דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שאלה בעניין ספר

2022
18 8 0 1
  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 13:18

    רציתי לדעת מה הציבור חושבים.
    האם שווה לי להוציא ספר של ליקוטי דברי הגר"א על החורבן והגאולה?

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 13:18

    רציתי לדעת מה הציבור חושבים.
    האם שווה לי להוציא ספר של ליקוטי דברי הגר"א על החורבן והגאולה?

    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 13:30

    רציתי לדעת מה הציבור חושבים.
    האם שווה לי להוציא ספר של ליקוטי דברי הגר"א על החורבן והגאולה?

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 13:30

    רציתי לדעת מה הציבור חושבים.
    האם שווה לי להוציא ספר של ליקוטי דברי הגר"א על החורבן והגאולה?

    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 13:33

    אני שואל דעת הקהל, האם יהיו מעוניינים בספר כזה.
    בהחלט שיש צדק במה שאתם אומרים, אבל עדיין אני רוצה לדעת את דעת הקהל

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 13:33

    אני שואל דעת הקהל, האם יהיו מעוניינים בספר כזה.
    בהחלט שיש צדק במה שאתם אומרים, אבל עדיין אני רוצה לדעת את דעת הקהל

    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 13:35

    אני שואל דעת הקהל, האם יהיו מעוניינים בספר כזה.
    בהחלט שיש צדק במה שאתם אומרים, אבל עדיין אני רוצה לדעת את דעת הקהל

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 13:35

    אני שואל דעת הקהל, האם יהיו מעוניינים בספר כזה.
    בהחלט שיש צדק במה שאתם אומרים, אבל עדיין אני רוצה לדעת את דעת הקהל

    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 13:37

    האם יהיה ביקוש לזה יותר מלהדפיס ספר הגר"א בעצמו על נ"ך?

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 13:37

    האם יהיה ביקוש לזה יותר מלהדפיס ספר הגר"א בעצמו על נ"ך?

    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 14:29

    נדמה לי שהרה"ג נחמיה פרידלנדר שליט"א מרח' ראב"ד ב"ב הוציא ליקוטים הרמחמ"ל
    על נושאים אלו וגם על פסח
    יתכן והוא ידע מה הביקוש [מסתמא אותו קהל יעד]

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 14:29

    נדמה לי שהרה"ג נחמיה פרידלנדר שליט"א מרח' ראב"ד ב"ב הוציא ליקוטים הרמחמ"ל
    על נושאים אלו וגם על פסח
    יתכן והוא ידע מה הביקוש [מסתמא אותו קהל יעד]

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 14:37

    לענ"ד ספר כזה נצרך בפרט אצל חובבי תורת אדונינו הגר"א.
    פעם שוחחתי ע"ז עם מו"ר הגר"ד כהן ועוררני מדוע אין ספר כזה (למרות שר' אריה
    שפירא מהרובע כתב כע"ז.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 14:37

    לענ"ד ספר כזה נצרך בפרט אצל חובבי תורת אדונינו הגר"א.
    פעם שוחחתי ע"ז עם מו"ר הגר"ד כהן ועוררני מדוע אין ספר כזה (למרות שר' אריה
    שפירא מהרובע כתב כע"ז.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 14:42

    מה בדיוק אמר לכם ר' דוד כהן שליט"א, איזה סוג ספר

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 14:42

    מה בדיוק אמר לכם ר' דוד כהן שליט"א, איזה סוג ספר

    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 14:58

    יש מעלה בספר על החורבן דוקא,
    כי בתשעה באב אסור ללמוד מלבד בענייני החורבן ואין כ"כ מה ללמוד.

    אם זה יהיה עם ביאורים, ומעוצב כהוגן, לענ"ד זה יכול לתפוס הרבה ציבור.
    בפרט שבימינו הרבה מחפשים יותר פנימיות ויותר עומק, ויש את זה טובא בהגר"א

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 14:42

    מה בדיוק אמר לכם ר' דוד כהן שליט"א, איזה סוג ספר

    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 15:05

    ככלל אנשים ממעטים לקנות ספרים מכמה טעמים [יש שפע של ספרים חדשים, אין מקום,
    יש אוצה"ח ועוד] ולכן מבחינה כלכלית צריך הרבה סייעתא דשמיא בזה וראיתי הרבה
    מחברים שמחלקים בחינם את ספריהם כדי שילמדו בזה. אבל מבחינה רוחנית
    וודאי שילמדו בזה כגון בבתי הכנסת בבתי המדרש ובאוצה"ח.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 15:05

    ככלל אנשים ממעטים לקנות ספרים מכמה טעמים [יש שפע של ספרים חדשים, אין מקום,
    יש אוצה"ח ועוד] ולכן מבחינה כלכלית צריך הרבה סייעתא דשמיא בזה וראיתי הרבה
    מחברים שמחלקים בחינם את ספריהם כדי שילמדו בזה. אבל מבחינה רוחנית
    וודאי שילמדו בזה כגון בבתי הכנסת בבתי המדרש ובאוצה"ח.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 15:11

    ככלל אנשים ממעטים לקנות ספרים מכמה טעמים [יש שפע של ספרים חדשים, אין מקום,
    יש אוצה"ח ועוד] ולכן מבחינה כלכלית צריך הרבה סייעתא דשמיא בזה וראיתי הרבה
    מחברים שמחלקים בחינם את ספריהם כדי שילמדו בזה. אבל מבחינה רוחנית
    וודאי שילמדו בזה כגון בבתי הכנסת בבתי המדרש ובאוצה"ח.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 15:11

    ככלל אנשים ממעטים לקנות ספרים מכמה טעמים [יש שפע של ספרים חדשים, אין מקום,
    יש אוצה"ח ועוד] ולכן מבחינה כלכלית צריך הרבה סייעתא דשמיא בזה וראיתי הרבה
    מחברים שמחלקים בחינם את ספריהם כדי שילמדו בזה. אבל מבחינה רוחנית
    וודאי שילמדו בזה כגון בבתי הכנסת בבתי המדרש ובאוצה"ח.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 15:32

    לדעתי זה סיכון גדול מדי להוציא ספר על נושא זה מהגר"א.
    שכן יש הרבה דברים מהגר"א בענין הגאולה בעיקר, שאפשר לפרשם בכמה אופנים.
    ומה שלא תפרש יהיו לזה מתנגדים רבים וד"ל.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 15:32

    לדעתי זה סיכון גדול מדי להוציא ספר על נושא זה מהגר"א.
    שכן יש הרבה דברים מהגר"א בענין הגאולה בעיקר, שאפשר לפרשם בכמה אופנים.
    ומה שלא תפרש יהיו לזה מתנגדים רבים וד"ל.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 15:53

    התכוונתי לעשות ליקוט בלי לפרש.
    וחוץ מזה גם רב ברעוודה זצ"ל שאני מתלמידיו, כתב על דיר השירים ויש הרבה
    בעניין הגאולה שם

  • תאריך ההודעה המקורית: 30/12/2022 15:53

    התכוונתי לעשות ליקוט בלי לפרש.
    וחוץ מזה גם רב ברעוודה זצ"ל שאני מתלמידיו, כתב על דיר השירים ויש הרבה
    בעניין הגאולה שם

    תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 18:45

    התכוונתי לעשות ליקוט בלי לפרש.
    וחוץ מזה גם רב ברעוודה זצ"ל שאני מתלמידיו, כתב על דיר השירים ויש הרבה
    בעניין הגאולה שם

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 18:45

    התכוונתי לעשות ליקוט בלי לפרש.
    וחוץ מזה גם רב ברעוודה זצ"ל שאני מתלמידיו, כתב על דיר השירים ויש הרבה
    בעניין הגאולה שם

    תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 20:14

    כמדומני שר' יו"ט שטרן בנו של הגרש"א שטרן הוציא פעם ספר כזה, אולי אני טועה,
    והוא הוציא רק על המועדים? תקן אותי.

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 18:45

    התכוונתי לעשות ליקוט בלי לפרש.
    וחוץ מזה גם רב ברעוודה זצ"ל שאני מתלמידיו, כתב על דיר השירים ויש הרבה
    בעניין הגאולה שם

    תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 20:15

    אומר מה שנראה לי לענ"ד, ואשמח לשמוע חו"ד של חברי הקבוצה, ובפרט של מחברי
    ספרים, על הרעיון הבא:
    כדאי למחבר להדפיס תחילה עותק אחד בלבד, ולהראות אותו לחברות הפצת ספרים. הם
    מתמחים בלשווק את הספר בחנויות ספרים.
    אם יסכימו לשווק את הספר, יתייעץ עימם כמה עותקים להדפיס.
    ברם אם יגידו לו (כמו שהם אומרים לרוב המחברים) שהם לא רוצים להתעסק עם הספר,
    כי לדעתם הוא לא יימכר, אזי ידפיס עד 50 עותקים בלבד, וכמו כן ישלח את הקובץ
    לאוצה"ח, ודי לו בכך. ולא ידפיס 500 או אלף ספרים, ואח"כ יחפש מקום לאפסן אותם
    למשך שנים ארוכות, ויחסוך הרבה תסכול וכסף!

    מאת: [email protected]

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 20:14

    כמדומני שר' יו"ט שטרן בנו של הגרש"א שטרן הוציא פעם ספר כזה, אולי אני טועה,
    והוא הוציא רק על המועדים? תקן אותי.

    מאת: [email protected]

    תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 20:16

    לדעתי הוא לא עשה אלא על המועדים ולא על בין המצרים.
    דרך אגב הוא הוציא שבוע שעבר פירוש הגר"א על תיקוני זוהר עם כמה כתבי יד

  • תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 20:16

    לדעתי הוא לא עשה אלא על המועדים ולא על בין המצרים.
    דרך אגב הוא הוציא שבוע שעבר פירוש הגר"א על תיקוני זוהר עם כמה כתבי יד

    תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2022 21:00

    בשורה טובה תדשן עצם

  • שאלה טכנית

    2022
    22
    0 הצבעות
    22 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/11/2022 00:11
  • שאלה בפיסוק

    2022
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    0 צפיות
    Y
    תאריך ההודעה המקורית: 13/09/2022 17:27 לא כולם נוהגים כן. וכש"כ מה שראיתי שיש שכותבים בגמ' רה"ש ד. נאמר וכו' שאין לו טעם וריח, ולא נמצא סימן הנקודה לע"א בספרים אלא כשהוא בתוך סוגריים. מאת: From: ארי במסתרים Sent: 13 Sep 2022 2:27 PM מאת: To: יצחק רוט מאת: Cc: שמעון אסטרייכר [email protected]; עריכה תורנית Subject: Re: [עריכה תורנית] שאלה בפיסוק יצויין שהמנהג למעשה הוא כן לכתוב אותיות עם נקודה, למרות שהיה קודם פסיק. והסיבות לכך הם שנים, א. משום שהנקודה אחרי אות אחת קונה שם לעצמה ולא נתפסת בעיני הקורא כפיסוק של המשפט כולו, ב. משום ש.... (התכוונתי להדגים). סימון האותיות בנקודה באמצע משפט הוא בהחלט בעייתי, ולענ"ד יש לסמן או בסוגריים (א) או בפסיק א', ב', . From: [email protected] mailto:[email protected] <[email protected] mailto:[email protected] > On Behalf Of שמעון אסטרייכר Sent: 13 Sep 2022 11:17 AM To: עריכה תורנית <[email protected] mailto:[email protected] > Subject: Re: [עריכה תורנית] שאלה בפיסוק מסכים עם מש"כ הארי, ויצחק רוט הגדיר זאת היטב. אולם לדעתי בדוגמא ב', מאחר ומחלקים את המשפט לשניים, אין זה נאה שאחרי פסיק באה אות א עם נקודה, למרות שהנקודה לא באה לקטוע את המשפט אלא לסמן שאות זו היא רק סימן לחלוקה ולאחריה תבוא האות ב', זה יוצר מצב קצת מוזר לקריאה. לכן עדיף לסמן את האותיות עם גרש בודד א' ב', ואם סימנת בנקודה, עדיף אחרי 'סיבות' או נקודותיים כנ"ל, או אפי' נקודה כדי לא ליצור את הניגוד הנ"ל. אחרי המילה "סיבות" הכי טוב לסמן נקודתיים. לגבי ספר שמביא כללי פיסוק עם דוגמאות וכיו"ב, אני ממליץ על הספר "הפליא עצה" של הרב עבוד שליט"א. בשתי הדוגמאות התשובה פסיק כמש"כ ר' ארי שליט"א. ויש לדעת שבזמנים עברו טרם הבאת הפסיק לספרותינו היתה הנקודה משמשת כפסיק וגם כנקודה, והנקודתיים שמשו לסוף פיסקא. הפסיק מגוון את סימני הפיסוק ומחלק בין הפסקה באמצע משפט (כמו אתנחתא במקרא ולפעמים גם זקף קטון) לבין סוף משפט, סוף פסוק. לכן בכל מקום שיש "אבל" לא יתכן לשים נקודה לפניו, כי לא גמרתי לדבר... וכן במקום שמפרטים את האמור בתחילה כגון בדוגמא ב', א"א לשים נקודה, כי זה רק פירוט של האמור למעלה והכל המשך אחד. במקרא לעומת זאת, הרבה פעמים סוף פסוק הוא באמצע משפט, ובע"כ שיש שיקולים נוספים לחלוקת הפסוקים בנוסף לגודל ההפסק, והראיה, טעם עליון וטעם תחתון. From: [email protected] mailto:[email protected] <[email protected] mailto:[email protected] > On Behalf Of ארי במסתרים Sent: 12 Sep 2022 11:17 PM To: שמואל <[email protected] mailto:[email protected] > Cc: עריכה תורנית <[email protected] mailto:[email protected] > Subject: Re: [עריכה תורנית] שאלה בפיסוק א. פסיק ב. פסיק בשוטנשטיין הפיסוק בודאות מדוייק. וניתן ללמוד בו תקופה מסכת (תזמין לסיום...), ולשים לב על הפיסוקים. בגדול הכלל של פסיק ונקודה הוא כזה: נקודה זה סיום משפט (לוקחים נשימה), פסיק זה חלוקה של משפט אחד לשני חלקים. לדוגמא, כשאני כותב משפט ארוך, אבל ממש ארוך, אני לא יניח בתוכו נקודה. אבל כשהמשפט קצר, ואין לי מה להמשיך, הנקודה היא ממש במקום. (שים לב בשורה הקודמת היכן יש פסיק והיכן נקודה). א. בקטע הבא לפני המילה "אבל" יש לשים נקודה או פסיק. מחיפוש בספרי זמננו ראיתי שבכגון דא חלק כותבים נקודה וחלק פסיק. "האור שמח כתב שרק בתערובת כזו שאי אפשר להפריד את האיסור מן ההיתר ובכל חתיכה שאוכל מהאיסור מעורב גם מן ההיתר אמרו שצריך להרים אחד משום גזל השבט אבל בתערובת של דברים יבשים ממש, חייב בכל האיסורים להרים חתיכה אחת, כדי שנתלה שאותה החתיכה היא האיסור" ב.האם בקטע הבא אחרי המילה סיבות האם צריך פסיק או נקודה "הנה בעניננו אין כאן אונאה, משתי סיבות א. האחד שהרי כל זמן שלא נודע שיש על זה דיון, זה מחירו של הקרקע. ב. שאין אונאה לקרקעות" כמו כן אשמח אם משהו יודע האם יש מאמר שמביא דוגמאות היכן צריך לשים פסיק או נקודה או שהוא יודע על ספר מסוים שאני יכול להיות בטוח שהכותב כתב כפי הכללים ואני יוכל ללמוד ממנו איך לכתוב [הסתכלתי ללמוד במתיבתא אבל כל דף זה עורך אחר שכותב בצורה אחרת ואיני יודע עם מי הצדק] -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CACC5Zujj4qbUROV8%2BitCzP6tkBr3isSUpXDrLKcjgYqcpVeuug%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CACC5Zujj4qbUROV8%2BitCzP6tkBr3isSUpXDrLKcjgYqcpVeuug%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcRpY5rNNe0XRtsw5JfE0261qs1E5_g3Oy4eZV-OLkGzBg%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAODfXcRpY5rNNe0XRtsw5JfE0261qs1E5_g3Oy4eZV-OLkGzBg%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/0e5401d8c6e6%24104c1930%2430e44b90%24%40gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/0e5401d8c6e6%24104c1930%2430e44b90%24%40gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAPtH7wMdJh1vP%2BGRq-UWbaJ_nLOX0Pu%3DaPTf%2BYu-2_XEYzdqNA%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAPtH7wMdJh1vP%2BGRq-UWbaJ_nLOX0Pu%3DaPTf%2BYu-2_XEYzdqNA%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAEm4TVfY2aNSh_o-mCcxZiK%2BYQfkixwMtKoSozH2yNz9Pu1HEQ%40mail.gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAEm4TVfY2aNSh_o-mCcxZiK%2BYQfkixwMtKoSozH2yNz9Pu1HEQ%40mail.gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer . -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'עריכה תורנית' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל mailto:[email protected] [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/0ff201d8c758%246022c310%2420684930%24%40gmail.com https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/0ff201d8c758%246022c310%2420684930%24%40gmail.com?utm_medium=email&utm_source=footer .
  • ביקוש ספר

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 25/10/2022 10:47 ייש"כ גדול לכולם, קיבלתי את מבוקשי. מאת: [email protected]
  • שאלה בדקדוק

    2022
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 26/10/2022 20:30 אמת, וכן עשיתי לבסוף, "במלוא". יישר כח!
  • חיפוש ספר.

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    N
    תאריך ההודעה המקורית: 01/09/2022 13:19 ידוע לי ספר חידושי מהרש"א עה"ת (כמדומני מלוקט מחי' מהרש"א עהש"ס) אולי שם אחרי הפי' עה"ת יש גם על אבות ? אולי זה נמצא באוצר החכמה
  • ספר

    2022
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 31/07/2022 00:17 האם יש למישהו יהל אור על הזוהר בטקסט שיכול לשלוח לי
  • חיפוש ספר

    2022
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 12/09/2022 21:23 זה מובא בגמרא. יש על המהרש"א, ויש בסוף הספר. [image: image.png] [image: image.png]
  • בקשת ספר

    2022
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 21/10/2022 00:33 עתה נתוודע לי כי באוצר החכמה (ישן) יש את זה בשם סידור עמודי ושערי שמים [image: image.png]

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים