דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

שרשור בנושא המלצות על הדרכותיו של ר' שמואל

2023
1 1 6 1
  • מחפש המלצות על טכנאי מחשבים בביתר

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    ע
    תאריך ההודעה המקורית: 15/03/2023 13:38 נא לענות באישי בתודה מראש!
  • יש למישהו רשימה על עוד קבוצות של עורכים?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    9 צפיות
    D
    תאריך ההודעה המקורית: 12/03/2023 02:26 יש למישהו רשימה על עוד קבוצות של עורכים?
  • כהכרת הטוב לידינו הרה"ג ר' שמואל בלויא שליט"א

    2023
    3
    0 הצבעות
    3 פוסטים
    16 צפיות
    ג
    תאריך ההודעה המקורית: 09/06/2023 12:50 מעולה גם אני מצטרף הלואי ונעשה הרבה יותר
  • יש למישהו פרטים על ההגרלה של "וזכרתם" על 'אוצר החכמה'

    2023
    14
    0 הצבעות
    14 פוסטים
    52 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 18/06/2023 22:03 יש עוד כמה דברים שבעבר עוררו התנגדות, והיום... כיום כבר כמעט לא נשאר מי שיתנגד לאיזשהו משהו כלשהו מכאן ראיה? נ.ב. ט.ל.ח. מבלי להביע דעה בעצם הפולמוס, ומבלי לפגוע בשום חילזון משום זן
  • המלצות על הליווי

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 10/08/2023 19:34 אם אפשר, לא להדגיש רק את התוצאות וההצלחות, אלא מה הוא בדיוק עשה בשביל להצליח. ולכתוב בפירוט ובהירות ולא באופן כללי.
  • ציון מקור של גמרא שבאה על המשנה באותה מסכת

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    14 צפיות
    ד
    תאריך ההודעה המקורית: 03/11/2023 00:52 3 בעיות ברכות ה' א' יכול להיות גם דף ה' ע"א, אז צריך לכתוב "פרק" ה' משנה ו', בכלל יותר נכון לכתוב כך כי לא רגילים כ"כ להשתמש במשניות וממילא בסימוני הדפים, אז באופן טבעי יובן שזה דף. שנינו כִּי יֵשׁ לְהִתְפַּלֵּל תְּפִלַּת שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה מִתּוֹךְ כֹּבֶד רֹאשׁ, "וַאֲפִלּוּ נָחָשׁ כָּרוּךְ עַל עֲקֵבוֹ - לֹא יַפְסִיק" אין קשר עניני בין שני הנושאים כובד ראש ונחש כרוך, זה פשוט באותה משנה, ואם כן או שמביאים רק את סוף המשנה או שמביאים אם רוצים להאריך את לשון המשנה מתחילתה ועד סופה שינוי הלשון "כי יש להתפלל" היינו מובאת תוכן ולא מובאת לשון, זה מתאים כשהנושא במאמר הוא על כובד ראש, כאן שהעיקר מה שאנחנו רוצים את הסיפא ואפילו נחש כרוך וכו' לא מתאים להביא את הרישא בצורה כזו של הבאת עניין אלא 1 או לא להביא 2 או להביא את הלשון [לא ממליץ, לשם מה? זה סתם מאריך ומבלבל] התפיסה שכאילו משנה זה נפרד, והגמרא זה בנפרד, היא לא נכונה בצורת הלימוד המקובלת מאז ומקדם, אלא אם כן זה ספר על המשניות. ומכאן צמחה השאלה האם לכתוב "שם" ההגיון של השאלה הוא כיון שהראשון זה "משניות ברכות" והשני הוא "גמרא ברכות" וברור שזה צודק, שאם מציינים ה' א' כלומר פרק ה' משנה א' אז הגיוני לכתוב שוב "ברכות" אך כדאי לדעת שכיום פחות מקובל לכתוב "שם" ואפשר לכתוב "ברכות" פעמיים ושלוש, אלא אם כן קטע זה במאמר עוסק במסכת ברכות בעיקר, שאז גם לא צריך לכתוב "שם" כגון ושואלת הגמרא (ברכות לג) ... ובדף לב מביאה הגמרא ראיה. התוספות בדף ל'
  • מישהו יודע על דרכי התשלום של עו"ה (ביאורי התוספות)

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 04/12/2023 10:21 משלמים או בהעברה או בצ'ק אמריקאי של דולרים. התשלום בדרך כלל סביבות פעם בחודש, אבל אין עקביות ברורה וחדה, לפעמים יש עיכובים ולוקח מעט זמן. בסוף מקבלים
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    18 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 04/09/2023 00:09 מי מביא אותו?

1

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים