני נתקל במשפט שממש לא נשמע טוב וקשה לי למצוא איך לתקן, והדרך הרבה פעמים לנסח הכל מחדש ולא להיכנס לנקודה הבעייתית. From: [email protected] [email protected] On Behalf Of פנחס אריה רוזנטל Sent: 2 Aug 2022 11:16 PM מאת: To: אלחנן סגרון מאת: Cc: moshe kagana [email protected]; אליעזר סילבר [email protected]; בלוי אברהם [email protected]; עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] שתי ברייתות דורשים מצטרף לסוף דברי הרב סגרון, הפתרון הכי מוצלח הוא לשון רבים - 'דרשו בברייתות' 'אמרו בגמרא' וכדו', זה פותר את הנושא של זכר או נקבה, וגם שאין בכך משמעות כאילו הדברים נאמרו על ידי הגמרא והברייתא ולא על ידי התנאים. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADb2LcTd2cZOfd8f6%3DAHRAr53%2BadzrdSQgu5bmk4ohpzzQtQjw%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADb2LcTd2cZOfd8f6%3DAHRAr53%2BadzrdSQgu5bmk4ohpzzQtQjw%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • א

    'לשון' זכר או נקבה?

    2022
    25
    0 הצבעות
    25 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 04/08/2022 12:32 בגמרא מצאנו על המלה "דרך" שכשמדובר על דרך שמיועדת לזכר, כמו מלחמה הכתוב השתמש בלשון זכר, וכשהדרך מדברת על נקבה, הכתוב השתמש בלשון נקבה. ודו"ק
  • ע

    סכין זכר או נקיבה?

    2022
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 14/08/2022 02:39 כמו שאומרים נשים ולא נשות [אלא אם זו מילה דבוקה כמו 'נשות אברכים']. ב-יום שבת, 13 באוגוסט 2022 בשעה 22:35:22 UTC+3, y.rot7664 כתב/ה:
  • ע

    ישוב או יישוב

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ב
    תאריך ההודעה המקורית: 02/10/2022 19:22 משום מה התקבל ברבים מן הספרים החדשים לכתוב מילים כאלו (יישוב, ייסורים וכדו') בכתיב מלא, כלומר בשתי יו"דין, אך כאמור לעיל אין בזה כללים מדויקים וחובה מסוימת.
  • ע

    שני נקודות זמן, או שתי נקודות זמן ???

    2022
    10
    0 הצבעות
    10 פוסטים
    0 צפיות
    ת
    תאריך ההודעה המקורית: 16/11/2022 12:23 אכן, כי שנים לשון זכר ושתים לשון נקבה
  • ע

    איך כותבים: לא ניחונו בכשרונות, או לא ניחנו בכשרונות [מדובר בלשון רבים], או אפשרות אחרת?

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 02:23 נִיחֲנוּ לא סגור על זה, אבל כן נראה לכאורה מאחר והנו"ן השניה שרשית, לעומת הראשונה שהיא מנו"ן הפועל. ודו"ק.

2

מחובר

791

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים