דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מבקש מאוד לשים לב להודעה זו

2022
2 2 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 14/12/2022 23:24

    בס"ד

    ע"פ בקשת כמה מהחברים פה שליט"א, אני כותב את מה שגם לי אישית מפריע:
    אבקש לתת את הדעת לכך שהמטרה בעיקר של הקבוצה הזו היא לעודד כמה שיותר הרחקה
    מפגעי הטכנולוגיה, ובכלל, שהאופי יהיה של בני תורה.
    לכן,
    אני מבקש בזה מכאו"א:
    אין זה משנה מה דעתך האישית, ואיך אתה אישית נוהג,
    אנא,
    כבד את המקום ממנו אתה נהנה.
    שזה אומר למעשה:
    נא למעט כמה שאפשר מהבאת לינקים,
    ק"ו ב"ב של ק"ו לינקים כאלו שחסומים בנטפרי וד"ל.
    אפי' צירוף של סרטונים, יש כאלו - ואשרי חלקם - שחסמו את המחשב שלהם מלראות
    סרטונים. כל אחד מבין שזה גדר נפלא מאוד לזה שהמחשב יהיה כלי עבודה בלבד, בלבד
    ממש.
    אז שוב, זה לא משנה מה נוהגים בקהילה שלך, ומה אתה עושה. זה עסק בינך לבין
    קונך,
    אנא למעט בזה כמה שאפשר,
    וגם אם כן מצרפים סרטון, אז להשתדל בבקשה גם להסביר, עבור מי שאין לו אפשרות
    לראות סרטים על המחשב.
    אני מבקש לא להכנס פה לדיון מיותר ואינסופי על כמה צריך להתרחק והאם ולמה כו',
    זה לא משנה בכלל.
    אי אפשר להוציא מישהו מהקבוצה על זה שצירף לינק, כי לצערינו זה המצב, אבל אנא
    התחשבו ברצונות של הרבה מאוד מהחברים פה,
    וברצון שלי [סה"כ עם כל הצניעות כו' לולא ההשקעה שלי הקבוצה לא היתה מתקיימת,
    אז גם בקשות שאין עמם סנקציות ראוי להתחשב בהם]

    אם אני כבר מתייחס לכגון דא [מה שאני משתדל מאוד למעט להתערב], אז אזכיר,
    שנקודה זו שייכת לעוד הרבה דיונים. הקו פה הוא כמה שיותר 'קיצוני'.
    [תקרא לזה 'חסידי', תקרא לזה 'בן תורה', תקרא לזה 'בני ברקי', תקרא לזה
    'קנאי'. לא משנה ..
    אמנם כל אחד יכול פה להיכנס, לא משנה מה צבע כיפתו ואיזה ניייד יש לו, אבל זה
    רק בתנאי מפורש שהוא משתדל לשים לב בכל מה שהוא כותב שזה יתאים לרוח המקום].
    מי שלא מוצא חן בעיניו - בבקשה, הדלת פתוחה.
    [המציאות הוכיחה, שכמה שיותר שומרים על איכות הקבוצה, ככה היא גדלה יותר].
    יש את פורום לתורה, יש את פרוג, יש כאלה שפתוח להם גם איי וועלט..

    המבין יבין מעצמו שהודעה זו מתייחסת לכו"כ נושאים.

    'בור שאתה שותה ממנו, אל תזרוק לתוכו אבן'

    בתקווה להבנה ולהתחשבות

    מילה לסיום - גדרתי לעצמי בל"נ שאני לא מתערב בהודעות אלא"כ פונים אלי. אז לכל
    אלו שירצו להודות על ההודעה הזו, אני כבר מקדים: אנא תהיו אקטיביים יותר..
    [וכמובן אני אעשה כהבנתי]

    בו"ה

  • תאריך ההודעה המקורית: 14/12/2022 23:24

    בס"ד

    ע"פ בקשת כמה מהחברים פה שליט"א, אני כותב את מה שגם לי אישית מפריע:
    אבקש לתת את הדעת לכך שהמטרה בעיקר של הקבוצה הזו היא לעודד כמה שיותר הרחקה
    מפגעי הטכנולוגיה, ובכלל, שהאופי יהיה של בני תורה.
    לכן,
    אני מבקש בזה מכאו"א:
    אין זה משנה מה דעתך האישית, ואיך אתה אישית נוהג,
    אנא,
    כבד את המקום ממנו אתה נהנה.
    שזה אומר למעשה:
    נא למעט כמה שאפשר מהבאת לינקים,
    ק"ו ב"ב של ק"ו לינקים כאלו שחסומים בנטפרי וד"ל.
    אפי' צירוף של סרטונים, יש כאלו - ואשרי חלקם - שחסמו את המחשב שלהם מלראות
    סרטונים. כל אחד מבין שזה גדר נפלא מאוד לזה שהמחשב יהיה כלי עבודה בלבד, בלבד
    ממש.
    אז שוב, זה לא משנה מה נוהגים בקהילה שלך, ומה אתה עושה. זה עסק בינך לבין
    קונך,
    אנא למעט בזה כמה שאפשר,
    וגם אם כן מצרפים סרטון, אז להשתדל בבקשה גם להסביר, עבור מי שאין לו אפשרות
    לראות סרטים על המחשב.
    אני מבקש לא להכנס פה לדיון מיותר ואינסופי על כמה צריך להתרחק והאם ולמה כו',
    זה לא משנה בכלל.
    אי אפשר להוציא מישהו מהקבוצה על זה שצירף לינק, כי לצערינו זה המצב, אבל אנא
    התחשבו ברצונות של הרבה מאוד מהחברים פה,
    וברצון שלי [סה"כ עם כל הצניעות כו' לולא ההשקעה שלי הקבוצה לא היתה מתקיימת,
    אז גם בקשות שאין עמם סנקציות ראוי להתחשב בהם]

    אם אני כבר מתייחס לכגון דא [מה שאני משתדל מאוד למעט להתערב], אז אזכיר,
    שנקודה זו שייכת לעוד הרבה דיונים. הקו פה הוא כמה שיותר 'קיצוני'.
    [תקרא לזה 'חסידי', תקרא לזה 'בן תורה', תקרא לזה 'בני ברקי', תקרא לזה
    'קנאי'. לא משנה ..
    אמנם כל אחד יכול פה להיכנס, לא משנה מה צבע כיפתו ואיזה ניייד יש לו, אבל זה
    רק בתנאי מפורש שהוא משתדל לשים לב בכל מה שהוא כותב שזה יתאים לרוח המקום].
    מי שלא מוצא חן בעיניו - בבקשה, הדלת פתוחה.
    [המציאות הוכיחה, שכמה שיותר שומרים על איכות הקבוצה, ככה היא גדלה יותר].
    יש את פורום לתורה, יש את פרוג, יש כאלה שפתוח להם גם איי וועלט..

    המבין יבין מעצמו שהודעה זו מתייחסת לכו"כ נושאים.

    'בור שאתה שותה ממנו, אל תזרוק לתוכו אבן'

    בתקווה להבנה ולהתחשבות

    מילה לסיום - גדרתי לעצמי בל"נ שאני לא מתערב בהודעות אלא"כ פונים אלי. אז לכל
    אלו שירצו להודות על ההודעה הזו, אני כבר מקדים: אנא תהיו אקטיביים יותר..
    [וכמובן אני אעשה כהבנתי]

    בו"ה

    תאריך ההודעה המקורית: 15/12/2022 08:18

    ייש"כ גדול ר' שמואל את כל ההשקעה שאתה משקיע בקבוצה (עם כל הצניעות....) מן
    הסתם הרבה מעבר מה שאנחנו יוכלים לתאר לעמנו
    וייש"כ על הגדרות כללים בוררים כאלה
    ברור שמאחר ויש כאן "ציבור" צריכים לכבד אותם ומי שצריך סרטונים שישלחו להם
    כאן שהסרטון נשלח בפרטי
    תזכו למצוות ר' שמואל היקר
    העוסקים בצרכי ציבור הקב"ה ישלם שכרם

    יום נפלא

    משה רייך

    [image: Mailtrack]
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    Sender
    notified by
    Mailtrack
    https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11&
    12/15/22,
    08:16:46 AM

  • אודה מאוד לעזרתך.

    2022
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 01/08/2022 20:41 שהרי כבר אומר דוד המלך איך וועל טאָפלען א דאנק
  • נא שימו לב

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 03/10/2022 09:29 בס"ד מהיום כל שאלה לגבי הקבוצה, גם שאלות טכניות [כמו צירוף חדשים וכדו'] יש להפנות אלי, ולא אל [email protected]
  • הקו הכללי של הקבוצה. אבקש מכל אחד שיתבונן בהודעה זו.

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 09:59 בס"ד שלום וברכה אני רוצה לענות פה בעז"ה גם להודעות אישיות שקיבלתי. עקב חשיבות הדברים אני עושה זאת בהודעה חדשה לגמרי. הקבוצה לא נולדה אתמול. מניסיון העבר, ואחרי ששאלו שוב שוב את החברים פה בקבוצה, ואחרי שניסו כמה אפשרויות אחרות, הוברר, שכדי שהקבוצה תמשיך בעז"ה להיות יעילה ומדהימה כמו שהיא ב"ה כיום [וזה הולך ומתקדם, שימו לב כמה זמן לוקח מאז שאחד שואל שאלה ועד שיש לו תשובה מדוייקת], צריך שיהיה אחד שמחליט על הקו של הקבוצה. תמיד יהיה מי שיסבור שהקו הוא נוקשה מידי, ותמיד יהיה מי שיסבור שהקו הוא פשרני מידי. אנא תנו דעתכם למשפט האחרון, והתבוננו בו. [יש פה ניסיון להקים בית מדרש אחד, שילמדו פה יחד כו"כ גוונים של יהודים]. אחדד את הדברים - כדי שהקבוצה תמשיך להיות יעילה ותועלתית, צריך שכל החברים פה [עם כל הכבוד] יצייתו למה שאני מבקש. [זה כמו בית כנסת, שאם לא יצייתו כל המתפללים לגבאי, זה פשוט יתפרק. זה לא אומר שהגבאי מבין יותר, או חכם יותר, או משהו כזה]. נקודה נוספת. אין לי אפשרות להקדיש לקבוצה כ"כ הרבה שעות. לכן אין כ"כ מה לנסות לשכנע אותי לשנות את דעותי האישיות. חשוב לי להדגיש - אני שמח שכותבים לי ביקורת. הביקורות הבונות שקיבלתי בעבר הצילו את הקבוצה, כפשוטו. ובהזדמנות זו שוב תודה עצומה לאלו שהעדיפו את טובת הקבוצה על פני אי הנעימות האישית שלהם, וטרחו והקדישו מזמנם לכתוב ולהסביר לי [באופן המתקבל ! בכבוד ובנחת !!] במה אני טועה, לדעתם, ולמה. אבל לא שייך להגיב לכל הודעה באריכות, ולהמשיך דיונים עוד ועוד. כל אחד יכול לסבור מה שהוא רוצה [ע"פ הוראת רבו], כאן צריך שיהיה קו אחיד. מקווה שהדברים הובנו. הקו הכללי הוא, שהקבוצה אמורה להתאים ליהודי ירא שמים, פשוט ותם [במובן החיובי של הדברים, ליתר הרחבה יעויין בסה"ק סיפו"מ למוהר"נ מברסלב זיע"א מעשה ט', ואכהמ"ל], יהודי שמתייחס בחרדת קודש לכל מנהג שנוהגים בעם ישראל [גם אם כבר נכתבו עליו מחקרים שונים..], יהודי שרוחש בוז, ולעג, וסלידה, לכאלו שרואים עצמם חכמים יותר מגדו"י שבדורנו ושבדורות הקודמים [גם אם יש לאותם "חכמים" תואר פרופסור או מה שיהיה], יהודי ששונא מחקרים 'מדעיים' שמטרתם להחליש את ציבור יראי ה' שמעוניינים להמשיך את הדרך בה הלכו אבותינו, בתמימות, יהודים שלא רואים את העריכה התורנית כערך בפ"ע, אלא רק ככלי לפרנסה. יהודים שקובעים עיתים לתורה [כפשוטו, בבית מדרש מול ספרים קדושים] בנפרד מעבודת העריכה. יהודי שמרגיש כבוד והערצה לאברך "פשוט" שיושב ולומד תורה [גם אם הוא לומד מהספרים הישנים, עם הטעויות]. שיודע וזוכר תמיד, שיהודי שיושב ואומר תהלים בלי להבין מה הוא אומר, מקרב את הגאולה הרבה יותר מאשר 'פרופסור' או מלומד, ולכן הוא חשוב פי אלף יותר ממנו. שמשתדל 'לזכור תמיד לפני מי אתה עמל ולבלי להסיח דעתו מזה' [כלשון קדשו של החזו"א זיע"א]. מקווה שהסברתי את עצמי קצת.
  • הקו הכללי של הקבוצה. אבקש מכל אחד שיתבונן בהודעה זו.

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 19:36 לא ארצה להלאות בריבוי דברים אבל אודה במשפט אחד אני ב"ה לא מחובר לשום קבוצות עורכים כלל ולא שום פורומים לקבוצה זו נכנסתי פעם אחת ויצאתי, ואח"כ שוב נכנסתי תחת שם אחר ברור שרק עם הנהגה קשוחה ואיתנה אפשר להנות מהקבוצה ורק כך ישאר הקבוצה על מטרתה בלי סטיות במידי ויהיו כאלו שלא ירצו לקבל התנאים ויפתחו קבוצה חדשה ח"ו בסודם אל תבוא נפשי רק על יראת שמים כמוכם - למרות שאיני יודע זהותכם - עורך כבר יכול להכיר בין השורות מהו מהות כותבם - אפשר לסמוך חזקו ואמצו אל תראו ואל תערצו חילכם לאורייתא אשמח לההנות אותכך בריאת דבריי ואינך זקוק לטרוח להשיב חזרה
  • לתשומת לב

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2022 21:35 בס"ד בשונה ממה שהיה עד היום: כל הודעה בקבוצה שמסיטה את תשומת הלב מעבודה, תגרום להוצאה מהקבוצה, אחר התראה אחת, בלבד. דברים ככתבן, כפשוטו. חילכם לאורייתא חזקו ואמצו [מזכיר, שקשה לי להגיב לכל מייל. כל מייל נקרא בתשו"ל]
  • לתשומת לב

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 01/11/2022 06:14 בס"ד ראיתי לנכון להסביר - ברור שכשאנשים מדברים יש גם הודעות צדדיות אין הכוונה להיות עם יד על הדופק ולספור כל מילה וכל אות.. הכוונה להודעות שמעוררות פרובוקציה, ודיונים סוערים ומתמשכים, שמפריעים לשאר החברים שליט"א [לדוג' - ציונות, קנאות, אקדמיה, 'השקפה', 'מחאה', כו']. ברור שמהראוי לחשוב על כל הודעה, כי כל הודעה זה בעצם שליחת מייל ללמעלה מ 300 איש, חלקם ת"ח חשובים מאוד, מורי הוראה בישראל, שכל רגע שלהם חשוב ומנוצל. אבל לא על זה היה הניסוח החריף שלי
  • מדור מערכי לב: הפניה מקושרת

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 02/11/2022 08:43 ראו בספרי ותרוו נחת. קבצים מצורפים: הפניה מקושרת.pdf
  • אודה מאוד למי שישלח לי להורות נתן חלק י סימן כד.

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 20/11/2022 18:08 אודה מאוד למי שישלח לי להורות נתן חלק י סימן כד.

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים