דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

מחפש דברי האחרונים שמוכיחים מהר"ן דנר חנוכה צריך שיהיה שלו

2023
3 2 0 1
  • 0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 03/01/2023 15:40 אם עדיין רלוונטי [email protected] ב-יום שלישי, 3 בינואר 2023 בשעה 00:19:06 UTC+2, יוחנן קאהן כתב/ה:
  • מחפש מקורות

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 04/01/2023 14:37 ראה ספר "אל תדיחנו", אולי כותב על זה. (היברו בוקס - https://www.hebrewbooks.org/57702)
  • מחפש מקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 15/01/2023 16:13 משנת ר' אהרן שיחות חלק א' עיין שם
  • מחפש

    2023
    4
    0 הצבעות
    4 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 24/01/2023 20:36 מה פירוש 'מקור* לי*רושלמי', הוא עצמו מקור [זה כמו השאלה 'מקור לדברי רבי יוחנן' וכה"ג], אמנם אין הכרח דקיי"ל כוותיה.
  • מחפש עבודה

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 29/01/2023 11:50 מחפש עבודה בתחום העריכה עריכה, ניסוח, כתיבת מאמרים ועוד תודה
  • מחפש מקור

    2023
    6
    0 הצבעות
    6 פוסטים
    0 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 21/06/2023 15:51 יישר כח!
  • חיפוש מקור - מהר"ל שבניו של אדם הם הפנימיות שלו

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    0 צפיות
    י
    תאריך ההודעה המקורית: 11/07/2023 18:04 מחפש מקור לדברי המהר"ל שבניו של אדם חביבים עליו מגופו משום שהם הפנימיות שלו. ייש"כ.
  • מחפש מקור בזוהר

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    0 צפיות
    G
    תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 16:03 כלה רבתי סוף פרק ו' ת״ר מה ראה ישעיה הצדיק לומר הצדיק אבד לומר שהצדיק נתפס בעון הדור כדר׳ גוריון דאמר בזמן שהצדיקים בדור הצדיקים נתפסים על הדור ואם אין הצדיקים בדור תינוקות של בית רבן נתפסים על הדור. אמר מר שהצדיק נתפס בעון דורו שבקיה לפירושיה ופסק ליה. ה״ק אמרי ברייתא דבחוביה דידיה הוא דלקה דאע״ג דאבד אין איש שם על לב ואעפ״כ חזר והניחם ברוח הקודש שנא׳ כי מפני הרעה נאסף הצדיק זה אהרן. וכה״א כאשר נאסף אהרן. מה רעה היתה שם וישמע הכנעני מלך ערד. ואנשי חסד נאספים זה שמואל ודורו הזקנים שנאספו עמו באין מבין זה שאול ואבנר שנא׳ ואין מבין כי כלם ישנים וכתיב בתריה ינוחו על משכבותם הולך נכוחו. אמר רבא עובדא הוה בחד פולמרכא דמרדו עליה פולמר דכותיה הוו ליה חביבין בגויהו מאי עבד שקלינן חד חד ואטמרנה למחר יתיב על דינא אמר אפיקו לי בני מדינתא לדין חביש לדין קטל לדין מחה תלת אף הקב״ה כך לכשרואה שהדור תקפה חטאתם הוא מסלק את הצדיק ואח״כ קרבו הנה בני עוננה זרע מנאף ותזנה מי בהם מכשפים מי בהם מנאפים והוא נפש ליה לדרא ת״ר על ג׳ דברים נענש על שקראם זרע מרעים וקראם בני עוננה זרע מנאף שנא׳ ואתם קרבו הנה בני עוננה זרע מנאף ותזנה ומנין שנמחל לו שנא׳ ויגע על פי ויאמר הנה נגע זה על שפתיך וסר עונך וחטאתך תכופר: הדרן עלך פרק בן עזאי ועי' שבת נה.

0

מחובר

793

משתמשים

14.1k

נושאים

63.0k

פוסטים