דילוג לתוכן
מחפשים עורכים, כותבים או מגיהים לספר שלכם?

לרגל השקת הפורום — פרסום מודעות דרושים בלוח המקצועי הוא בחינם לזמן מוגבל!

פרסם מודעה עכשיו ✍️
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

איך מחלקים [באיות התיבה] בין מתרצים [מלשון תירוץ] לבין מתרצים [מלשון ריצוי, עבר, רבים]?, האם כותבים מיתרצים?

2023
11 5 0 1
  • האם מישהו יודע קשר בין דעת לדבר ה'?

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 27/03/2023 23:55 וכן מה המקור עליהם דיברתם?
  • איך כותבים מקל ראש [מלשון קלות ראש], או מיקל ראש??

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 06/06/2023 23:40 כדי שלא לטעות עם: מַקֵּל ו-הַקַל כך זה גם בתלמוד בבלי. למשל: הלכה כדברי המיקל בעירוב (עירובין מו ע"א) או: אם היקל בשרץ הטמא (שבת סד ע"א) וזו תמיד עצה טובה, בכל ספק, לבדוק בתלמוד בבלי. או, אם זו מילה מאוחרת יותר, לבדוק למשל במשנ"ב. (אך לא בספר פחות נפוץ מבחינת השימוש). ----- Original Message ----- From: אליהו עבוד To: שמחה פרוינד Cc: עט סופר ; שאלות בענייני עריכה תורנית Sent: Tuesday, June 06, 2023 9:32 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] איך כותבים מקל ראש [מלשון קלות ראש], או מיקל ראש?? למה להוסיף י?! מקל ראש. מיקל ראש היקל ראש -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CADhTchHbJ7vGOiTcuvrfu8NNgwf3DoCEGkk0UU1JVUsgqD03Zg%40mail.gmail.com. -- בכבוד רב שמחה פרוינד 05484-309-88 [email protected] -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAAe0dKRNaO8W67Uzojr1EbWfVmsOHAWgAFPuceF3DCBM4d3v8Q%40mail.gmail.com. -- קיבלת את ההודעה הזו מפני שאתה רשום לקבוצה 'הבית לעורך התורני' של קבוצות Google. כדי לבטל את הרישום לקבוצה הזו ולהפסיק לקבל ממנה אימייל, שלח אימייל אל [email protected]. כדי להציג את הדיון הזה באתר, היכנס ל-https://groups.google.com/d/msgid/aricha-toire/CAPtH7wO_2C4BxN7U2HPJptDbhFw-a4zMu3iU3X2Dw70TqV3%3DKQ%40mail.gmail.com.
  • איך כותבים ראוי בלשון רבים כך או כך?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    ה
    תאריך ההודעה המקורית: 13/09/2023 21:29 ראויים. ראוי-ים. וכן מבואר באקאדעמיע ובהוראות עוה"ד. מאת: [email protected]
  • האם יש קשר בין השומרונים לבין הכותים?

    2023
    15
    0 הצבעות
    15 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 15/10/2023 23:34 בראשית רבה (וילנא) פרשת ויגש פרשה צד רבי מאיר חמא חד שמראי אמר ליה רבי מאיר מהיכן אתית א"ל מן דיוסף, אמר ליה רבי מאיר לא, אמר ליה שמראי ואלא דמאן, אמר ליה מן דיששכר, א"ל מנא לך אמר ליה דכתיב ובני יששכר תולע ופוה ויוב ושמרון אלין שמריא, אזל לגבי אפטוריקיא אמר ליה אמר לי סבהון דיהודאי חדא מילא והיא תמהא, א"ל מה היא א"ל אמר לי מן דמאן אתית, אמרית ליה מן דיוסף אמר לי לא מן דיששכר דכתיב ובני יששכר תולע ופוה ויוב ושמרון אלין שמריא, א"ל חייך מן דיוסף אפקך מן דיששכר לא אעלך... מאת: [email protected]
  • איך כותבים הפתעה - איבעראשונג - בלשון הקודש

    2023
    13
    0 הצבעות
    13 פוסטים
    0 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2023 10:28 מה הבאה ב"התפעל מאד" או בסלנג האידישי "יצא מרוב התפעלות" (= האט הער ארויס פון גרויס התפעלות)? [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 04.12.23, 10:00:15
  • איך כותבים מגבת בלשון הקודש?

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 06/12/2023 13:38 מנוגבת זו יבשה כמובן, וכן בכל מקום הכוונה ליובש, אלא שכמו שאתה אומר זה לא ממש יבש, אלא זה סוג יובש של דבר שכאילו היה אמור להיות קיים והוא פג ונעלם לו, כמו רטיבבות שהתייבשה שקוראים זה בלשון חכמים שזה התנגב, כוונתי להפקיע מכך שיש חושבי שדקא על ידי קינוח או סיפוג זה נחשב ניגוב, שמבואר בעשרות אם לא מאות מקומות שכל ייבוש גם שנעשה מאליו לגמרי הוא קרוי ניוגוב, והבאתי על כך כמה דוגגמאות (לדוג' המשנה בע"ז כדי שיגוף ותגוב שפירשו שם הראשונים שהכוונה שמגופת הטיט תספיק ליבש וליראות כבראשונה בלי היכר), וכן הדוגמא שהבאת טובה מאד. [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 06.12.23, 13:34:31
  • 0 הצבעות
    12 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 31/12/2023 15:09 א. בדרך כלל זה לשון הוכחה. לכן המעיין ינקוט כאן כבדרך כלל. אדרבה, אילו היית קורא טקסט שכזה: "ראיה נכונה" - היית מפרש לשון מבט או הוכחה? ג. התוכן מלמד כי מדובר לשון מבט. (או התראוּת). יש להקל תמיד על המעיין, ולא לתת לו לשבור את הרצף, אפילו לכהרף עין, שההבנה תזרום עם הקריאה. ולכן במקרים כאלה יש לצאת מהשורה וגם אם נכתוב תמיד: עולת ראיה, היזק ראיה, הפעם נכתוב: ראייה נכונה. לכן נכתוב תמיד: רמב"ם ולא רבינו משה בן מימון, כי הרגיל בטקסטים תורניים, שיקרא "רבינו משה בן מימון" יצטרך לשבור את הזרימה לקלוט שמדובר ברמב"ם הידוע והמוכר. ----- Original Message ----- From: ש To: ש. הופמן S. Hoffman Cc: הבית לעורך התורני Sent: Sunday, December 31, 2023 1:58 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] איך כותבים: ראיה נכונה או ראייה נכונה. מלשון לראות בעיניים משהו נכון א. אתה יכול לשאול כן גם על ראיה מלשון הוכחה ב. אם אפשר לנקד, זה הכי טוב. ג. עולת ראיה, היזק ראיה... ואיך ידע המעיין שמדובר בראייה לשון הבטה ולא בראיה לשון הוכחה?! (או לחילופין: להשתמש במילה: מבט נכון וכיו"ב). ----- Original Message ----- From: ש To: ש. הופמן S. Hoffman Cc: נחלת יהודה ; הבית לעורך התורני Sent: Sunday, December 31, 2023 1:54 PM Subject: Re: [הבית לעורך התורני] איך כותבים: ראיה נכונה או ראייה נכונה. מלשון לראות בעיניים משהו נכון ראיה ראייה ----- Original Message ----- From: נחלת יהודה To: הבית לעורך התורני Sent: Sunday, December 31, 2023 1:42 PM Subject: [הבית לעורך התורני] איך כותבים: ראיה נכונה או ראייה נכונה. מלשון לראות בעיניים משהו נכון ?
  • איך כותבים

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 14/04/2023 00:32 'חיבתו' זה ודאי לא נכון, כי חיבתו/אהבתו/שנאתו הכוונה שהוא, ישמעאל, מחבב/אוהב/שונא. מבחינה לשונית אפשר: 'מחמת חביבותו' (אך במציאות ודאי לא היתה בו חביבות). נ"ב שרה היא שרצתה לגרש את ישמעאל. אברהם לא רצה. אגב שמעתי בשם הרב החלבן זצ"ל, שעד היום אברהם אבינו מצטער על מה שאמר: "לו ישמעאל יחיה לפניך", ומתפלל לבטל את אותה תפילה.