חיפוש מקור

[מרגליות - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/09/2022 03:08

מה המקור שחולמים על מישהו שנפטר
זה סגולה לאריכות ימים?

[ארי במסתרים - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/09/2022 03:23

יש בדיחה:
מה המקור שמרדכי היהודי התעטף בטלית כשהמן הרכיבו על הסוס?
תשובה: מלכות וקסברגר הלפרין 18 ב"ב...

חוששני שגם כאן התשובה היא בסגנון הזה, אבל לא בדקתי מספיק.

באופן כללי יש ספר נפלא "משנת החלומות" שמביא הכל.
לא יודע אם יש באוצר
[image: image.png]

[אברהם א. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/09/2022 03:29

אולי נעשה על זה שאלת חלום...

[אליעזר סילבר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/09/2022 13:45

[ב. י. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 25/09/2022 13:55

[image: 5d787a97-1b80-4fed-b859-80f5d3de8f22.png]"הרואה עצמו מת - נתוספו לו
חיים"

[image: image.png]

מאת: [email protected]

[אלחנן סגרון - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/09/2022 22:48

המקור נמצא? פעם חלמתי על בחור חשוב בשיעור שלי שנלב"ע ונורא נבהלתי, ואני
זוכר שראיתי כתוב מה שהבאתם שאדרבה חלום כזה הוא סגולה לאריכות ימים. [באוצה"ס
בישיבה בה למדתי לא היו ספרי חלומות...]

[ב. י. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 27/09/2022 23:28

ראה בהודעה הקודמת,
מתוך פתרון חלומות לרב האי גאון

מאת: [email protected]

[אליעזר סילבר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 00:22

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 00:34

רבנו האי כתב על הרואה עצמו מת. ובגמ' מדובר על הרואה אדם שכבר נפטר, שבא לבקר
בבית - סימן יפה לבית.
אבל לא דיברו על רואה בחלום שחבירו מת.

מאת: [email protected]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 01:00

ראיתי בספר שבילי המידות:
[image: image.png]
[image: image.png]
אך מה שהביא במספר 8 – דבריו נסתרים מרבנו האי.

על כל פנים כעת ראיתי בכף החיים שהביא מספר חסידים סימן תמ"ד, שהרואה חברו
שמת, זה מורה על דבר רע שיארע לשמעון או למישהו אחר, וצריך להתענות, עכ"ד. משמע
ששיבוש הוא מה שרגילים העולם לחשוב שזה סימן לאריכות ימים.

[image: image.png]
[image: image.png]

[אליהו עבוד - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 01:12

אגב ספר חסידים מסיים שם בדבר מבהיל:
[image: image.png]
אי אפשר שלא יתקיים החלום, וההטבה יכולה להועיל רק שיתהפך לקל.

ספר חסידים שם גם מביא שהצדיקים בדורות הקדומים האמינו וחששו מאוד לחלומות.
וביאר, כי דברי הגמ' שדברי חלומות לא מעלין ולא מ', אמורים דוקא בחלום שבו
נאמר לאדם לעבור על ציוויי התורה:

[image: image.png]

[אליעזר סילבר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 01:56

[אברהם א. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 05:47

הוא קיבל הסכמות מכל גדולי הדור. צריך זהירות גדולה לפני שמוציאים לעז.

מאת: [email protected]

[אליעזר סילבר - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 06:17

[אברהם א. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 06:24

אני מתפלא עליך שלא טרחת אפילו להסתכל בהסכמות. לא מדובר במכתבי ברכה בלבד.
והם גם לא עלומים.
קודם תקרא ואח"כ נמשיך לדבר.

מאת: [email protected]

[אברהם א. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 06:31

אתה חולק על הג"ר משאש זצ"ל.
[image: image.png]
ועל הג"ר שריה דבליצקי זצ"ל.
[image: image.png]
והגאון הרב פנחס שיינברג זצ"ל.
[image: image.png]
ועוד רבים, כפי שכל אחד יכול לראות. נראה לך שאתה חכם יותר מהם???

מתי תבינו שפרומקייט לא מתבטא בלהשפיל את הזולת, אלא להיפך????????????
אני לא מתכוון אליך אישית אלא לגישה, שכאילו כשאני יורד על אחרים בכך אני מראה
שאני ירא שמים גדול מאוד.
פרומקייט זה לעודד ולחזק ולהגביה את הזולת. פרומקייט אמיתי זה אהבת ישראל ולא
הפוך!

[אברהם א. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 09:02

ומה שכתב השבילי המדות שהרואה עצמו מת צריך להתענות, אין זה קשה, כי יש חילוקי
דעות אם הספר פתרון חלומות נכתב ע"י רבינו האי.
וגם ראיתי כעת שמוהרנ"ת זצ"ל לא ראה בחלום הנ"ל סגולה לאריכות ימים, ואדרבה:

[image: image.png]

[y.rot7664 gmail - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 09:10

כמדומני שהוחזקו כבר כמעט כל בעלי ההסכמות בדורינו שמסכימים על כל ספר גם אם
יש בו דברים גרועים מאוד, מפני שמצאו בו איזה דבר טוב, וזה כמובן יש בכל ספר,
שהרי רוב הספרים הם 90 אחוז העתקות בסידור יפה, וכל הרבים הם אנשים טרודים
ועמוסים ומציצים בספר אי פה אי שם וכותבים הסכמה. ורוב תוקף ההסכמה הוא אך ורק
עידוד למחבר לחזק את רוחו ושיוכל להשיג תורמים להדפסה, כי קונים לספר בכל מקרה
כמעט ואין.
ולהוציא לעז על השני שהוציא לעז הוא לא פחות בעיה מהוצאת הלעז הראשונה, כך
שלפני שאדם מוכיח את השני על שביקר משהו, עליו לבדוק היטב שמא הראשון צודק, כי
אחרת הוא עצמו מוציא שם רע ומעורר מחלוקת.
ביקורת על ספר שמפורסם ברבים ויש בו נפק"מ לאיזה דברים למעשה או למחשבה היא
לגיטימית והכרחית, ומי שמפקפק על המבקר לפני שבדק את הספר בעצמו הוא 'יפה נפש'
ומתחסד, כי כי חושד בחבירו שכתב דברים בלא לבדוק, בעוד שהוא בעצמו לא בדק
וסומך על מכתבים בעלמא שמודפסים בספר ואינו מבין שאין בהם ראיה לשום דבר, ויש
ללמד עליו זכות שהוא פשוט תמים ואינו רגיל לבדוק מקורות שמצויינים בספרים ולכן
חושב שכל מה שכתוב בספר הוא בדוק ונאמן.
[צא וראה ההסכמות המהללות על ספר פסקי תשובות, וכידוע שבבדיקות פשוטה אפשר
לראות שבכל עמוד יש עשרות טעויות גסות]. ולמעשה הוחזקו חלק גדול מהספרים
בדורינו (ואני לא כותב רוב מפני שלא עשיתי מחקר מדוייק) לכתוב דברים לא
מדוייקים (בלשון המעטה), רבים מעתיקים כלשונם מספרים אחרים בלא לציין זאת ועוד
ועוד. כך שהתמים ויפה הנפש הוא זה שצריך לבדוק את עצמו.

[אברהם א. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 09:14

מכתבים בעלמא?! גדולי הדור כתבו במפורש שהם עברו על הספר וראו שהוא מבוסס על
המקורות ושיבא תועלת גדולה! לא מדובר במכתבי ברכות בלבד. אתה רואה שהם יצאו
מגדרם כדי לשבח את הספר, כפי הציטוטים שהבאתי. האם אתה חולק על גדולי הדורות
האלו וחושב שאתה חכם מהם?

[אברהם א. - ארכיון]

תאריך ההודעה המקורית: 28/09/2022 09:16

אגב, ר' אלעזר גם לא כתב שעבר בעצמו על הספר. דומני שפסל את הספר רק על סמך
הדוגמה של החלום הנ"ל. וכבר יישבתי זאת.
ואדרבה, אם מצא עוד דוגמאות, שיביא.