דילוג לתוכן
פורום לעורך התורני

הפורום לעורך התורני
  1. דף הבית
  2. ארכיון: הקבוצה הישנה
  3. 2023
  4. מי ידוע מקור משם הגר"א בענין חובת הזכרון השמר לך פן תשכח. כהיום שיש ספרים מודפסים
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מי ידוע מקור משם הגר"א בענין חובת הזכרון השמר לך פן תשכח. כהיום שיש ספרים מודפסים

2023
6 3 0 1
התחברו כדי לפרסם תגובה

  • א

    חיפוש מקור: אדיר במלוכה - לך אף לך

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    מ
    תאריך ההודעה המקורית: 24/03/2023 13:09 א: שמעי - הניסוח שלך ודרך הכתיבה משמח כל לב - אשריך ב: בלי להיות הפוסק ובלי לפגוע בביקורים שנקווה שבובה יזכה אליהם כאשר היא תהיה בדירה רק בכדי להעיר ולהאיר כאשר היא בדירה עם עובדת זרה, יתכן, לבנים ונכדים - גברים - שבאים לבקשר שאלות חמורות של ייחוד (למשל אם היא ישנה) יש לכל אחת לברר הדבר אצל מורה הוראה א גוטן שבת ובשורות טובות יום נפלא משה רייך [image: Mailtrack] https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& Sender notified by Mailtrack https://mailtrack.io?utm_source=gmail&utm_medium=signature&utm_campaign=signaturevirality11& 03/24/23, 01:08:03 PM
  • ו

    דרוש מקור - המובא בשם הגר"א

    2023
    11
    0 הצבעות
    11 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 20/04/2023 16:03 כן. לא הסברתי את דבריי. כוונתי הייתה להגר"ח סולוביצ'יק.
  • I

    שאלה בענין מי שברך.

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 15/05/2023 23:56 קבצים מצורפים: ברנד.pdf
  • צ

    בעילו"ש: מי שלא נצרך לו אוצה"ח - האם עדיף שלא יקנה - היינו מי שבטבעו נגרר לעיון בהמון ספרים ומאבד בכך זמנו?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    צ
    תאריך ההודעה המקורית: 15/06/2023 14:14 תודה! חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות. שיחות הר"ן מ"ג "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). " -- חיוך של יהודי, יכול לקיים עולמות. שיחות הר"ן מ"ג "גַּם עַל־יְדֵי הַשִּׂמְחָה, יְכוֹלִין לְהַחֲיוֹת אָדָם אַחֵר. כִּי יֵשׁ בְּנֵי־אָדָם שֶׁיֵּשׁ לָהֶם יִסּוּרִים גְּדוֹלִים וְנוֹרָאִים רַחֲמָנָא לִצְלַן, וְאִי אֶפְשָׁר לָהֶם לְסַפֵּר מַה שֶּׁבְּלִבָּם. וְהֵם הָיוּ רוֹצִים לְסַפֵּר אַךְ אֵין לָהֶם בִּפְנֵי מִי לְסַפֵּר וּלְהָשִׂיחַ עִמּוֹ אֶת כָּל אֲשֶׁר עִם לְבָבָם. וְהֵם הוֹלְכִים מְלֵאִים יִסּוּרִים וּדְאָגוֹת, וּכְשֶׁבָּא אָדָם עִם פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת יָכוֹל לְהַחֲיוֹת אוֹתָם מַמָּשׁ, וּלְהַחֲיוֹת אָדָם אֵינוֹ דָּבָר רֵק, כִּי הוּא דָּבָר גָּדוֹל מְאֹד. (וּכְמוֹ שֶׁמּוּבָא בַּגְּמָרָא (תַּעֲנִית כב.): מֵהַנֵי תְּרֵי בַּדְחֵי שֶׁזָּכוּ לְמַה שֶּׁזָּכוּ עַל־יְדֵי זֶה שֶׁהָיוּ מְשַׂמְּחִים בְּנֵי אָדָם). "
  • י

    יש מי שיודע מקור לשורות אלו - אם על הגרעק"א או על גדול אחר - ?

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 17/07/2023 16:39 בספר גאון הדורות מר' הלל אלברט יש תמונה מבית הקדש של משפחת איג בעמ' 9, וולא צוין אם זה בית מגורים או כמ"כ. מאת: [email protected]
  • פ

    מי שיודע מקור מספר הזוהר

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    פ
    תאריך ההודעה המקורית: 07/08/2023 10:55 לכל דבר שבקדושה צריך הכנה והזמנה כמו שבא בספר הזהר כמה פעמים[פ1] <#_msocom_1> , [פ1] <#_msoanchor_1>לא מצאתי לבנתיים
  • 5

    מי יכול למצוא מקור?

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 30/10/2023 16:33 יש ברמח"ל משמעות הפוכה אם כי לא בהכרח בכלל (70) פירוש הרמח"ל על התורה - ספר שמות ומכת חשך היה הכנה לזה כמ"ש. ועוד אמרו רז"ל, שמכת חשך היתה בשביל מיתת הרשעים. והענין הוא, ששני קלקולים נעשים בזמן הגלות, עירוב חול בקדש ועירוב קדש בחול. ואלו הב' דברים נתקנו במכת חשך, במיתת הרשעים נברר החול שנתערב בקדש ונדחה לגמרי. וזה היה, לפי שעד שהחול נתערב בקדש מקבל איזה הארה וקיום בעודנו שם, אבל כשנדחה נשאר בחשך לגמרי. וזה היה בירור פסולת מתוך אוכל. ובענין חיפוש בכלי מצרים, היה הכנה לברר אוכל מתוך פסולת. ואמר הקב"ה למשה שיטה ידו לשמים, שמים הוא ת"ת דז"א, ומשה נשרש שם נידוע, ובהרים ידו לשמים היה מורה קבלת כח משרשו לעשות הפעולה הזאת: מאת: [email protected]
  • ח

    האם ידוע למאן דהוא שחידושי הריטב"א שלפנינו על מס' סוכה היה נקרא חידושי הרשב"א

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 09/11/2023 00:23 ראה במבא כאן שזה טעות שלך https://tablet.otzar.org/#/book/154932/p/4/t/1/fs/0/start/0/end/0/c [image: image.png]

1

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים