דילוג לתוכן
שימו לב — קטגוריית ארכיון
הנושאים בקטגוריה זו הועברו מארכיון קבוצת גוגל, והמשתמשים המוצגים בהם אינם פעילים בפורום.
לקבלת מענה או לתחילת דיון, מומלץ לפתוח נושא חדש בקטגוריה המתאימה.

הבהרה: השאלה היא: מה מחייבת* שורת הדין?*

2023
24 13 160 1
  • מה זה סינ"ק באידיש וכן מה זה קרא"ן?

    2023
    1
    0 הצבעות
    1 פוסטים
    11 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 27/02/2023 17:04 -- בכבוד רבשמחה פרוינד[email protected] [email protected]
  • מה המקובל?

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    13 צפיות
    א
    תאריך ההודעה המקורית: 23/08/2023 23:29 יישר כח לכולם. מאת: [email protected]
  • מקור שרחל היא דין ולאה היא חסד

    2023
    8
    0 הצבעות
    8 פוסטים
    35 צפיות
    ר
    תאריך ההודעה המקורית: 17/10/2023 17:41 ככלל מדת המלכות היא דין והיא מתחלקת לרחל ולאה אלא שבדר"כ מדת המלכות מתייחסת לרחל הנקראת 'עיקרו של בית' אם כי יחסית רחל היא חלק הרחמים ולאה היא הדין אם אתה צריך מ''מ להודעה זו תכתוב מאת: [email protected]
  • מה הר"ת

    2023
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    25 צפיות
    5
    תאריך ההודעה המקורית: 06/11/2023 14:40 זה ר"ת ידוע בספרי חסידות, א"ס ב"ה [אין סוף ברוך הוא].
  • מה הר"ת

    2023
    9
    0 הצבעות
    9 פוסטים
    37 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 16/07/2023 23:39 נכון מאוד וכבר הבאתי כאן בעבר את דברי הרב לוייפר בזה.
  • מה הר"ת

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    10 צפיות
    ש
    תאריך ההודעה המקורית: 21/05/2023 13:15 מעשר עני. ולהסביר: מעשר כספים יש לו דין של מעשר עני, שצריך להינתן לעניים. אם הוא מפריש חומש, אזי יש לחלק השני של החומש (העישור השני) דין של מעשר שני. שמותר לקנות בו ספרי תורה וספרים.
  • מה המקור

    2023
    2
    0 הצבעות
    2 פוסטים
    11 צפיות
    A
    תאריך ההודעה המקורית: 26/11/2023 22:31 פעם כתבתי מענין זה (העתק כמעט מילה במילה מאיזה ספר ואינני זוכר איזה) וכך סיפר הג"ר חיים ברלין זצ"ל, שכשנפטר רבי יצחק בלאזר ז"ל וצווה שלא יספידו אותו בכלל, היו הקהל לוחצים על ר' חיים שלא ישמע לצוואה ויספיד את ר' יצחק. הלכו ר' חיים והקהל לשאול את רבי שמואל סלנט זצ"ל שהיה הרב של ירושלים, ואמר להם שלא להספיד. עד שקם ר' חיים ברלין ואמר שהרי מצינו שבהספד יש שני צעדים אחד ההספד שאומרים דברים טובים ובשבח הנפטר והשני הבכי שבוכים על העדר הצדיק, כמו שכתוב (בראשית כג ב) "ויבא אברהם לספד לשרה ולבכתה". וגם אנו נעשה כך שלא נספידו אלא נתעורר לראות בגודל האבדה. וכך היה הולך ודורש עד שכל הקהל הקדוש געה בבכיה, ולאחר מכן הלכו לקברו. ובערב שבת בא ר' יצחק בחלום לר' חיים ברלין להודות לו ולשבחו על מה שלא הספידו ועל ההתעוררות שעשה. ושאלו ר' חיים איך הדין בשמים, אמר לו ר' יצחק, אין אדם יכול לתאר את גודל הדין הקשה בשמים ובמיוחד מקפידים על דברים האסורים שאדם דבר שלא כהוגן.         From: אברהם לייב ווילחוביצער [[email protected]] Sent: Sunday, November 26, 2023 2:49 PM To: שאלות בענייני עריכה תורנית [[email protected]] Subject: [הבית לעורך התורני] מה המקור   מובא בתשובת האחרונים שאין הכי נמי שכבודו יכול הנפטר למחול [שלא לומר הספד], וצריכין שלא להאריך בשבחו, אבל ההתעוררות תשובה שמתעורר בהספד כשמלווים את הנפטר אינו יכול למנוע,
  • מה המילה החילופית ל- "מה הקשר"

    2023
    26
    0 הצבעות
    26 פוסטים
    175 צפיות
    ח
    תאריך ההודעה המקורית: 02/12/2023 22:25 ראו במצ"ב קבצים מצורפים: שיאטא.txt שייטא.txt

0

מחובר

1.1k

משתמשים

14.3k

נושאים

64.4k

פוסטים